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.气:包括外气与内气。“气边全身"主要指的是内气，即“宗 气气或称为“经络之气但如没有外气（即由外界吸入肺部之 气），连生命都不能维持，更何况于“气遍身躯”呢？少同“稍气
静中触动动犹静
触动:触发,感动:
因敌变化示种奇
示:显示，表现。一作“是''同意口授笔误。
得来不觉费功夫
得来不觉费功夫:通行本大都把此句列为第8句，把“势 势存心揆用意，”列为第7句。若据古诗格律的韵脚分析，则以 按本文已订正的顺序为是;再据《十三势行功要解》“曲中求 直，蓄而后发，所谓'势势存心揆用意，刻刻留心在腰间，也。” 证明这两句是上下紧相连的;而“得来不觉费功夫''句无疑在 此之上。
势势存心挨用意
存心揆用意:揆，音（Kui亏）的阳平，察度。一作“揆必须 用意”，语气不太通顺，可能是后人为附会“用意不用力"的拳 理所作的修改。
刻刻留心在腰间
腰间:此处皆指腰脊而言。古人说:“腰者，要也。”《玉篇》: "腰,本作要。”拳谚说:“腰如干，肢如枝,腰微动，肢自动;腰不 动，肢乱动,无用功，一场空。"《十三势行功心解》说:“气若车 轮，腰如车轴，'《心会论》说:“腰脊为第?之主宰。”这些话都 是强调腰脊的枢纽和关键作用。祖国医学认为“腰为肾之府"，
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所以，本句与开篇第二句是密切关连，内外相合的，在笔法上 也是前后呼应的。
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