这是由系统性和有序性规定的另一个特性。学习中国育术必须有更大的熟小和韧性，急于求成是不行的武术界中有这样一句话，说是“三年拳不如当年跤”，意思是在实战 格斗中，练三年拳术不如练一年摔跤更有实效。如果一个人 学拳三年，一般仅是学会基本功，掌握几个简单的套路厂而 且多是独自演练，很少有对练的机会，这样他的实欣技能自然就比较差些。而摔跤强调实战性，对初学者也要求对练； 所以学跤者实战技能就强一些（当然，摔跤也属于中国武术 的范畴）。如果拳术练到一定水平，则拳与跤同样具有很强 的实战性，而且拳术具有独特的技击特点，在实战中比摔跤 术应用更广泛，更灵活。
学中国武术只能渐进不能速成，这是因为中国武术 （以拳术为代表）对基本功要求很高,强调打好基础对初学者很少祷授实战技术又因为中国武术以内功为根基，重 视养生作用箱道德修养，即养气、立德，并不把莪击功钿放 在第一位「这种指导思想同尿国搏击术大相径施空手道;瀑拳和拳击都是以搏击对方为启的自然较些 搏击术也都福客自的基本功训臻,但基本功训练不久即轴之 以实战训麻；所以初挚者很快就会掌握某些实战技能。习泰 学者，经过基础训练、单招训练、模拟实战训练三个阶段, 即可参加城咨实阳其间大约需五年时间。对于中国武术来说，五年畤悯最多只能练好刚劲，还只是武学中的低级阶段如果让-位媒过五年泰拳的拳师同学了五年中国武术的人交 手，那末后者很可能抵挡不住前者凌厉刚猛的攻势。倘若五年之后再让这两位拳师交手则中国拳师未必就不能战胜对 方。倘若再隔五年，则中国拳师恐有较多取胜把握。因为外国的搏击术多凭刚猛之力，急功近利，只求实战效用，且职业拳师多凭此赚钱，所以一过三十岁，往往力气衰竭很快，运动生命一早便结束了。同时，由于外国搏击术多不讲究内功；训练过猛，实战中又很容易受伤，许多拳师都留下了终生难愈的伤症。西方拳击师能高寿者甚少，泰拳师平均寿命 更短，日本相扑选手平均寿命仅四十几岁，和泰拳师的平均 寿命差不多一路港州马力”。中国武术的渐进性的特点，一方面使初学武术著的实战技能进展较迟缓，同时又由于它合于养生 之道，在武襄的锻炼中有助于延年益寿，而只要经年坚持武术训练，最后也必将掌握足够的实战技能这种渐进性在年龄屠次上表酬十分明。外国搏击术的高手大多健赫于二十至二才季网,过三十岁绝大多数即退出赛场。中国的 戴替诵毛症袤成熟于三十岁以后就不少人在四十岁前后乃 岑靠履橐薄译到熟峰状态九他们短名绝帮可以一直保 番到六士切瀛堇更若杀方湎声奔生卞岁篇龄还能叫蛾 羡落欣砥父员输飕岐台人,十罗左石的苏三魂遍翌）掷他翦步之萍.隼还春位名叫走金我的即 ，拳师，殁矍在四川内江实受播食赛申替得冠荤，以“连三第绝招闻媒吗十七年卮而的年”她竟然又接耗击败 队全国选拔出养的各筑术选赤 再鹿聋血金脾广这时 娱漫土十五?高熊的考太蓼了虑也就说,他夕话这尊岁 戮仍然保持着相当不辖的意技状态，这对于外国拳师来说简
直是不可想余的。
（四）本德性
中国武术以立德养性为本，主张养气合道，文事武备， 从来反对好勇斗狠、凶残暴戾在许多武术家眼里,练武只是立德养性、强健身体的一种手段，而不是目的。中国武术 界历来把武德视为头等大事各门各派都立有严格的“戒 律”，凡费弟拜师学艺之始师父就要向他讲述师承渊源和 本门规矩徒弟必须立誓恪守终生,否则不得入力学艺。一凡 徒弟违犯本门戒条，师父有权予以责罚，直至将其开除本门八 武术界的行话把这叫做“清理门户"。一个不肾他武苕 再旦干出了大奸大恶之事订也必为武我中人所不齿。 同时，武林中的各门派也都训戒本门派弟子不得轻易与人交 手惹事生非，更不准依仗武艺欺凌不会武艺的人,但又共 同提倡见义弟为、锄强扶弱
