广东省第十四届运动会于1937年5月5 —9日在广州市东 较场举行^本届省运会的武术比赛共设射箭、拉弓、团体表演三 大项目。射箭是我国的传统武艺，此次特设这个顼目，以示提 倡拉弓是我国相沿已久的用以测验力量的一种手段，主要是 比试力量。至于团体表演，分拳、刀、枪、剑、棍及其它类， —共6种。由评判员根据姿势、整齐、气力等要素评分各项 比赛的情形和结果如下：1、 射箭：参加者26人，其中女子5人。按规则，射中箭 靶红心得5分，中白圈得3分，中蓝圈得1分。分数相同则以 射中格数多寡定胜负。在男子组比赛中，63岁的老人韩方 以3分、（11格）夺得冠军，第二至第四名分别是陈德新、 林仲伟、陈正》女子组比赛中，龙智珠以1分（6格）荣登榜 首。第二至第四名分别是麦志超、陈慧端、邓咏雪 拉弓：只设男子比赛。弓分多种，由4力至10力（4 力即40磅，10力即100磅）不等。比赛时，弓由4力增至8 力。结果林沖伟鳌头独占，成绩为8力16次（即将80磅的 弓拉了 1'6次〉第二至第四名分别是林仲豪、刘煜雄、叶金 庆/3、 武术团体比赛，参加武术赛的团体有武士学会、强华 会、林少立国术团、鹤山中学，广育小学、奕贤馆、石门中学 等，获得各类第一名的是，枪类 辟宵，学二游5、其它类广育小学分此外厂强华会还表演了峨眉剑（许日卿）、青;％拳、何日牮）、功力拳(胡月英）关西拳 <周达微)、罗:汉拳 <周 卓峰):《.花拳（许作能>。剑峰社饱参加了武术集体:表演六1第十五庙省运会的武术比赛广东省第十五届运动会于1947年6月1 一8日在广州东较 场举行。女子国术比赛分剑1拳两项，参加单位有20多个，共百余 人，结果，越山中学以6分获剑类第一名，培英中学以 84；33分获第二名，拳类第一名为敦梅小学》得84.86分参加男子国术表演的团体有积善堂国术社、奕贤民教馆、 陈培H术社、振武国术社、市青年团、华南龙形国术队、蒈二 分校国术队、瞀察练所、越山中学等，结果陈培国术社获 第一名，第二茧第四名分别是瞥察训练所、越山中学和奕贤民 教馆，6月1日还举行了盛大的国术表演，由广W市国术协会理 事长李彥良率领国术教师联谊会全体教师200余人到会表演, 极为精采表演项目有》乌仰之，八仙剑 叶端兰，蝴蝶双鞭黄啸侠》罗汉拳 林焯《十字清双刀傅振嵩，太极闪电掌 胡云绰太极剑


广东精武会成立的武术表演第四节各项武木表演活动1919年4月9 下午，广东精武体育会在广州市海珠戏院 举行成立大会，仪式十分热烈、隆重，当时在广州的军政要人 差不多都应遨出席。会上进行了规模盛大的武术表演，首先由 禎武会员表演集体潭腿，以口令指挥，动作整齐划一接着由 楕武会教员、会员等表浪武术。项目如下精武会员：功力拳 陈公哲、姚蟾伯，对手八卦刀叶凤歧：伏虎拳 李占风，春秋大刀陈公哲太祖拳 余笑常，少林拳杨深论太极大7 黄汉佳，双刀刘兆铭> 功力拳 卢玮昌、陈公哲，双刀串枪 沈季修，夫合刀 李莲村大战擊陈公哲：大扫子棍 陈公哲：空手入白刃姚蟾伯、陈公哲：虎头钩串枪教员、会员表演完毕后，又由熊长卿及其家属衷演棍棒及 举术，熊氏家族武术教师溫伟琴、朱振昌分别表演了拳术和棍 术。接着由六榕寺和尚表演铁禅杖及南北各派武术家表演，项黄昆、邹敬拆八卦刀除此以外，还有来宾表演和错武会小会员的表演，广东省会第一次民众运动大会1935年广州市举行广东雀会第一次民众运动大会。它以提 倡民众体育、锻炼健全钵魄及t扬民族错神为宗旨，除篮、排 球及田项目外，还设有武术表演，地点在东较场《参加表演的团体有光复_术社、李尧山国术馆、夏汉雄国术馆、方玉书国术馆、伦启康馆等。各团体表演顼目如下，光复国术社，黄惹慈（十字扣打）吕新白模拳、梅花 双刀）> 易显（苻拳、行者棒> 蔡森泉（小十字拳、梅花 枪）；简振豪（八卦拳、吴派梅花拳> »吕有（蔡阳刀）I简 振豪，蔡林泉双刀对打、蛇鹤对拆）汉雄国术:郭沐生（五形拳> »郑国山（石狮十字 拳、十字鹰爪拳、单腰刀）I刘肖眉（三门八卦、青龙剑）, 欧阳志（三门八卦、孙膑拐）夏国安（四八卦、峨眉六合 梅花枪、猴子双腰刀）。



