练习武术应注意哪些体育卫生?练习武术应注意下列体育卫生,练习时,应穿干净、柔软、吸汗、合身、不妨碍大 幅度活动的运动服装,穿柔软、吸汗的袜子和较脚型略宽大 些的软底软面运动鞋。要束腰带(腰为全身活动的主宰,束 腰有劲,且可防止受伤)开始时要做充分的准备运动(暧身后和一般准备运 动后要将腰哒和各关节活动开),运动量宜逐步增加,训练 后要做放松整理运动。不可在烈日、雨淋下或当风处训练。要在平整而不太硬的场地上训练。拳谚说“拳不露体,剑不裹头”。前句是说练武 不可赤身露体,有洋要随时抹干,练完后要尽快换去汗湿的 衣服,以免散热过多受凉或消减功效。训练后应放松、按摩和进行热水浴。要选择空气清新的环境,早晨一般以公园等林荫处 较宜“闻鸡起舞”或说“对月起舞”,指的是应选择清 晨或夜间训练。因为“一日之计在于晨“,早练易长功力, 也可振奋全天的精神。忙时,也可选择晚间训练,但要注意 睡前最少有半小时休整,以免过度兴奋而失眠。空腹、饱肚时不可训练“四击”是指拳术中打、踢、摔、拿四种技击法则. 拳术源于打斗技术(即技击),后来才派生套路形式。技击 是套路派生的主要根源,也是套路的主要组成因素(但不是 唯一的因素)。拳术套路的技击因素由打、踢、摔、拿四种 技法组成。打是拳法,踢是腿法,摔是摔跤,拿是反关节擒 拿。打、踢是开身打,摔、拿是贴(埋)身打。四种技击法 构成了完全的打斗技术“六合”有几种说法。一种说法有外六合和内六合之 分。。肩与腾合,肘与膝合,腕与踝合”是为外六合“心 与意合,精与神合,气与力合”是为内六合。还有一种说法 是,外三合与内三合总括叫六合。即“肩与胯合,肘与膝合, 腕与踝合”为外三合;心与意合,精与神合,气与力合” 为内三合。但无论何种说法,都是强调上下、内外的协调配 合,是武术运动法则。武术运动法则讲究“一点动,全身 动”,“内练精气神,外练筋骨皮”肩动则胯应,肘动则 膝应,腕动则踝应,就能做到上下协调,周身灵活,练拳则 能进退起落,协调灵活,练器械则能身械协调合一,是很重 要的运动法则。同时注意了内六合才能意识集中,精神饱 满,气力充沛。内外结合才能达到武功的纯真境界。什么叫“八法”?“八法”是武术重要的传统技法。拳谚所说的“手、眼、 身、法、步、精,神、气、力、功”就是八法。或许有人会问, 这里明明是十个字,为何是“八法” ?其实它指的是手法 眼法、身法、步法、精神法、气法、力法、功法。这“八 法”是对人体运动时上肢、头部、妪干、下肢:精神,呼 吸、力量,技术和前、后、上、下、内、外总的技法要求。
“八法”的具体要点是“拳如流星,眼似电力 “腰 如蛇行,步赛粘” “精要充沛,气宜沉”,“力要顺达, 功宜纯”现分析简述如下,手法要点“拳如流星”。“拳”泛指手法“如 流星”指特快而有力,干净利落。外家套路节奏的总要求是 “动迅静定”,即动势要快,定式要稳“拳如流星”是指 动势而言。长拳类武术的动势,要求快时,就尽可能的快, 如流星、闪电一般。不单拳术,所有外家器械套路和对练, 也莫不如此。眼法要点眼似电” “似电力就是光彩、锐利、 疾速转动之意。然而,眼法并非孤立存在,乱瞄乱望的,而 是与拳法有机结合的。拳谚说“手到眼到”、岬艮随手 动”、“目随势演》,就说明了 “拳”与“眼”,"流星”与 “电”的有机联系。眼法引导着头,颈部的活动,随着动作 的左招右击,上腾下伏,眼法左顾右盼,上瞻下视,就表现 了武术特异的技法和动人的武功丰彩。套路的演练要有个 “假设敌”,而拳法和眼法就以这个假设敌为中心,以锻炼 “如流星”,“似闪电”的技法功夫。身法要点工“腰如蛇行力 “身”包括胸、背、 腰、腹和臀等五个部位所谓“身型”,也是指这五个部 位,名称有挺胸、直背、收腹、塌腰、绷臀等。不过,,身型 指的是定式造型。动势就不可如此板滞了。所谓“招(动 势)要圆,势(定式)要正”,“动圆定方”就是指定式身 型和动势的身法具有不同要求。身法要求圆活,要求“体随 势变”一多变。而身的五个部位中以〃腰为主宰拳 谚说“腰不活,则拳慢“,又说,以腰带手力发于 腰”。而腰法的要点是“如蛇行”,这形象地表明了对腰法 柔软灵活:坚韧有劲而又曲折多变的要求。闪、转、拧、翻、 折、弯、俯、仰等灵活多变的腰法,主宰着动如江河,势势 相承的拳法(包括器械对练)演练。步法要点: “步赛粘”。