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顶天立地气浩然，冲破乌云见青天。 ?
至大至刚威风体，劲风吹得邪恶寒。
雷声四起震愚汉，智者真诚达理源. 遍体生辉金光闪，神通广大心超凡。
自心智慧明灯，照自心之暗昧。达明心见性者，与天地 合其德，与日月合其明，与自然真空同体，一性圆明，十方 平等，是为大明。能达此地步皆是心经之功。遵照心经所说 之理而行，使自心圆明为大明。心经是为心明而写，经之语 言是使心达大明之真实，是使心达大明的明言灵语。此理真 实不假，是为大明咒。
照化乌云整个天，清平大地万里川。
山青水秀花鲜艳，人海如潮连青天
智慧打开迷心锁，慧镜圆明满三千。 .
迷时不见本来面，今日方识自心颜。
是无上咒
无上指心而言。人心是一身之君，是生命之源。理解宇 宙人生的至极真埋，也只能用心去悟。心为无上智，心出于 无上之源'心为无价之宝。心为无上之宝。心经是使人认识 这个无上宝的根本理论，是为无上咒。
青云直上冲破天，万法之中心为源。
菩萨说法传方便，后来居上胜以前。 只要真诚无二念,一念纯诚必达源。 贤者闻之至大觉，愚者得之化圣贤。
是无等等咒
自性真空妙明理体为万佛根，万佛源。无心一切皆无。 也无佛，也无经。一切果皆从心成，心是一切的种子。若没 有妙明心，就什么都没有了。心能明万理，心是一台灵机， 心是万机之母。什么能与妙明之心相比呢？心高于一切，妙 明心即是无等等。心经之理能使人心明，知万理通万化，能 证无上正等正觉。心经可谓万经之心，非其他经可比，超出 一切经，超出一切法，诚为佛之纲，是为无等等咒。只用于 达无上正等正觉之心，勿为他用，以报佛恩。
一念纯诚到理天，亘古至今大圣贤。 万法之中心为首，万功之中理为先。 觉者立下冲天志，悟理求真铁石坚。 雷打火攻心不变，真知不动妙觉圆。
能除一切苦。真实不虚
所有的道理前面都讲清楚了，没有什么再说的了。佛还 怕后人不信，因此，这句话就像是佛在发誓一样地对后人 说：“我不会欺骗你们，这个道理一点也不假，只要照这个 道理去做，就一定能离苦得乐”。佛的慈悲之心尽矣!学佛. 者千万不要埋没圣贤一片心。无量大过难得悔，无为大法难 得信。信是功德母，信而行，行而证，明心见性，也非难 事。
直?言真理真心传，真信真诚真理参。
真功真法真得果，其经真语不虚谈。 慈悲教主真心讲，心经无上大法船。 信与不信全在己，忘恩负义负圣贤。
故说般若波罗密多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波 罗僧揭谛。菩提萨婆诃
此句从来没有人解过，所以我也不能解，只能谈谈个人 的心得体会。
接上句真实不虚四字，此句即了结了这一大因缘，是这 场法会的结束语，再次嘱托大家，渡啊！渡啊！大家一起渡 啊！达到功圆果满。
至今已有数千年。 唯恐后人志不坚。 菩萨慈悲心不甘。 立志接心续心传。至今已有数千年。 唯恐后人志不坚。 菩萨慈悲心不甘。 立志接心续心传。真心妙法传心会，
至今已有数千年。 唯恐后人志不坚。 菩萨慈悲心不甘。 立志接心续心传。
至今已有数千年。 唯恐后人志不坚。 菩萨慈悲心不甘。 立志接心续心传。
大慈大悲了心愿， 妙语声音留金线， 珠泪点点流至此，
结语
心经一书，通篇就是一个“心”字，由明心开始，达佛 正果止，为大乘之经典，亦即大诚之经典。心存大诚者，皆 通经理，实为不秘。认心识心为大，悟理求真，明理明心为 诚。言简理真，一步直达，直至佛地。心真，理即真。心 诚，理即通。心乃人人本有家珍，非外得之宝。非佛不说不 指，乃自心不悟之过也。真诚得之，方知佛之慈悲尽矣1
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