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郭古民先生一生未婚，以传授八卦掌为职业，是梁式八卦 掌重要继承人之一，又是八卦掌第三代门人中承上启下的重要 人物。郭古民先生写下了《八卦掌集成》和《郭氏锦囊》
（由李子鸣先生整理成书）两部书籍。郭古民先生在京、鲁设场 教徒，以此为业，影响极大。授徒上百人，后在北京师范大学 任武术教师。八卦掌各流派传的七星竿、八卦直趟六十四式都 是郭老所传。郭先生对北京各式八卦掌的团结、融合、发展起 到了积极的作用。
梁式八卦掌定名于李子鸣
李子鸣先生生于1902年，故于1993年，新中国成立前因 从事地下工作，他除与郭古民、李少奄二位师兄联系外，从不 与武术界来往。上世纪50年代后，人们才知道他会八卦掌。 但由于郭古民先生以教授八卦掌为业，所以李子鸣先生只教学 生不收弟子。1968年郭古民先生去世后，一直到1975年，李 子鸣先生才收徒。开门的弟子有马传旭、王恫、邸国勇、杨家 仓、王世通、孙宏宴、马岭、赵大元八人，后来陆续来自全国 各地拜师学艺的有百余人。李子鸣先生对八卦掌的推广，起到 了重要作用。
1978年，他率北京八卦掌门人，将被“文革”破坏的董 祖师墓和四座老碑从三米多深的地下挖出来，1981年在北京 万安公墓建成了董海川陵墓。1983年3月，李子鸣先生接受 了北京市体委、武协的建议，组织选举成立了八卦掌研究会， 这是全国第一个单拳种研究会。对全国各拳种挖掘、发展、普 及工作，起到了很好的促进作用。
第 七 节八 卦 掌 杂 谈第 七 节八 卦 掌 杂 谈八卦掌自董海川首传至今天已有一百五十年的历史，八卦 掌分式已有一百多年的历史，开始分式于1880年左右，,即北 京南城八卦掌和北城八卦掌，北城八卦掌即后来的尹福尹式八 卦掌，南城八卦掌即后来的程廷华程式八卦掌。梁振蒲先生学 于恩师董海川，兼学于师兄尹福、程廷华、史计栋等，逐渐形
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八 卦 掌 杂 谈
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成了自己的特点，终成一代大师。而郭古民、李子鸣、李少 庵先生除了得到梁师传授，又得到师叔和其他门师兄的传授, 吸取了各门特长。特别是在理论、套路方面，有了新的补充 和发展。郭古民先生1968年去世后，李子鸣先生与郭老的众 多弟子，如刘介民、王其昌、诸葛家宝、付子斌、高子英、 张兆龙等商讨将梁振蒲系八卦掌定名叫梁式，并于1982年出 西 版了十六开本《梁式八卦掌》一书，此书出版后在全国八卦 八 掌界广为流传。这本书以拳谱和歌诀为主，套路为辅。还对 卦 三十六歌和四十八法作了详细注解。可以说是前无古人后无 势 来者的大作。此书对以后八卦掌全国性的研究与推广起到了 掌重大作用。
习 现在梁式八卦掌在北京、河北、河南、山东、山西、湖 练 北、安徽、浙江、辽宁、吉林、云南以及日本、美国、澳大利 亚、英国、俄罗斯、新加坡、台湾等国家和地区广为流传。
窍
M 梁式八卦掌的几大特点
要
乂 梁式八卦掌有全面系统的诗词歌诀理论，处处用口诀来指
导练习，形成了在各个方面理论与实践的统一。过去由于思想 保守，老师对弟子只是口传，要求心记，不准抄录。而郭古民 先生和李子鸣先生对梁式八卦掌的理论作了广泛精深的总结, 对于八卦掌的发展和学习有着深远的指导意义。现在很多八卦 掌著作的内容，都没有离开《郭氏锦囊》和《梁式八卦掌》 书中的内容，而被广为抄录。
梁式八卦掌诗词歌诀总汇包括：对手眼身法步的歌诀、八 卦掌转掌歌诀、八卦掌用法歌诀、八卦掌之八打歌诀、八卦掌 六十四式悟性歌诀、八卦掌变掌歌诀、八卦连环掌歌诀、八卦 掌对手歌诀、八卦掌要求歌诀、三十六歌诀和四十八法歌诀,
另外还有十五趟器械法歌诀。
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