“赛粘”就是稳固之意。 拳谚说:眼随手动、步随身转”,"步不快则拳慢,步不 稳则拳乱”,说明步与手、步与身的看机配合和灵活稳定的 要求。拳谚说“先看一步走,再看一伸手”,“打拳容 易,走步难”,在快速多变的步法变换中要做到“象粘在地 上一般”稳固,给动如波涛的上身活动提供发劲和平行的必 要基础,那确须得其法。精神法的要点“精要充沛”。“充沛”就是饱满 充实之意。精神饱满、充实,带着“假设敌”意识,含着一 股“怒气”,才能从精神上表现出高超武功表演的。来如雷 霆收震怒,罢如江海凝青光”的气势。这里要注意的是“怒 气”,是“假设敌”意识的表现,也是一股武气,然而决不 可过火,而致表现出眦牙裂嘴,咬牙切齿,拧眉瞪目的凶残 相。气法的要点“气宜沉” 气法者呼吸也“气宜 沉”就是说呼吸要深沉。拳谚说“内练一口气,外练筋、 骨、皮:又说“气足则力猛,气短则力虚”,说明"气 法”在武功锻炼中的重要性。练武讲究“气沉丹田”(丹田 指脐下腹部),武术家剧烈运动后能“面不红、气不喘”, 就是得气法之利。所谓“气宜沉”或"气沉丹田”就是呼 吸的技法要点。功夫浅薄者“气浮胸际",呼吸短促,在缺 氧代谢的剧烈武术运动中,气促则力短,甚至会出现面青唇 白,头晕恶心,动作失去控制等弊病。武术运动的气法,除了 〃沉力外,还有“提、托、聚”等 方法,但这是气法的变化而巳,万变不离其宗,仍以“沉” 法为根本。力法的要点,〃力要顿达”。这是指用力要恰当, 发力要全身贯串一致而不别扭、僵硬。太极拳的发力要求是 “其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手”,这就是“力要 顺达”的具体要领。要做到“力顺达”,六合也很重要。人体的上肢可分为 三节,手腕是梢节,肘是中节,肩是根节。下肢也可分为三节,脚踝是梢节,膝是中节,胯是根节。六合就要做到“起 于根,顺于中,达于梢”,“梢节起,中节随,根节追” 功法的要点“功宜纯”。“纯”就是不杂之意。 “功宜纯”就是说每种功力均要尽力到极点。如刚要极度 的刚,柔要极度的柔;高要极度的高,低要尽可能的抵:重 如泰山压顶,轻如一鹤冲天……总之任何功力,均要力 求达到极点,这才是武术功法的要求。最后要说明的是,八法不是各自孤立存在,而是高度协 调一致的“手,眼、身、法、步、精、神、气、力、功”, 展示了一点动,全身动,内外动”的高级运动技法。什么叫“十二舷(或型)” ?武术的术语,很多是从老师的话音自译成文字的,常有 音与形的差异人们不理解,常把同一的概念误以为是不同 的了。如弹腿与潭腿,形意拳与心意拳,秘宗拳与迷踪拳,等 等。这里的十二型或十二形也属此类。按传统概念,十二 型(或形)指的是动、静、起、落、站、立、转、折,轻、 重、快、慢等十二种两两强烈对比的武术运动形态(而不 是定型或造型)。同时每一种运动形态又给予不同的形象比 喻,那就是“动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊,站如松、 立如鸡、转如轮、折如弓、轻如叶、重如铁、快如风、慢如 鹰”,因此,正确的说法应为十二形,指的是武术运动的十二 种形态,.或十二种形态的十二种形象比喻“动如涛”要求动势如波涛汹涌,势速且猛“静如岳” 要求定式象山岳般稳定而有气势“起如猿”是说跳起时要 象猿猴那样轻巧、敏捷“落如鹊”是指落地时要象鸟鹊下 落枝头那样轻稳“站如松”,站是指双脚落地的静止动 作,如“松”就是要象松树那样稳实、刚劲、挺拔。〃立如 鸡”指单足独立要如鸡的独立那样悠然、安定、自若。”转 如轮”指翻转的动作要象车轮转动一样疾速、圆滑“折如 弓“折是指扭身拧腰等动作“如弓”是指要象弓一样软而 不曲,并含有强大的反弹力。"轻如叶"落叶虽轻,却有 一股飘力,练武者的轻功就要象落叶一样轻“重如铁", 重的动作就要象铁一般的沉重“快如风”,即快似疾风闪电,这是武术的速度要求“慢如鹰”,慢的动作要象老鹰在空中盘旋那样缓慢、舒徐、精神集中、待机而动,但要防止“慢而生懈"十二形是武术高度的形态要求,要练得好,非穷毕生之力不可。然而作为一个标准,它又是我们练功朝夕不渝的目标
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