方五书术贤芳（小梅花枪、单腰刀、白棋举、双 腰蝴蝶刀）》伍彳发（蔡阳大刀）陈丙乾（十字拳、十字 沧周群和（花拳、小十字拳> 周道生 <十字拳、小梅花 拳）》罗少敬（十字平拳，大十字拳）陈福宁（扣打举、梅 花枪）> 陈少雄（红十字举、左枪六点半七门枪、单剑扶手 钩）谭新海（五形拳、双腰刀、洪拳）,廖洪（八卦抢） 赵芳（查拳周群和、周道生（对拆）；伍仁发、陈丙乾 (对拆棍），李尧山馆：李尧山（太极举、地躺刀、生门剑、青龙枪、 地堂举）> 杨九（劈挂举、劈挂刀、四平拳、三路劈挂拳、地 堂刀）I马佴（梅花枪、达摩合掌正宗）启康馆_t伦启康（牙曲铁钉、手卷铁板、缠颈、刀刺 堠、钉床碎石、手断铁钉、执钶插凳、背上碎石、耳傍碎 砖>»陈斗（铁床碎石、双砖贯耳、铁槌贯顶、手断铁槌）， 休少立（飞虎举、梅花枪、滚塘鞭、滚塘刀）》广东省会第一次国术表演广东省会第一次国术表浪于19S5年2月在东较场举行. 由广东省体育委员会主办计有三山小学、林少立国术馆、瞥 察同乐会、陈培国沭馆、陈斗国术馆、雄胜馆、强华体肓会、 宪兵教导队，方玉书国术馆、李恩国术馆等单位参加参加人数：每队锻少10入，表演项目计有拳、刀、枪、 剑、棍5项。评分标准分为，动作正确、姿势优美、队记整 齐、服装美观、精神饱满担任裁判员的有方玉书、秣阶堂 和張礼泉等人。

比赛结杲，团体总分第一名为宪兵教导队*第二名为方玉 书国术馆i第三名力少立国术馆，参加表演：傅振嵩表演八卦笼形掌*黄啸侠、胡云绰表演 对拆， 广东省会第二次国术表演广东雀会第二次国术表演于1936年2月22日上午9时至下 午3时在广州东郊公共体育场举行。这次表演会是由广东省体 宵委员会举办的，团体总分共奖八名，名次如下宪兵司令部》 林少立国术团强华体育会I 6,三山小学奕贤民教馆I瞀察同乐会第二队方玉书国术馆》 宪兵教导队，另外广州国术社和石门中学获特別奖， 其它表演活动近代广东涂了省、县运动会的国术比赛外，还存地方政府 或武术团体举办的武术比赛，如1947年9月，佛山鸿胜馆组织过一次拳术比赛，7月，广州市举行国术搏斗大会。这是广州的铟 举，参加者极为踊跃，各武馆健儿纷纷报名，分拳斗、剑击和 痒技三项。结果，赵仁获拳斗第一名I胡源获击剑第一名_t保 功达获摔跤第二名（第一名缺> 17年6月7日，在广州市中华北路省分场举行国际拳 赛，并遨请武术名师表演。林耀桂、胡云绰、黄啸侠、夏汉 雄、邓锦涛等均参加了表演1948年9月9日，市国民体宵会开会庆祝“九九”体育 节，举行国术、西洋拳、乒乓球表演赛《江湖卖武江湖艺人的墟市卖武，既是近代广东武术的特色之一，又 是武术传播的一条途径.裉据记载，我国很久以前就有了墟市 卖武的形式。许多有武功的民间艺人为了谋生，常常带领全 家穿州过省，走街串巷，在墟市热闹之处摆开卖武摊子，表演 拳术、器械以及气功、硬,其中，有的是武米表演有的是 为了卖药*有的和曲艺表演混在一起，多数是力了养家糊口， 直到解放初期，广东的墟市卖武还相当盛行，隨处可见这种 卖武的江湖艺人把武术的种子撤到城乡各地，对普及武术有一 定的作用。原广东武术队教练马志斌在回忆自己的武术生浬时 说：“1942年回到了沦陷的广州，那时街道上经常有卖武摊 子，卖武的锣鼓声一响，便把我吸引了去，只要锣鼓声不竭， 我便绝不会离开^有时看得入迷，连吃饭也忘记，连家人交带 做的事倩世丢在脑后了。”从这段话可以看出当时江湖卖武的 普遍性和它对一般人产生的影响。

