古朴大成拳


一、抖大杆发力法|古朴大成拳





8989随着冷兵器时代的远逝,绝大多数武术器械的练法已失去实用价 值,而抖大杆作为增强功力的一种必要手段.具有极为现实的技击意 义。这种发力训练是从古代枪法演变而来的,现在再来探讨杆技或曰 枪技本身的技击价值,显然与时代要求不符。重要的是,抖大杆可以 对技击者各部分肌肉组织进行良性的强烈刺激.以使肌体饱胀,炸力 逾常.动作迅疾。一念闪动,每一束肌肉都能突然产生兴奋,神经系 统立刻转入高度亢奋状态,搏斗欲望充溢每一根毛孔。同徒手发力法 比较起来,抖大杆发力的运动量更大,假使力振掌指便可达到徒手发 力的要求,那么抖大杆则要求训练者力颤杆头,这就需要训练者有深 厚的功力以及千万次的苦习。拳论曰:“器械是手臂的延长广训练者 正是利用抖大杆这种强化手段,迫使自身功力不得不运至比掌指更远 之处,来日扔掉大杆子,再操徒手发力,其透力效果远非未习抖大杆 的发力者所能想像。



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选择质地上好、使用称心的大杆子,是个不容忽视的技术性问题- 在条件允许的状况下,习者最好选用笔直的一丈长度左右的白蜡杆, 尤以表面光滑且不带削除枝杈所留下疤痕的为至佳。白蜡杆质地坚韧、 弹性十足.经受上千次抖振而不变形,为历代拳家之首选 当然限于 条件的习者也可改用其他木质的大杆子来替之,但练功效果不免差一 些。此外,杆体太粗则难以力达杆梢.杆身过细又不堪重力抖振,起 不到诱发整体动能的作用,故所持的大杆宜粗细适中.与自身功力相 匹配,如此方能使用称心。解决了练功工具的问题.就可以进一步探 讨、研习抖大杆发力的“把法”。



所谓“把法”就是双手掌握大杆的方法。握大杆主要在三个地方 用力,即大拇指的扣力、中指的擎力、小指的活力。掌握这三个劲力, 再加匕食指和无名指的靠带,这就做到了最基本的握把既不会发生 脱械现象,也不显得僵硬、呆滞,拳论称之为“握而不死,活而有 力”。左手(或右手)在前的为前把.右手(或左手)在后的为后把; 手心向上的为阳把,手心向下的为阴把;随着动作需要,把位前后滑 动为移把;左、右把位互相变换为换把 抖大杆,前后把要虚实分明、 松紧得宜。懂得各种操大杆之“把法”,就相当于为杆术训练找到一个
良好的起点。



杆术训练分劈、挑、提、拦、扎等法,凡抖杆发力均以持杆式为 始,旨在通过各种不同形式的运力,对机体肌肉系统加以全面、周至 的良性刺激,求得均衡增力。



1. 持杆式



以左式为例:大部分姿势要 领与托婴桩相同,唯不同的是, 两臂的位置适当降低,大约与胸 部齐高,双手松握大杆末段约三 分之一部分,前面空出三分之二 的杆身,斜面对敌,前手为阳 把,含托力,后手为阴把,蕴按 力,二力合一,其力度恰与大杆 的重量相等,少一分力则懈,多 一分力则僵。要做到大杆似贴身而非贴身.目光顺着大杆前端射向远 处。人杆凝成一体,蓄势待发(图5-26) o






2. 劈



9090持杆式站定。身体重心向前寸移.两脚位置不动.变为前实后虚, 运桩力贯注大杆,呈螺旋上钻之势,杆头斜指向上,高过头部,但这 不是发力而是劈杆前的蓄势,行速相1寸缓慢.力如抽丝般绵长。上动 不停,易钻为劈,动作骤然加速,随乏两手呈反方向翻转,前手变阴 把,后手变阳把,拧杆而下,大杆被抖出一个波浪形,循立体弧线停 至腹前.同时重心猛沉,偏于后腿,两脚位置仍不动,势止而杆头犹 颤不止。实质这个动作是从劈拳发展来的。如此反复练习(图5-27. 图 5-28)o



