武术是一种以踢、打、摔、拿、绊、跌等技击为主要内容的民族传统体育项目，是我们祖先在实际生活中不断积累和丰富起来的 一种宝贵的民族文化遗产，虽经数千年的历史磨难，却顽强地随中国传统文化流传至今，深受中国各族人民的喜爱。

在距今约一百多万年前的原始群时代,原始人为获取生活资 料从事采集和狩猎，“日与禽兽居，族与万物并”加之私有制萌芽后部落间战争频繁，生存环境十分险恶，迫使人类不断发展自己的 体力和智力，在战斗中逐渐掌握了徒手或手持简单武器的攻防格斗技能。徒手进行拳打、脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等，就是拳术的萌 芽。后来借用石器、棒、骨器等作为工具和武器，在搏斗中出现了 劈、砍、刺、扎、掷等动作,这又是武术长、短器械使用方法的萌芽，由此武术的雏形出现。

青铜的发明，铜兵器的使用.使武器有了改进.使用武器的方 法也相应提高了。

春秋战国时代，车战向步骑战过渡，车使用的武器由戟、 短矛、长矛、殳、戈（称“车之五兵”）过渡到步骑战使用的刀、剑等花 样繁多的短兵器。为适应频繁战争的需要，各国都崇尚武功，提倡 拳勇、技击。当时“相搏”普遍流行,喜爱者众多，为了使武艺得到交流,每年春秋两季，天下武艺高强的人还要云集一起进行较量，比赛双方，为了战胜对方,攻防动作真假虚实.招式隐晦莫测. 变化多端，表明当时相搏已形成一定套路。

秦始皇统一六国后，收天下兵器，从客观上讲，在某种程度上 限制了民间的练武活动。但士兵毕竟出自民间，一定时期后又回到 民间.他们服役期间练武.解甲归田后,对于民间习武之风仍有影 响。于是民间杀伤性不太强的徒手攻防技术经过他们加工提炼后 发展起来。其中，“角抵”、“手搏,'就是从春秋战国时的“相搏”中 分化出来的项目。“角抵”时，只限用“相搏”中的摔法进行较量，双 方凭体力以摔倒对方分胜负。而“手搏”是拳打脚踢、攻防性较强的 一种技击术。从秦墓中出土的木篦和汉画、汉画砖上可以看出“手 搏”已形成较正规的比赛形式。

两晋南北朝是一个战乱频繁、动荡不安的时代,北方少数民族 大量涌入中原，逐步实行民族融合。由于民族文化交流 频繁，武术也相应得到了交流，南北不同特点的武术得以相互渗透与吸收。南朝时始见“武术”一词，民间武术活动已有口诀要求，已 能用较精练的语言把技击精华要点加以概述，对传授武艺起了积 极作用。但由于儒、道、佛日趋合流，玄学盛行,官僚贵族信奉宗教， 追求长生不老之术，其影响渗透到社会各阶层的生活中，如视剑为具有神秘色彩的法器，甚至以木剑代刃剑，用荒诞无稽之说取代练 武，这在一定程度上又阻碍了武术的发展。

隋唐五代时期，随着封建社会发展繁荣，武术大兴。唐开始实行武学制，并用考试办法授与武艺出众者以相应称号，如:“猛殿之 士”、“矫捷之士"、“技术之士”、“疾足之士"等。获得每个称号都有 具体标准，如“猛殿之士”要能“引五石之弓，矢贯五扎，戈、矛、剑,戟便于利用”等,这一通过考试选拔人才制度，促进了练武活动，并 出现了职业教习武艺的人。

在武器上“废长兴短，以铁代铜”是一个重要特点，也是器械发 展之大转折。随着步骑战的发展，战场上较长的戈戟逐渐被淘汰， 剑作为军事技术器械被刀所代替，但作为套路的演练仍发展着。高 超的剑术套路技术在唐代是深受欢迎的。舞刀还有音乐伴奏，这对 后世套路的发展有着重要影响。此外,枪术发展快，还有竞技性 的枪术比赛。

两宋时期，由于内受封建军阀统治，外受强敌契丹、西夏和女真的侵扰，战乱频繁，尚武之风促进了武艺的发展，开始出现了民间自愿结合的练武组织“社”，这些社因陋就简，使民间习武更加盛行。在城市中，街头巷尾出现了打场练武，热闹非常。表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞杖、舞刀枪、舞剑及打弹、射弩等。对练叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑对牌''等。集体项目也发展 较快.对抗性的攻防技术，由于受到宋理学家倡导“主静”之说的影 响,却逐渐走向衰微。

元代,蒙古族由于擅长骑马、射箭、摔跤等，对民间的传统武艺 内容则无意提倡，只是在军队中少有保留。为维护其统治，所以不 但禁绝习武，连私藏武器、出猎，都要治罪。武艺多以秘密家传方式冒危险暗中传授。由于戏曲对武艺的需要，武艺搬上了舞 台。“十八般武艺”这个名称，也最早见于元曲中。套路技术被舞台 化了，但在手法、眼手相随的配合上，身法以及套路演练技巧上，都有所发展提高。

明代,武术从元代奄奄一息的状态逐步恢复生机，因为当时已 开始孕育着资本主义萌芽，新兴工商业城镇不断兴起，文化交流不 断发展。不少武术家以武会友，磋商技艺，并出现了不少武术专著. 流派林立，不同风格的拳术、器械都得到发展。最早套路的完整形 式，明代始有记载。套路中有势，有法，有歌诀，有招式的动作图，也 有动与静的运动路线图。套路成了练武的主要内容，它也便于传授、观看，交流，吸引了更多的人练习武艺十八般武艺，在明代也有了具体内容，逐渐规范化。明代还出现了“内家”与“外家”之说， 表明“劲力”、“技法”等出现了新的内容。明代是武艺集大成、大发 展的时期。

清代统治者和历代一样，一方面加强军队的武艺训练，另一方面严禁民间练武。但由于清代农民起义频繁，练武的组织以“社"、 “馆”的形式大量出现。"社"、“馆”把练武活动作为重要内容，使武艺在“社”、“馆”的内部有机会得到传授、交流和发展。由于迷信保 守，有的秘不公开，以至不少武艺奇才难以大显身手，许多资料辗 转传闻乃至失实。总的说来，清代武术之发展远远超过前代。人们 利用各种形式传授武术，所以太极拳、八卦掌、形意拳、劈挂拳等在清代形成，并且整体观的武术理论也已经形成，各有自己的理论体系。

民国初期，习武开禁，拳技活动蓬勃一时，各种私立拳社广泛 发展。解放后，新中国把武术提高到作为优秀民族文化遗产加以继 承和发展的地位,使武术成为尽人皆知的体育项目，数目达到300余种。可以说民间武术的体育化进程至此基本完成。

表1 中国历朝武术名称

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