广东的江湖拳师是不少的，比较著名的大槪要算广东的陈 斗了他几乎走遍了广东各地，还到过香港、澳门。他边走江湖边实药，并传授武术，门徒众多，至今遍布国内外第五节打擂台民间的打禰活动打擂台是在我国民间广泛流传的一种比武形式₈设播者或 为了炫耀自己，或为了选拔人才，或为了庆祝节日，或为了其它 目的。擂主在公开场合摆上擂台，迎战上台打擂的拳客《来自 各地的拳师，只要取得同意就可以上台比试武艺。这种比武形 式方便简单，不用事先报名，观看比赛也不收任何费用，来去 自由打擂台的胜利者可以得到金银、马、牛、绸缎或其它奖 品，有些还戴上大红花骑马游街,_打擂台是人民群众喜闻乐见 的一种比武形式，总是吸引了许多观众，近代广东打擂之风盛 行，域> 各地举办过许多规模大小不等的各种擂台赛。据传鸿 胜馆创始人张炎曾在江门擂台上打敗了赵老虎另据记载广 东武术家林世荣、林耀桂、王观土都曾参加过擂台赛并获得胜 利《本世纪40年代，广州为了筹款賑济水灾，举办过国术摺台 赛，塔光国术社的马德昆获拳术冠军，



蜱场斗《清末年间，粤人喜斗蟋蟀，风气遍及城乡，且有蟀场设 立。五羊城内的蟋蟀场，计有芳村、五仙观、泮塘、西村等 地。有些喜爱斗蟀的拳师也混迹其间，赌斗输赢，偶有不合， 酿成打斗，这是常有的事，—天，洪拳名师谭敏，南海人士，个子矮细，而腿法凌 厉，有“落地生根”之誉。他笼着一只“黑炭头”进入五仙观 蟓场，开盆应战，连胜两场，以为无敌.未几，有人放出一只 黄金帅”，颜色金黄，与“黑炭头”相比，重置不相上下，而颜色大异其趣罢丁 谭欲抬头望去，蟀主是髙大，其人身材 魁梧，武举人，当过千总，掌大指粗，有武功，揸爪法他 以往多欺负平民百姓，甚至把人从平地里抓起来以取乐，有 人当面称他为“高大人”，背地里却叫他“髙大” ^谭敏与高 大平素相识，但不甚来往如今见他前来挑战，自当接受，而 高大提出，要下注10两，共赌输贏谭敏思索了一下，亦点头 同意，于是抽出10两银子，与高大的赌注合在一起这时，观 众们都挤在一起，来看热闹了，两只蟋蟀放进一个盆子里，斗 肆开始了，两蟀埋后，不到一个回合，“黑炭头”被“黄金帅”一 揪一扭，淬然被抛出盆外去了，这时，髙大菩形于色，便把期 注*走了。诨敏意外失败，心有不甘，看见“黄金帅”还在盆 里振翅欢叫，自鸣得意，于是竟把手里的_斗草伸进盆里，把那 “黄圣帅”撩拨了两下。高大见状，无名火起，他一手抓住诨 敏的头顶，把臂往上一扬，谭敏两脚离地，悬在空间《这时， 高大洋洋得意，谭敏强忍着痛苦，说道：“是好汉的，敢把我 放下地来？ ”髙大一松手，把他放了下来。