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3. 挑



持杆势站定,身欲前而先后拉,杆欲挑而先-?沉。续接上动,走 陆地行舟步,在整体前行的同时,重心暗自上提.前把之抬与后把之 压构成合力,瞬间爆发出大杆上挑的动作,杆头斜指向上,初时宜慢 慢体会,熟练后再缩短动作时间,愈快愈好.如此反复操习(图5-29. 图 5-30)o










持杆式站定、后脚(右)向右侧斜进一步,肩胯亦右转,高提右 肘,前把下捋且手心拧而向上,后 把上抬旦手心翻而向前。以人带杆, ■ 大杆斜面迎上,陡然一震,内劲之 提透杆而出.却不显于外形,可谓 形微而力大。继而左脚(此时已为 后脚)向左侧斜上-步,按同样要 领续发大杆上提之力。如此左右交



替练习(图5-31)。 ,



5?拦 图5-3]



持杆式站定,前脚向身体左侧



略横踏一步,肩胯左转,前把立起,着力于后把横出,致使大杆斜立。 这时后手顺着杆体略有下滑移把,而且前后手呈换把之动,刹那间含 桩抱杆,势如摇旗撼树,整体爆发横向炸力,力点集中在大杆中段部 分。接着仍复持杆式,蓄势再发,不断体认(图5-32)。



6.扎



持杆式站定,肩胯微旋,不拘左右划圆,带动大杆生后抽之力, 杆头遥指假想敌中线。接上动,后腿跪蹬.身涌波浪之力,通于手,



图 5-32图 5-32达于杆,动作要领暗合虎扑之技,以杆作枪,身撞 杆出。前后手之阳把、阴把互易,旋、拧、钻等内 劲错综而生,作用于大杆,形成沛然前扎的发力动 作,务求身、杆、步协调齐至。在高手使来,大杆 能被颤出波浪之形,乍看似有好几个杆头,真假难 辨,这是深厚的波浪动力作用于大杆的自然反应, 非有意而为,与某些习武者为追求表演效果故意晃 抖出的所谓“枪花”有着本质上的不同。扎杆,是 抖大杆诸法中最普通也最显功夫的一项发力,对此 发力者不可不进行无数遍的苦习(图5-33、图 5-34)。






图 5-32



图 5-32



图 5-33



图 5-34









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以上各式皆须调换左右手、左右脚的前后位置,按同样要领刻苦



训练。



本章之末,笔者引用王罗斋先生的一段话,以此作为研习发力的 指南:“要知发力不是注重击出没有、击中未击中,要看自己本身发 动的力量,是不是有了前后、左右、上下的平衡均整、具体螺旋的错 综力量和无往不浪的力量,是不是轻松准确慢中快的惰性力量,是不 是本能发动的、不期然而然、莫知至而至的力量。”(《习拳一得》)。



学会发力,始能说习者有了基本造就,才可以进入下一步的推手 训练。



对于技击者来说,推手就如同泳者入水。站桩、试力、试声、步 法、发力之类的功法俱为单练,而推手.实作则属于对抗,一味单练 而怯于对抗,无异于旱地学游泳,永不能奋臂搏激流,放胆对敌 自 93 推手功法始,技击者将完成从单练的知己到对抗的知彼的重点转变.



推手,是以触觉为基础的特殊对抗形式=其特点既不是用手去推 对方,也不是去推对方的手,而是在敌我小臂相搭的前提下,往来推 动,利用小臂部分敏锐的触觉反应,凝神感知对方运力的方向、强弱, 从中寻找、创造制敌机会,柔缓中见真功夫,做到运力得力,借力发 力。拳论“只以神遇而不以目视”便是针对推手者触觉感官的独到功 用而言的。若推手者恃己劲大,求快求猛,则相搭之点不免变成触觉 盲区.失去推手的本来意义*是以,练习这种功法应以身松、心静、 力匀、行缓为主旨,逐渐培养小臂部分之皮肤“听力”,最终发力如 电,放敌于丈外。





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