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我们认识、修炼心灵的道理和方法的基础是来自《黄帝 内经》和五大正教的真宗之理。所以我们是继古人心性之理 再续心传,但是我们继续真宗之理,施之现实之法,这样使 学者容易接受,好炼易憧,功效显著,所以,炼心之法无定 法,必定符合现时人的心理,应该因时因地因人而说法,因 此用儒、释、道、医、科学、物理、唯物、自然科学等理 论、语言和方法贯穿心灵真实存在这一真理,以便学者掌握 自如。
引用《罗汉功》
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