正当谭敏一脚着地的时候，他立即飞起一脚，朝高大的肋 部踢去，高大掩不及防，立即向后仆倒于丈把之外，腰部剧 痛，当他进入医院检査时，肋骨折断三支了，民国初年，广州时兴棍法，尤以单头棍、双头棍、六点半 棍和八卦棍等较为流行.八卦棍中有两派_（一派是以西村戚光 为首的大圈点棍法* 一派是以邓龙力首的小圏点棍法。其不同 点，是以棍端圈点的大小而别，但戚派认为圈点大则活动范围 大，以气势猛烈称著I邓派认为圈点小则刁钻善变，以灵活机 智见长。为此，各争长短，议论不休当时有好事者某甲，存心看热闹，便有意挑动他们斗棍。 某甲首先对戚光说，邓龙说他的八卦棍技法要比你的好，还 想同你比试比试，可不知您敢不敢奉陪罢了* 是时，戚光在 西村张皇庙开设武馆，门徒众多，亦颇有声望，他不明底蕴， 更不知是骗局，若不应战，就会失威。他说道*邓龙这小子 如此无礼，竟敢向老夫挑战，老夫有何不敢，只要他有胆量， 那就放马过来吧。”某甲既然得到戚光的同意，他便跑到邓龙 的武馆那边去，对邓龙说道：戚光师傅很想请你到他的武馆 —叙，谈论一下棍法，但不知您肯否屈就？ ”邓龙'是个心怀豁 达的人，说道t“本人和戚师傅旣是老相识，又是老相好，两 相叙旧，共同研究，真是机会难得啊 ”经过某甲的一番“撮 合”，都同意了，日期也确定下来了《其实，这种不知底细的“相叙”，完全是由于某甲的挑拨和唆摆而成的两位命傅有 如堕入五里雾中，约会的日期已到，这是5月天气，邓身穿蓝布長衫，手摇 摺纸扇，由一首徒扛着一根单头棍跟在后边，他踱田陇望着张皇 庙而来。这时，戚馆门人见状，便向戚师傅报告了。戚光走出 馆门，看见邓龙缓步而来，认力他确有胆置，两人相见时，互 相拱手力礼，然后延入大厅，饮茶相叙，在茶叙时少不了谈论 起植法的长短。谈了一会儿，某甲急于想看热闹，他撤去 枱凳，便请两位师傅比试了，邓龙约50岁出头，身材高大，他本着研究棍法为目的， 不虡有他，便站起身来，脱去蓝布长衫，露出一套唐装衫裤， 端起一支单头棍。戚光师傅中等身材，60开外了，论气力不及邓龙，但他棍法娴熟，且徳高望重，不便于轻易上阵，他只 好一边吮着一根长扦烟斗，一边叫他儿子—戚松出场^疼松 操起一根早头棍便上阵了。



比试开始了。戚松是个年青人，对棍法颇有心得，邓龙棍 法老-练，交锋后，他用小圈点棍法取攻势，咄咄逼人，直把戚 松逼到墙角那边去，使他陷于困境。戚光见状，极为不满，认 为邓龙在m门徙众多前面竟不留一点面子，他™时气忿_T竟把 他手里的那支竹扦烟斗朝邓龙的头上敲去I邓龙遒此一击，怒 火屮垅，想要发作，但榴回头一想*身在戚馆，门徒环立，火 拼起来，非死即伤，两无好处为此抑压心中怒火，反而自觉 迫人太甚，实不应当，于是立即放下单头棍，向戚光拱手施 礼，表示抱歉。戚光见状，自觉失礼，亦抱拳还礼，表示歉 意。此事就此收场了。

事后，当戚光和邓龙査明底蕴，觉悟过来之后，大呼上 当1想要找某甲算帐，而某甲已避而不见了.

