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［浅释］要避免犯双重的毛病，必须弄通阴阳对 立统一的辩证规律；粘就是走，走就是粘；阴离不开 阳，阳也离不开阴；阴阳两者能相反相成，相互辅助， 这才算是懂得了劲的规律。走和粘是一对矛盾，它们 在一定条件下相互转化，走向自己的反面，没有“走” 就没有作为矛盾对立面的“粘”。由于这两者既是互 寓的，又是随时可以转化的，所以说“粘即是走，走即 是粘气由于“孤阴不生｝独阳不长"，所以，两者必须 相济。而这里所说的“阴阳”，则是包括了太极拳运动 中可能出现的刚柔、动静、开合、虚实、轻沉、蓄发、呼 吸、走粘等等各种形色的矛盾现象。而上文所说的 “粘、走”，则只是太极拳法中较为重要的一对矛盾。 不僮粘、走，就谈不上懂劲，当然也就难以自觉地去 克服犯双重的毛病了。但要达到懂劲的程度，显然也 要处理好其他有关的矛盾现象。一言以蔽之，要懂得 太极拳的辩证法才行哩！
“阳不离阴，阴不离阳”句，一作‘阴不离阳，阳不 离阴”，两者义无不同。
［原文］懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心 所欲。
［浅释］懂得了劲的规律以后，拳艺就越练越精, 再通过在实践中反复不断地认识思考和揣摩研究, 就能逐渐地达到随意运用的地步了。
［原文］本是“舍己从人”，多误“舍近求远所谓 “差之基厘，谬以千里气学者不可不详辨焉!是为论。
［浅释］本来太极拳的技、战术原则是“舍己从 人”，许多人却错误地“舍近求远”了。这真正是俗话 所说的“差之毫厘，谬以千里”了。学拳的人不可不详 细辨析啊！所以特地作了以上的论述。“谬以千里”， 一作“谬之千里"，义无不同。“舍己从人”、“舍近求 远”这两句成语，现在早已成了太极拳教学中的术语 了。“舍己从人”指随人而动，粘则相随，走则引化，粘 走相生，与人周旋，随机应变，伺机随势而定进退化 发。这在化而不发的情况下，外形是被动的，但实质 却是主动的。“舍近求远”，就是俗语所谓“近路勿走 走远路——枉费精神了”。因此，这与“舍己从人"恰 恰相反，其貌似主动，或者顶顶抗抗，或者在不得机 不得势的情况下盲目行动，暴露劲点，结果反被对方 利用借力，或者以大力制胜于你。这样岂不落了一个 实际上被动。因此，老一辈太极拳家常说：“这也叫 '自作主张意即不问条件和不讲方法地盲动。然 而不具备"听劲”等基础功夫是不免要“自作主张” 的。现在国内外打太极拳的人确实不少，但在基础功 夫上肯下苦功的人，又少得可怜，这是亟待解决的一 个关键问题啊！
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