本世纪三十年代初，就在唐豪定下"武当无拳”论的 时候，国民党51师部队却在武当山学练太极拳，高唱“太 极真传出武当的歌曲，之后红三军总司令贺龙、政 治委员柳直荀，却在武当紫臂宮何武当道总徐本善学习 武当拳再加上红三军驻扎武当山时，武当道人们不但用 武当武功保护了红三军司令部首长的安全、协助红三军开 展革命斗争还用道家医药疗治了大批伤病员武当道人 的恩德和道门绝技，给了贺龙深刻的印象，在以后的岁月 里，他从未忘掉过，中华人民共和国成立后，贺龙同志担任国家体委主任， 他曾与北京的武当派武术名家李天隳先生有过多次接触， 他不但要他的夫人和孩子向李老学武术，还向李老介绍说他的家是个武术世家，他父亲也是练武当拳的，1953年5 月，贺龙同志亲发加急电报给湖北省委统战部，详细询问 1931年曾与红三军建立友情的武当山道人情况，内容有 当时的道人现活着的还有多少？会打武当拳的道人现在是 否还练拳？道人的生活怎么样？解放后道人的政治待遇如何？还有，贺龙同志对于1831年他离开武当山转移到房县 大木场后，在恶劣的环境下武当道人是怎样将最后一批伤 病员送走的，他很想知道这些情况，湖北省委统战部接到 电报，立即又以电报转给均县今武当山所属的丹江口 市县委均县县委委派宗教科科长张玉成负责汇报，张 玉成即到武当山了解情况，那时道总徐本善早已去世，其 弟子中冷合斌病故，李合林出走不知下落，只有童合全、罗 教培、王教化、冯教信等部分道人还在庙上，因生活较为 困难，道人们不再练拳了（实际上道人们私下还练拳，但 不让人们知道），张玉成同志为此在中南局作了专门汇报，未久，武当道人们的生活得到妥善解决，政治地位也得到 提高，罗教培任湖北省第一届政协委员，王教化为省人民 代表，王后又担任中国道教协会副会长职务 1964年，贺 龙同志不但在国家体委安排荣高棠同志负责调査武当拳的 情况，又再次通过湖北省体委向郧阳地区体委询问武当道 人和武当拳的情况，谁知一二年后，给中国带来灭顶之灾 的"无产阶级文化大革命”就开始了贺龙同志从此惨遭 迫害，最后含愤离世他所关心挖掘搜集武当拳的事也就 从此搁浅。

历史的车轮虽然在坎坷不平的道路上沉重的滚动，但它终于滚动到了七十年代末 切从实际出发、拨乱反正的历史新纪元出现了，未久国家体委下达了在全国开展传统武术挖整工作 的指示，在这种大好形势下，湖北省体委想到了武当武术， 多次到武当山访问，道人们都说没人练拳，而社会上会武 当武术的再没谁敢提出“武当”二字很清楚，在此之前，“少林、武当"是和和尚道士们的 “宗教迷信”联系在一起的，人们被运动整怕了，谁也不愿 自惹麻规，所以在一段时间内，武术挖整人员没有寻觅到 武当拳的线索，当时武术挖整人员真想面对历史、面对社 会大声疾呼，武当拳，你在囑里?第一个大胆报出武当“家门”的金子強先生1980年夏天，全国武术观摩交流大会在山西太原市召 开，在这次大会上出现了一位对武当拳法的振兴具有划时 代意义的人物，他就是第一个以"武当派”传人身份将 “武当太乙擒扑二十三式”首次公开面世，并一举震惊中国 武坛的金子搜老先生，对金子強先生在大会上的精彩表演 感到十分惊喜的首先是湖北省和武汉市派去的观摩代表因他们貧先辨认出金先生表演的是已在社会上销声匿迹的 正宗武当拳，他们听说金先生是满族人，但不像是道门隐 士，怎么会的武当拳实在是个谜，他们决心要把这件事探 个清楚，表演结束后湖北的代表抽时间专门拜访了金子 锼先生，向他询问有关情况，而当时金子锼先生毫不迟疑 地答复，他打的是武当拳，是50年前从武当山紫筲宫李合 林道长那里学来的，武当拳被人为地打入地下近50年，有 好多传人将其拳法隐名埋姓不敢公开示人，而金子锼先生 在武术界并未形成为武当拳摇旗呐喊的气候时，第一个挺 身站出来自报“武当”家门这在当时是需要极大的勇气，湖北代表会后请求金先生到湖北传艺时，金先生慨然答应 下来1981年，金子強先生受遨来到湖北，来到武当山，来 到紫霄宮，重新游历了他当年拜师练拳的地方，触景思旧， 他决心把武当拳还给武当山以了心愿在以后的子里他 曾住在武当山的丹江口市传授武当拳，带出了赵剑英等 一批又一批弟子，并且还让湖北武汉市武当武术挖整小组 整理编写出版了 武当太乙五行拳—书，这期间，由于 金子強先生作为自言其为清朝末代皇帝的弟弟的复杂神秘 身份，与他又作为武当武术传人的传奇经历，他一时间成 了中国武坛上的新闻人物，(期北日报、《浙江日报》、《北 京晚报》、《文物天地》等许多新闻单位竞相报道，但这些， 实际上给金先生坎坷的人生更增添了一份晚年的不幸就 因为他的身世公开后，清皇族后裔如博杰先生不予承认，使 他在社会上受到了一些误解，终于使他悲愤致病，于1985 年10月3日在浙江逝世一花引来万花开但毕竞一花引来万花开自金子先生将《武当太 乙五行拳公然披露于世后，立即引起社会震动和国家武 术部门的关心重视在政策和时代的感召下，武当拳的各 种门派、各种拳种，以及处身于深宅大院、茅屋草舍、山 乡僻壤、繁华闹市，或天南、或地北、或老人、或少年等 等不同的传人，犹如雨后春笋般一一涌现出来尤其在香港少林功夫片问世后的武当拳派涌现，一时 间中华大地上又掀起了一场“武当热”，《武当》、<武当 剑》、<武当内家拳》、《木棉袈裟》等十几部电影、电视片 搬上银幕；一批有关的小说、图书、图片、丛书也普及发 行，这些，都为武当拳法的重整雄风奠定了舆论基础。