四、轰动港澳穗的吴、陈比武

吴、陈比武是近代武术的盛事，也是一次由门派挑战的擂 台赛，至今仍为武林中老一辈人士所津津乐道，

本S纪40年代末期，香港《中声晚报》的一位记者林 梦在该报上发表了一篇有关太极拳的报道，除了描述太极拳的 功法之外，并附带说了一句，“太极拳的掌门人吴公仪，欢迎 与武抹人士切磋，”这篇拫m见枝后，立刻引起香港武坛的强 烈反应_e若干门派的武林人士纷纷致函报社，希望能与吴公仪 较量一番。事后吴公仪否认说过“欢迎与武林人士切磋”的 话，并要求报社作了更正。不料报社更正以后，反而在香港引 起轩然大波。舆论界都认为这是太极门人胆怯的表现，有几 位武师还投函千另一报馆，向吴公仪挑战I也有人打电话到吴 公仪府上，直接要求切磋。林梦虽码次撰文阐明吴公仪的本 意，侣在报刊上提出向吴公仪挑战者有增无减o吴公仪虚怀若 谷，未予理会。

后来，林梦在荼楼品茗时遇见白鹤派宗师吴肇钟及其得意 门徒陈克夫和黄威凤。在谈论中彼此分析了白鹤拳的精华及其 与太极拳的异冏。座中有人提出想试试太极门的厉害，黄威凤 认为陈克夫是白鹤派与太极门比武的逄合适人选。第二天，林梦 X把黄威凤这番话在报上披露出来，太极门人方面颇有反应。 有人认为这场切確如能实现，将是一件轰动武林的大亊，于是 为此极力奔走但晃香港法例严禁比武，澳门富商何贤获悉此 亊后，表示愿意一力担承，玉成其事，出面在澳门组织这次比 武活动。所有门票收入，全部拨充善举吴、陈双方同意比武后，何贤便派出代表吴为华到香港， 在新光酒店与两派门人商讨有关比赛事宜，太极门方面出席的 有吴公仪及其儿子吴大揆，另有太极门高手多人》自鹤派方 面，吴肇钟没有出席，与会的是李剑琴、陈克夫及白鹤高手多 人。会议由德嵩望重的鹰爪派掌门人刘法孟主持•吴公仪表示 为善最乐，把这场较量答应下来双方经过一番激烈的争谂， 最后拟定了比赛的人员、地点、日期、方式及有关规程。决定 由太极门的吴公仪与白鹤派的陈克夫比武，采用自由搏击法招式不限，但不许挖眼与撩阴。一共比赛5个回合，每回合5 分钟。如有意外，各安天吴、陈比武确定以后，香港的大小报章均以头条地位刊 出，成为轰动港九的新闻和市民的热门话題》太极拳和白鹤举 的许多招式名称也成了市民的口头禅.当时的市民达到了 ^w耳 有听，听陈！ _目宥视，视吴陈I 口有道，道吳陈”的狂热程 度。比武双方投入了紧张的备战。陈克夫由陈月法当教练，每 天在覉路连南华会练跑步、打沙包、跪绳、游泳、练白鹤招 式*吳公仪则深店笳出，除了每天练太极拳外，还请了一位精 通甶鹤举的人回家，每天打几遍白鹤举给他看，以期做到知己 知彼，有制胜的把握比武前一个月，港澳两地已开始为门票奔忙，部想一睹为 快。但作9比武场地的澳I新花游泳场却只能容]100人左 右。比武前几天，浼商店、客栈全部客满，来往港澳的数艘 大炤亦频频加班，疏导乘客《吴、陈比武之U，朵在本世纪50年代初期《是澳门 万入空卷，新花园外车水马龙，热闹情形为数十年来所仅 为」全2见，拈台搭在游沐汶中央，高两层，四面环水，仅 有一木桥通刭台上，比武者登台便将眺板抽去。擂台底故布着 多个荷枪实弹的澳n^:密探，另外还有似贤的私人侦深，保安 工作十分严密。比武前先由著艺人马师曾、红线女、新马 仔、芳艳芬、梁醖波、何非凡等义啯，然后总裁判何贤升座钟声一响，比突)卩始<=不久，陈克夫M得一个机会，一举打在 吳公仪的码.之间，吳公仪连数歩，扑旧拦,扑借拦绳 反弹之势，一扑出，起掌劈小，陡克夫闪避不及，给劈在鼻 旁，立郎化出鼻也，闷人交丫一招瓜，立即转力游斗，不久第 一合结二回合开始，双力互相起脚，但都踢不着^对 手，在台上游斗了-会，合下忽然一阵大乱，原来足“花旦_ -工”芳艳芬看到紧张之处，突然晕厥，夭家忙把她抉到休息 室。总裁判何贤亦于此时鸣钟，宣布赛事结束，但没葙宜布谁 胜谁酝酿达8个,月之久的“吴陈比武”至此告一段落此后，白鹤派在中国酒家宴请昊公仪及太极派若干名人，白鹤派 掌门人吴鏔钟亲自出面主持，吴公仪及其儿子吴大揆赴宴，杯 酒言欢，气氛融洽。