中国武术以内功为根基，内功以养气为蓦础。养气以太 和为旨广不偏不倚，不刚不柔，亦刚亦柔。太和之气与争班 好胜之心背道而驰。气合于理，拳:合于道;气愈充盈而争强 娃糜之心愈消乩所以练拳的人功未愈高九避气反而愈好厂心 胸愈姗开阔心极、与斗气争胜元逞一时之强叮这种以立德 养气为本的揖导禺想也是申国武术所育的。
（五）型赏性
:中国武术的缗太部分套路动作都具有一定的观赏价值。 武术雷人体的健美另敏于攻防动作妄中，套路的编排讲窕动 静婚前起伏变化具有独特的节奏感和韵律美武术以较 大的力度、较快的速度，在特定的时空条件下重现若岸攻嵋 动作的组合变换》并且具有一定的难度7可以充分展示入类 的勇于拼搏和富于进取的精神气质。中国武术的美学风格又 是多样化的夕如劈挂拳、八极拳、查拳、华拳诸拳路节奏明快，动作大方舒展，发力或冷脆或沉实，均富于阳刚之美； 蛇攀蜿蜒游走；多以指掌之力吞吐发力，富于阴柔之美，八卦掌川太极器则刚柔相济，劲若抽丝，绵绵相续，发力时开 合羌方；即妥郎收，集阳刚阴柔于一体。这种美学风格的多 样性和高度的观赏价值，更是世界上其他任何搏击术所无法 比拟的。当然，如果过分追求武术的观赏价值「那就很容易 产生舞蹈化的候向，从而削弱武术的技击作用，而技击性， 定是武术有别于舞蹈、戏剧等其他文化形态的本质所在。
从根本上那厂武木的观赏价值与它的技击功能之间存在 着一定的矛盾”武术中许多实用的招式并不一定美观。纵观 我国武术发展的历史，两千多年以来，经历了一个由简到繁， 又由繁而简的曲折道路。中国早期的武术一定是比较简单的。 也浚者那么多门派拳路。宋、元、明之际各派武术竞起， 繁富而多姿，军清初而这于鼎盛。但大约从明末以来，太极、 形意、八卦写丙家攀相继出现,它们以少胜弟户删繁就简； 内容更为梯实 简练、实用套路愈加精练简化，不少外禁屯茁现这肃横尚；反映了中国武术发展的一个规律， 即技击功能在感耒爱展中始终是第一位的，它决定着武木除 发展方向，而观赏价值始终是次要的，居于从属的地位
「形意拳肉现就这种发展规律的反噢。形意拳一向以 榆药、实用著称，河南灌形意拳是形意攀中最简约的，它为 亍寇录实战访能而不褶牲外形之美，几乎没有什么观赏价
南形意拳的劫作几乎全是单练式，即所《 “散手简朴实用，毫无华丽气息。只要一招一式地老老实实绦下去务 旧积月累，一个简单动作可重复达数万次之多，一旦与人交 手，在速度、力量、准确性方面均可达到惊人的地步。
由于当前中国武术界普遍重视武术的技击功能，不满武 术的舞蹈化倾向，所以我们可以推测，在今后相当长的一段 时期内，武术的发犀会更趋同于实战性，一些重复的、与实 战无关的、华而米实的动作城善路将遂渐被淘汰，一些传统 套路将更加简约而精练，同时将会出现一些新的，编排更合 理，更富于实战性的春路，中国武术的总体风格将会变得更加扑明快与此同时，中国武术将会加决它走呵世界的步总之孤申国武术悬薇特的，它是中国传统文化的固有形 态之一，应是任何外国的输击术都无法替伐的。自骚将以自己 特育的技击之术和练勿之道堂而皇之单登上世界蹲击舞台， 而且谭实必将证明它不亚于底界上真他任何搏击术。但 渥,在此之前打市国武术界人士法须经受严峻的考瞰准备迎接来自世界任何角落的挑战；

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