但是一场“武当热”固然反映了世人对武当拳的热 爱，不过，那毕竟只是一种怀念、一种急于了解罢了，武 当拳到底有哪些？它与武当山、与张三丰的关系到底如何? 它在历史上的传承演变发展乃至代消失的原因都是些什 么？武当拳的体系包括哪些？它的特点究竟是什么？…… 这一切一切在新的历史面前都必须得到明确答案一一就 这样，武当山武当拳法研究会于1982年在武当拳的发祥地 丹江口市诞生了，紧接着会刊《武当》也应运而办，由 于地方政莳给予政策上的支持又得到国家体委和武术部 门的重视关心，尤其是全国一大批武术界老前辈、专家、学 者和拳师们鼎力相助，武当拳法的挖整工作步步深入，不 但从武当山在庙道人中发现像朱诚德、郭高一、伍教鹏等 仍身怀绝技，更从全国各地不断发现到更多线索，挖掘成 果屡有重大收获和突破，截止九十年代初，已挖掘出武当 内家拳种达70余种，1987年，武当山举办"全国首届武当 武术擂台赛”轰动全国19卵年，武当山武当拳法研究会 在武当山又召开“首届武当内家拳功理功法研讨会'让全 国武当拳名家欢聚一堂，开展极富意义的研究探讨，为武 当拳法的振兴奠定了理论基础，1卯1年10月国际性的 “中国湖北武当文化武术节”在武当山举办，中外友人数万 之众在刚刚兴建的古典式的武当武馆一睹武当武术风采1993年8月，由武汉体院、武当山武当拳法研究会、郧 阳地区体委联合承担的国家体委下达的《武当拳派源流、理 论及技术体系之研究》的科研课题，历经3年艰苦工作.通 过国家体委验收，获国家体育科技进步三等奖' 截止目 前，在全国各省市地区建立的武当拳法研究会、武当武馆、 武当武术学校，据不完全统计己有100多家，以"太极 拳”、“形意拳”、“八卦掌”等命名的各类研究会、学会、培 训班或馆校则多得难以准确统计，而且，在海外，如美国、 加拿大、澳大利亚、本、新加坡、芬兰、香港、澳门、台 湾等一些国家和地区，近年也相继发展成立了一些相关组 织，另外还有一大批武当派武术气功名家，近年也由国内 迈出国门，积极活动并蜚声于国际武坛，仅仅10余年时间,武当拳法的振兴已经展示出了它的 光辉灿烂前景，它正在豪迈地走向未来。

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