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走，是走避敌锋的意思，与军事术语中“走”的 含义基本上是相同的。走劲，也叫走化劲，意即走避 以化解敌力，是化劲的一种，主退守。其特点是走避 重力，不与之顶抗，不犯双重，并伺机引发。《孙子 兵法?军争篇》说：“故善兵者，避其锐气，击其惰 归，此治气者也推手时对方攻来，气足劲强，我 为避其锐气，就用“走劲”，在外形上虽表现为“敌 进我退”，而其目的却是为了伺机“击其惰归”。《孙 子兵法?虚实篇》说：“故兵无常势，水无常形；能 因敌变化而取胜者，谓之神J又说：“故五行无常 胜，四时无常位，日有短长，月有死生J这都说明 作战的目的在于取胜，而取胜之道在于能因敌变化。 推手也如此，必须能打、能走，必须处理好化、弓I、 拿、发四者的辩证关系。只发不化、只粘不走，都违 背了对立统一的辩证关系，无异于自取失败，“自为 人制”。所以必须因敌成势，该打就打，该粘就粘, 该走就走。对方打来，我顺应其来力的方向而走，使 来力落空，既泄其劲，又伺其隙，这就是走化劲的功
用。因为攻人就赖能得力，像切菜用的砧板，打铁用 的铁砧，都是为了使操作能得力而设。尽管对方气壮 劲足，但如能用走化劲粘依不脱地走化，使对方“摸 得着，打不到，离不开，走不了”，这时即使来势凶 猛，却依然无法发挥其力的作用；而我却以逸待劳， 静待其变。由于发放而不能得力，最容易露出破绽， 这样走劲就成为我反攻的前奏。但走要走得恰到好 处，一要走得及时，二要走得圆活，三要转背为顺， 而不可走向“自困自”的地步O
初学推手的人往往在遇到对方进攻时，非大力不 走；或者一遇重力，马上脱离对方肢体，甚至退出圈 外。这都不符合走化劲的要求。推手艺高者都是顺着 对方来劲而走，由于触觉灵敏，神经传导反应迅捷， 能稍触即知，所以才有“一羽不能加，蝇虫不能落” 的形容。其次是腰腿有深功，腰如轴立，“能如水磨 动急缓”。即不管对方如何推挽，我就像一盘水磨一 样，以腰为轴，以气为轮，与人比肩周旋不息，始终 保持粘走相生。这后者说明太极拳推手不论化、弓I、 拿、发，都赖腰腿功夫，而不是只靠两手灵巧。初学 的人腰腿无功，往往在走时手快腰慢，手软腰硬，结 果是不瘪即丢，或自陷于困境，被人逼出；粘时又往 往是手硬腰软，结果也容易被人得实或引进落空。所 以，太极拳推手既重视“听劲”功夫，也重视腰腿功 夫。“拳无功，一场空”，这句拳谚对任何一门拳术
来说都是适用的。*
70 .什么叫引劲？怎样引化？
弓I,是引出敌力，并含有牵引、引诱和诱敌深入 的意思。引劲，也叫引化劲，也是化劲的一种。表现 在化劲（包括粘与走）的过程中，把对方的劲引人有 利于自己的轨道。例如：
（1）对方个子大、步法稳，大有“稳如泰山”之 势，这时我如盲目进攻，不但攻不动，反而会受制于 人。《孙子兵法?计篇》说：“兵者，诡道也J《虚 实篇》说：“安能动之」拳法竞技也如此，如声东 击西、上惊下取，便是人们所熟悉的诱手；推手则广 泛应用“化中有引”之法。拳谚说：“动则生隙，隙 则可击。”因此，要在粘走之中设法引动“稳如泰山” 的对方.，使其劲路发生偏向，从而将其重心引到支撑 面的边缘，这时顺势用很小的劲，就可以把大个子击 出。
（2）《撒放秘诀》说：“擎起彼劲借彼力（原 注：中有灵字），引到身前劲始蓄（原注：中有敛 字）。”两人搭手，要“擎起彼劲”是不能用硬擎的办 法的，当对手手臂离身体较近，其蓄劲就充分，我一 硬擎，反被对方顺势借力。因此，只能使用引化的办 法，把对方的手臂引向自己一侧，力臂一长，力量就
就…3一就…3一
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小，这时用小力就可擎起，这全赖化中有引。引到我 身前时，我蓄劲渐足，在得机得势的情况下便可发 放。擎中有灵字，是指身手轻灵，手脚相随；引中有 敛字，是指在引的同时蓄气蓄劲，敛气凝神。这也是 引化劲的具体运用。总之，要把对方引向背境，尤以 能引动其脚跟，则发放万无一失。
(3)《打手歌》说：“引进落空合即出。”这也 是指设法引其劲力落空，然后发击。如对方用按手从 正面进攻，我用捋手顺其劲引进，转腰坐身，把来劲 引向一侧，并用转腕、旋膀和采引之法，暗暗地引导 和加大来劲的速率，使其落空，这就是“引进落空” 的典型例子，但引进时也要防对方顺势以肘、肩侵我 内门。
(4)我在粘随或走化的时候，用佯攻、佯抗等法 引出对方的反作用力，随即转手往相反方向发放。
综上所述，引化劲的用法极多，如应用于散手, 则包括引高打低，引直打横，引左打右，虚引实击 等等，也可用引劲使人气血上浮或脚跟离地。而目 的仍不外乎诱人入窍，为出奇制胜创造必备的条件。 如果把引劲从化劲中区分出来，那一般是先化后引、 边化边引；同时要与蓄劲配合一气，即所谓“引到 身前劲始蓄工 这样引之至长，蓄之既久，发放就更 有力量了。练习推手应该是有化就有引，做到每化 必引。
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