|
|
五行相克是与五行相生对立逆转的变化。支行之间，除 了互相滋生以外，还有互相克制和抑制的作用，这种相互抑制 的关系，就叫五行相克。相克在五行中的关系是：金克木，木 克土，土克水，水克火，火克金。然而，又由于万物终归于土之 理，所以土可以克制诸行。
相克在五行拳中的关系是：劈拳能克破崩拳（为金克木）；
崩拳能克破横拳（为木克土）；横拳能克破钻拳（为土克水）；钻 拳能克破炮拳（为水克火）；炮拳能克破劈拳（为火克金）。由 于横拳为诸拳之母，故横拳能够克破诸拳。
相克之理体现在五脏之中的关系是:肺有病必伤及肝（金 克木）；肝有病必伤及脾（木克土）；脾有病必伤及肾（土克水）； 肾有病必伤及心（水克火）；心有病又必伤及肺（火克金）。然 而，又因脾为诸脏后天滋养之母，母不壮则子必衰，所以脾脏 有病必然会伤及诸脏。
附相克图如下
火0一/太
图四十二（五行相克）
（四）劈 拳
劈拳属金，在运用上是将其金化形为斧，故言“其形似 斧”。斧在运用上又分为斧刃和斧锤两种用法，斧刃用于劈， 斧锤用于砸。因此在劈拳的练法和用法上，也就区别为“以掌 为拳八“以拳为拳”两种。以掌为拳是取用了斧刃的一面，以 拳为拳是取了斧锤的一面。两者虽然在练习的外形体现上、 用法的意义上不尽相同，然而其拳理则是一致的，而且是同出
一源的O/ 1.劈拳与五行、五脏、地一^痂图四十四（五拳相克）I ' / 劈拳在五行之中属金，其形似斧，故有劈物之意；劈拳在 r /五脏之中属肺；在五官之中与鼻相通；在方位之中劈拳为正西 |； / 方向，谓之西方庚辛金；在八卦之中为之兑卦；在窍为之大椎; 1/ 在气为之上焦之肺气；在身躯（包括头在内）之经络，为之任督 I 二脉；在上肢的经络中，主要运用的是手少阴心经及手太阳小 | 肠经。阴脉与阳脉、阴筋与阳筋、阴气与阳气、阴劲与阳劲，互 | 相合一即谓之阴阳相合。
一源的O
/ 1.劈拳与五行、五脏、
地一^痂
图四十四（五拳相克）
在劈拳中主要运用的是肺气，主取其“肺动如雷声”之意。
[ 左劈拳时，左肺为实、为阳，右肺为阴、为虚;右劈拳时,右肺成
实、成阳，左肺成虚、成阴。重要的是，要力求达到气随意行，
| 声随气至，力随声发。气要足，声要充，才能使劲力与意气相
I 合为一，而得以整发。
I 在劈拳中，由于鼻通肺，故在肺气出时，从喉部至鼻孔要
；| 根据劲力发放的大小、劲力发放的距离,控制和运用肺气的发
: 放，总要象响雷似地由轻至重、由小到大、由缓至急，愈发愈猛
? 烈，最终在手将至终点时，鼻中要发出最后的而且是最大的如
-> ■ . -' ■ ， ? ,+f -
同宏钟、雷鸣之声。总之，鼻在劈拳中的作用是“鼻撑气疾攻， 发声如雷鸣，声随气发至，催劲力无穷。 .
劈拳是阴阳连环一气之起落运动
所谓阴阳，包含的意思是非常广泛的，诸如上下，内外、前 后、左右、开合、吞吐、起落、进退、出入、正反等等。例如，在劈 拳中，从气息上来讲,呼吸必须是有出有入，其呼者为阳，吸者 为阴;从内气来讲，又有营卫之分，营者为阴，卫者为阳另从劲 力上来讲，其劲者为阴，其力者为阳；从身躯之所向来讲，若左 肩在前则为阳，右肩在后则为阴。反之，右肩在前即为阳，左 肩在后则为阴;从两手来讲，在前者为阳，在后者为阴，在上者 为阳，在下者%阴；从足来讲，前者为阳，后者为阴，实者为阳， 虚者为阴；以及两肺、两肾、两股、两背等等,全身上下内外，是 无处不有阴阳的。
如果单纯讲气的阴阳，则吸者为阴，呼者为阳；升者为阳， 降者为阴；丹田吞气时为阴，吐气时为阳；内气循督脉为阳，循 任脉为阴。
从身躯、上肢前臂、及手足的阴阳来讲，身躯的阴阳是指 在劈拳中的一左一右、一起一落的互换运动；臂的阴阳是指上 肢的一出一入、一升一降，以及尺椀二骨在运动中一反一正、 一顺一拗的不断变化;手的阴阳是指手在运动中的一钻一翻、 一正一反的互易运动；足的阴阳，是指两足在运动中的起落、 进退、横顺、钻翻、虚实等变换。 ,
拳经中云："意拳英雄非等闲，五行六合变势难，学者要得 真消息，全在动静两字间”，动静即阴阳。况灵巧奥妙出于阴 阳，攻防技击出于阴阳，胜败之决仍在于阴阳。所以说革书衣 要重在阴阳,也就是因为一切运动之变化，终不外生于面向之 ? ? ? ? ?
中。
所谓“连环”，就是循环无端、连接不断的意思。也就是说 ■在练习劈拳时，要做到意的连环不断、气的连环不断和劲的连 环不断。
意的不断，是讲学者在练习中，一定要注意内意的活动， 要真正撤到“练拳好似前有人”，才能使运动不走空招，出手有 进攻之疾，回手有刁领之才，进步有踩踏之狠，退步有勾挂之 敏，故意贵乎连环。
气的连环，是讲在练习劈拳时，呼吸宜循环均匀，内气宜 升督降任。劈拳主要是运用的任督二脉，劈拳的起劲，运用的 是任脉之气，谓之阴劲;劈拳的落劲，运用的是督脉之气，谓之 阳劲；劈拳的劈劲，则运用的是任督二脉相合之气，谓之阴阳 相合之劲。但学者在练习时,仍应遵循劈出时升督、回领时降 任的原则，这就是“阴阳一气连环起落”的根本所在。
浏览1,028次
