在太极拳圈于里,谈到大师的功夫,也常常提到大师冷劲
好,大师断劲让人吓一跳,大师截劲漂亮,你劲没出来,被 大师截住,胸蹩气闷十分难受,云云。
太极拳有劲论
真有太极劲吗?怎么练太极劲?
笔者不知道别的大师、教练、太极拳理论家如何回答这两个 课题,如果让我解答,我会肯定的告诉问方,没有太极劲!
没有太极劲难以置信,当代拳家蜚声中外的太极拳大师都有 颇具影响的著作D著作中关于劲法有滚、错、折、磨、弹、冷、 正、侧、定、断、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离、披、 闪、担、搓、歉、黏、随、拘、拿、板、软、推、掩、撮、坠、 续、棚、搂和挤、摊39种劲。在先贤的古谱太极拳经典中,除 《搆手十六0》的十六种劲之外,还有纵、横、高、低。《六合 劲》有拧裹、钻翻、螺旋、崩砟、惊掸、抖搜。还有很多很多, 劲法在太极拳经典古谱中多有收录,被传抄传播D
在经典著作中,当代拳师的专著中,在众多的传抄的传播中 证实,确有太极劲己载。
太板阴阳不言劲
笔者从学京城松柔艺术大师杨禹廷的八十三式太极拳,老拳 师从来没有指导我们练劲,也从不说劲。没有太极劲为什么著书 立说及传播中证实有太极劲的存在呢?那仅仅是文字记载,是理 论上的探讨,拳师在教学中的术语,如果刻意去练劲,是十分困 难的。看周围拳友有哪一位练出什么劲,能够与书上讲的劲相吻 合,能够看得见,摸得着,学有法,用有章,使即灵,用有效。人学人会人用人灵的劲法吗?没有,绝对没有!
有人在头脑中产生了问号,先贤在经典中言明有多种劲,-当 代大师著书立说有多少多少种劲,你为什么说没有劲?太极拳不 是中药店,大堂有几百个抽M,外面标明内存仆么药,买药,到 抓药,由中医大夫开具药方,叫药店,药店服务员,便拉开抽 屉,用手一味一味抓齐配全包好,抓药的全过程结朿。如果买一 味药,极为方便,过程不减,但一味药只抓一次,包好给你,事 情发生过程完成。如果我们拳师学一种劲就比较困难,学十种就 不像抓药那么简单。就算学练者悟性好,聪明,领会能力超出一 般人,一种劲也要学练一年,39种劲学练39年,从20岁到59 岁学成毕业,39种劲能不能实用另当别论。
习练劲是困难的,原因是在没有太极劲的状态下,学练太极 劲当然困难,这么说,劲是不是一种误解和误导。
从拳理拳法研究,太极拳没有劲。太极拳的本质是什么,在 《太极拳论》中开篇讲得十分清楚、明白,“太极者,无极而生, 阴阳之母,动静之机也y本是舍己从人。”从《太极拳论》的精 华论理中,找不到练劲的根据,而论打的《打手歌》中,也找不 到劲的存在,只有“引进落空”之绝句。太极拳博大精深,从拳 理拳法的修炼过程也找不到练太极劲的方法。现在可以深层研 讨,先贤说到的劲,我们还不甚理解,单单就劲论劲未免显浅, 也太小学生了。如果现代职业拳家提到劲从教学视角望过去,是 可以理解的D
从太极拳的特性直到修炼者终极功成,先师也不会提倡练 劲,因为练劲与拳理拳法,背道而驰,也有悖太极阴阳学说。太 极拳的拳理,源于《易》之变,老子的“空无之道”,“道法自 然”也不允许强力去练劲法。
太极劲的说法从何而来
没冇太极劲,“劲”说从何而来?
在破解“劲”秘之前,还要说说太极拳松柔功夫与劲的不同 之处。
劲是力又不同于本力,是技巧之力,是太极拳技术之力,通 称劲。其实,劲也是力,与太极拳的阴阳,虚实,松柔,开合等 拳艺相饽与太极拳最高境界空无相悖。太极拳家的最髙境界应为 拳论《授秘歌》中规范的体能,如“无形无象,全体透空”。所 谓全体透空,为全身九大关节及各个部位,小关节都要松开,心 神意念松,周身肢体松。按道家对松净学说的要求,体能应为 “中空道通”状杰。是“极柔软”,极“轻灵”状态,也就是周身 空松状态。如果练劲体能不可能有空松的状态,周身的大小关节 也不可能松开。练劲和太极拳松柔是水火不相容的两种不同的训 练方法,从根本上讲,基本理论也是互相对立的,从太极拳的拳 理拳法讲,太极功法中,没有练劲的训练方法和理法的篇章。
高明的太极拳大师周身松净透空,在他手上身上什么东西也 摸不着,大师是一个空松人,攻者发出什么劲也攻不破大师空松 中的身体。其实,太极拳高境界阶段,空松且完整一气,周身浑 圆一体,什么劲也没有。那么太极大师的劲又是怎么出来的呢? 是学生进攻者体会出来的,在攻与防中进攻者体会出老师的各种 劲的学生弟子,#炼有一定年限,明拳理拳法,从道理上能讲出 几种劲。其实,高明的拳师与对方较技,只是以无极状态站好自 己的位置,以空松的脚,腾虚的状态,空松虚灵的双手等着对方 出手。弟子的松空功在老师之下,伸手劲出不来,誉老师截劲, 有的体会为断劲,什么坠劲,脚下虚飘是拿劲5等等。某师截劲 好,某师断劲好……传得很快。其实,这位拳师空松着肢体,什
么劲也没有,这是技击艺术,是高品位的动态运行艺术。如果拳 师真要发放出什么劲什么劲,他身上就什么劲也没有了,这就是 太极拳,其玄、其奥、其妙、其精深之处。
周身空松的拳师,应该是高层次功夫的修炼者,他周身具备 阴阳、虚实、开合、轻灵,诸如九大关节空松虚灵,且节节贯 串,身上有“全身透空”,有静与净之最高境界。具备有前文描 述的,“以心行意,用意不用力”,“以静制动后发先制 ' “以柔 克刚.化中有打'“以小打大,以弱胜强,引动四两拨千斤”, 自身无形无象的自由运用。他是以阴待实,以静制动,以虚待 攻,以空接彼。进攻方能以体会老师身上的各种劲,也就是未发 出劲的劲。如果修炼者拳师身上空松未达到全体透空的水平,想 加些动作以显示自身的发劲之威力。进攻者绝对体会不出,清脆 柔韧之劲,结果什么也不是,攻方根本也体会不出来。弟子不是 循规蹈矩从盘拳中积累阴阳变化之功夫,而背师去练劲,结果关 节练僵肌肉练死,心态僵紧,出手有力,练劲未果,正如老子讲 的活人死肉,“人之生也柔弱,其死也坚强”,练劲的结果将自己 练成一根棍,练家不可不察,不可不详辨。
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