由于何贤的慎重处理_f严格说来，吴、陈两人只是各使了 -招，一拳一掌，便结束了赛事，两派功夫均未尽量施展。虽 然美中不足，但由于报刊大事宣传，引起了各阶层人士对武术 浓厚的兴趣，对广东、香浩、澳门的武术发展起了一定的锥动 作用梁羽生的《龙虎斗京华》、金庸的《书剑恩仇录》等一 大批新派武侠小说也应运而生，受到广大读者的欢迎第四章广东武术的来龙去脉来源广东武术运动，源远流长，由来已久。由于中原文化不断 南移与宋室南迁等历史因素的影响，广东的政治、经济、文化 得到了较大的发展/而广东的武术运动也相应得到不断的补 充。据调梅县地哆的刁家教凫从江西传来的；昆仑拳是从 山东传来的I韶关地区的少林拳、七步拳是从河南少林寺传来 的广州的侠拳是从四川峨mi丨传来的I汕头地区的南枝拳和 佛山地区的咏荐拳是从福建传来的……据上所述，广东武术有不少是从邻近各省传来的，传来后 落地生裉，开花结果。又由于广东地理、气候、人民性格的差 异和生活习惯的不同，便遂渐形成具有地方特色的传统拳械₆ 例如，梅甚地区有习家教、岳家教、李家教、钟家教、朱家教 等拳械》汕头地区有薛江仔派、刘凤山派、两仪派、罗浮山派 等拳槭I湛江地区有洪拳、懦拳、蔡拳等i惠阳地k有莫家 拳、龙形拳、白眉拳等I佛山地区有蔡李佛、咏春1洪拳等 锛庆地区有佛家拳、蔡李怫、咏春，洪拳等*韶关地k有少林 舉，懦家拳、洪京举等》广州市是广东省会的所在地，历来 是政治、经济和文化的中心，除“洪、刘，蔡、李、莫》五大 客家外，还有蔡李佛拳、侠拳、龙形拳，咏春拳，等等广州芾是武术的加工场和集散跑，有许多拳械套路都是从这里加工 而传播出去的按照广东近代的拳种而论，大体可分为三个部分：第一部 分是广东土生土长的或经过长期实践和改造加工而成的，如 “洪，刘、蔡、李、莫”及蔡李佛拳龙形拳、白尥拳等> 第二部分是外来奉或客为“荠家举”的，如刁家教、朱家教、 活家教、李家教、钟家教和昆众举〜 ;三邹分是“北浓”拳 ，，如太极奉、举、牌拳，螳茳拳、八卦莩、华拳等_c

