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简化太极拳作为学习太极拳的一门基础常识，先需要从熟练动 作开始，从简单的基础学起。简化太极拳虽仅24式，已经能使初 学者了解掌握太极拳的运动风格。但简化太极拳毕竟不是完整的内 操循经，根据笔者近20年来所作的社会调查所知，大凡经数十年 简化太极拳之努力，可出现某些循经现象或是真气外游，仅可松软 筋骨，不能敛气归窍。就锻炼身体而言与学习知识是一样的，不可 能始终停留在幼学启蒙学写字的基础上，年深日久不得升华会起反 作用的，这一点希望能引起学太极拳读者的注意。正确的锻炼方法 应该是在掌握运动风格的基础上，周身动作协调，速度匀慢，呼吸 自然之后，就要追求太极拳内脉内操的知识了。
任何一项事物，一项学识都必然地存在其道理。太极拳也应如 此，那么将简化太极拳24式分析一下，使动作更为准确、确切为 好。说明道理，讲清为什么要这样做，为什么这样做才符合气血行 经阴阳平合，不致于导致“三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常 领先的道理，说明太嫌过速，二者不能紧密地配合”之弊，使练习 者明法知理。
周潜川先生在《气功药饵疗法与救治偏差手术》一书中说: “简化太极拳，虽是精华，但是只打架子，缺乏运气的内功，是不 够的。”若是太极拳之锻炼，从练气合神入手，遵循循缠合度之阴 阳流注，乃至更直接地强化身心，才符合“益寿延年不老春”的太 极拳理想境地。现今太极拳如果没有循经，只停留在太极操的水平 上，人们操练起来也就如同练柔软体操一样，虽然能够活动筋骨, 促进局部血液流行的效果，但达不到循经导脉、潜气内行、气血行 经、延年益寿的效果。
24式简化太极拳，已经在民众中广泛流传，为了提高其保健 作用，提高从事锻炼之层次，继而达到太极拳实质性地升华，健全 其内操效果，把动作姿势稍做调节。应以人体气脉循经为准据，以 ?82?
接近符合阴阳气脉循缠为准度，使其能向内操练气，循经合脉，与 祖国医学、祖国武学中气脉流通接轨，达到平衡阴阳内操内家的宗 风脉流中，使其成为方圆合度，循经衡准的太极学识，提高健康保 健益寿强身的效果。因此笔者将经过修改的24式简化太极拳称之 为《循经太极拳二十四式》，并于2002年1月由北京体育大学出 版。
当年三丰祖师创太极拳，旨在“天下众英豪益寿延年”。倘若 能领悟到循经内涵，岂不是使太极拳从此更上层楼，如虎添翼，在 人生健康的路上飞跃！愿全世界练太极拳的人们“益寿延年不老 春
论太极拳练内与练外的辩证关系
北京外国语大学副教授王娟
中国武术文化发朝于远古时代的劳动生活，与源远流长的中国 传统哲学思想一脉相承。中国武术作为一种养生、保健、防身技 能，无论从其外在形态的一招一势，还是其积淀的理论内涵，无不 体现出中国传统哲学思想丰富多彩的内容。几千年来，许多有识之 士对此进行了详细的研究、论述。在大力倡扬中国传统文化的今 天，本文将以中国传统哲学思想为依据，就太极拳理论中的“内” 与“外”的含义及其辩证关系进行研究，以便与热爱中国武术文化? 的同仁进行探讨。
-＞太极拳理论中“内”的含义
从生理学角度讲，人体的“内”是指中枢神经系统和内脏器官 的功能。武术理论中认为，“内”是指精、神、心、意、气、劲等 无形之物质在人体内部脏腑经络中的活动。各武术流派对内的解释 在文字上虽不尽相同，其内涵则大同小异，其强调的侧重点不同而
已。本文中重点从精、神、意、气、劲等方面阐述武术理论中 “内”的含义。
1. 精。中医理论认为，“精”是维持人体生命活动的物质基 础，也叫先天之精和后天的水谷之精，先天之精具有繁殖后代和促 进人体新陈代谢的作用，所以称“肾为先天之本”；后天之精是从 饮食及自然界中获取的水、谷、清气等精微物质，这种精微物质用 以充养脏腑和整个人体，故称之为后天之本。先天之精依赖后天之 精的不断补充而旺盛，后天之精的化生又依赖于旺盛的先天之精的 支持，二者互相依存，互相促进，精足，气旺，生命力强。
2. 气。武术理论中的“气”被武术家们称之为“中气”、“内 气，，、“内劲，，等，中医理论称之为“元气”、“正气”、“真气”等。 中医认为：“夫生化之本，以气为本，天地万物，莫不由之”，“气 为血之帅，气行则血行”。这两句话充分说明了气对人体的重要性。 从人体内部的脏腑到外部的四肢、肌肉、皮肤等血液营养的供给, 无不依赖于“气”的正常运行。气与人体的关系若鱼与水，是维持 生命的原动力。而武术理论中也十分注重“气”功的锻炼对健康的 重要性。
3. 神。“神”是指人的精神、心神、神志、元神等。人体因精 的存在而有神，精足气盛而有神，精衰气亏而神散，精是神的物质 基础，神是精的外显，二者相互依赖，不可分割。同时，神与形的 关系密切，人体外部形态的一切活动无不流露出神气状态，尤其是 眼睛中的神气。我们常用“精神”来形容人的健康水平和心理状 态：眼睛炯炯有神或目光呆滞，眼睛是心灵的窗户等等，都体现出 一个人内在脏腑功能的强弱，脏腑功能首先要通过眼睛表现出来。 这就可以理解《黄帝内经?素问》中说的“得神者昌，失神者亡”, “形与神俱”的道理了。
4. 意。“意”指心意、意识和意念。从生理学角度来看，意属 于人的高级神经系统，意统帅着人体外在和内在的一切生命活动。 意的导动推动气的产生和运行，通过气的运行使人体内部的营养物 质分流到人体各个角落，从而产生外部形体的运动。作为武术运动
重要组成部分的太极拳运动，就是一种“练意练气”的运动。人的 意识水平高，体内外就会有一个良好的代谢循环过程，身体健康水 平也就会随之提高了。
5. 劲。在武术理论中所指的劲是指内劲、真劲，是气血在人 体的经络血脉中运行而产生的，是一种无形的柔中之刚劲，绵里藏 针劲，是意、气导动过程中的最终体现，是意到气行、气到劲生的 过程，它不同于外部四肢肌肉收缩所产生的力，但是它又能促使外 部肌肉的发力，使内劲与外劲结合，达到整劲的最佳效果。
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