广东五大名举的产生，火槪始淸初，迤成于清朝中叶。 洪學的产生较.,它是由洪门会的秘密姐织为了反清复明所行的一抻举术。铒栩陈铁难的《少林宗法》所载：“吾宗之练 习拳术（洪拳乃愛想？?乎其诚芬饬肉废弛，不能 报国。东海可移> 此志莫易，磨练筋骨，贸以有待。故吾人夙 夜孜孜，以俟机会。”李家畢为新会李友山所创的一种拳术》 佛家窣则为新会陈远护所传。这两种举术都是请朝道光年间 (约在公元!別年）所流行的，亦为蔡乎門宗师陈享幼年所< 莴爱的窄术。龙形举、白眉举大概形或千清末，客家幸和潮汕 所淹行的荦术，大概形成千淸朝中叶民同初年，由于广诏李弦、郭子硕、黄爵珊等投身上诲 精武体育会学习，问粤后便推行了他们所学的庳爪拳、螳鄉 举、潭腿、功力拳、少林合战拳、少林五战、行拳十路、连拳 五十路等情武会枵广的举术赛路。！919年广东情武会成立，聘. 请了许多上海精武会的名师，引进了不少外束拳种。1於9年由 于万籁声、傅振嵩1李先五、顾汝章、王少周等五人南下广 州，开办两广国本馆，使罗汉门、八卦掌、太极拳、査拳、瑯拳等拳术得以在广东落堙生根，开花结杲，半封建半殖民地的中国社会是踅文轻武的，武末被视力 “三教九流〃之列，_賓为文人所不齿。在各地《县志》里，对 中了文状元的人绘影绘声、应有尽有*对中了武状元的却轻描 淡写，甚至只字不提，其轻武的情形可想而知。尽管如此，但 当时练习武艺的仍然大不乏人„在一般城里练武的人，以中下层社会的人物居多。例如机 器仔、三行仔、飞发仔、茶居仔、码头仔、黄包车仔（广州 俗称：即指机槭工业者、泥水、土木工人、理发亚、茶楼服务 人员、码头搬运工人、人力车夫> 等等。他们练武的目的，主 要是希望练得武艺，增强体力，找到靠山，因为通过练武，可 以结识不少人，职业上发生困难，可以靠桊友代为荐引，生活 上发生困难，可以靠拳友暂且维持，住宿有困难，可借武馆暂 为栖身之处=> 加入了武馆，好像有了个集体*不易被人欺侮。 在这些习武的人看来，武馆是靠山，拳友是活的伙伴，他们 把练武看成是安身立命之所在。

在农村里练习武术的，以弱族、弱房者居多。他们受尽了 大族、大房的欺压，想通过练习武艺增强力置，借以摆脱大族 和大房的欺压o但大族和大房的子弟，唯恐他们练武之后，强 大起来，可能会采取拫复行动，于是也聘请武术教头，日夜操 练，以防不测。这样一来，在一姓之内，一村之中，或村与村 之间，往往形成对峙势不两立，一触即发。彼此常因争水利、争山地、争风水、争挢梁、争道路而造成矛盾激化，引起械丨斗，或伤或死，在所难免。所以许多村、族的长老都把武术视为异端，或严令禁止。但也有一挂有识之士和氏族长老对子弟的练武并不制止，而是采取严加管教、提倡崇尚武德的积极态度，克服以邻为壑、好勇斗狠的不良风气，使一些地方的^； 武术运动得到健康、正常的发展入们一旦认识到武术的强身自卫作用，就会自觉地进行武^〗 术锻炼。在封建社会里，恶霸横行盗匪多如牛毛，人们对练= 武自卫有迫切的要求。民间有一首《劝武歌》很能说明这个问’ 题。歌词云 “家有千金碧楼，不如一技在心头|日间不怕 人来抢，夜间不怕贼来偷。见路不平拿揪铲，莫因意气动枪- 刀*雨雪风霜都不泊，手揸拳头过九洲。”整酋诗歌对练武作 了生动的描绘，它与明代民族英雄俞人猷写的“剑诀有经当 熟玩，遇蛟龙处斩蛟龙”有异曲同工之妙，“保家卫国”，“誓雪国耻^w，这是鸦片战争后人民群众 练习武艺的响亮口号。第一次鸦片战争后，国势日蹙，国民积 弱暴露无遗。有识之士认为非练武不足以阁强，紛纷建立社 学，组织义勇，创办团练，练习武技蔚然成风，其目的是为了 “内固疆国，外抗强寇”，人们对于中国的强国、强民，强种 寄予极大的希望，太平天国时代，洪秀全号召“男将女将尽持刀，同心放胆； 同杀妖”。在这个号召下，太平天国的革命民众和准备参加天 军的群众与天地会、三合会、小刀会等各个革命组织的民众都_ 群起练武他们练武的目的，是为在太平矢国的旗帜下，“扫_ 除妖孽，廓清华夏”，讲武之风盛行一时，在孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”的兮召下，革命群众奋起练武，以“尚武情抻”振奋革命志。此外，在“誓！东亚亚病夫耻辱的信念支配下，中入民练武成风，对增强民技 体质起了积极作用，抗日时期，广东的愛固举师纷紛创编大刀教材，商学生传 授，为部队辅4，收到良好的效果。

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