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远离，就是自心已达圆觉，与真空母体合而为一，无生 无灭。
人生在世，寿命有限，不过百年.转眼躯壳亦为灰烬， 影相皆空。父子、兄弟、姊妹，到头来一命呜呼，各不相 关。两眼一闭，天地万物也与自己毫不相干。但妙明之心， 并无生灭，空来空去，不断地变换着存在的形式。人生的两 头，生前死后不见影，百年立世不见形，一把骨灰是人结的 果，不是梦可又是甚么？ 一夕之梦人人觉，百年大梦几人 明？自古至今死过多少人，哪有死后再会亲？人身一失，万 劫难复，可不能路过宝山空手归，觉者悟理快求真。人得至' 理堪称乐，何真何假问自心。世间的万相千景虽是梦，还得 假戏真做，一切圆满去做人。士农工筒各尽力,、行行业业各 尽心。是是非非心不乱，红尘闹市来炼心，真金都在火中 嫁，白藕藏身污泥中。离开烦恼是非无处炼，在七情六欲之 中如如不动才是大觉人。红尘纵有千般苦，万风吹不动才是 究竟涅槃人。圣凡本来差不多，只在于自觉真如不动心。认 清万般皆是假，只有明理明心此路真。自心了然无一物，究 竟涅槃凭自心。
花花世界炼心炉，明心蒙垢用理除。
七情六欲文火炼，父母妻儿时至无。 酒色财气全放下，贪嗔痴爱误前途0 炼成如如不动体，游子故乡是空无。
三世诸佛。依般若波罗密多故得阿耕多歹三藐三菩提
过去，现在，未来，称为三世。三世诸佛皆由此理而 证。此理即自心自明，自性自度。依自性之定慧智，照 自心之暗昧，而达明心圆觉，登无上界，与真空母体合而为 一。阿耨多罗三藐三菩提，译为无上正等正觉。有无上正等 正觉之心即是佛。
智慧本是真法宝，解忧除难少不了。
愚痴化成贤良辈，智者一步超云霄。
有志明心真诚者，佳期良晨别错过。
真信真诚真心悟，真法真理真果得。
故知般若波罗密多。是大神咒
智慧能解自心迷误，暗昧，无明,未知数，能通万化之 源，无一化不知，无一神秘不解。自心比神还神，比鬼还 鬼。一切神乎其神，秘不可言之事，迷不住自心。自心不被 —切所转，不被i切所迷，心同自然一体，自心就是一个大 神。心经法语能使人心达到大神的境界。就是说；心经的道 理是真正的明心道理。过去诸佛依此法而修，真正得到了真 功实果，佛才说是咒，咒就是语真言实，不二之理。可不是
把心经当做咒语来念就能成佛，若不理解经意，若不实际炼 心，若不能做到明理明心，即使念上几壬遍也没有用。能悟 到自心，认识自心，体会到自心，用自芯照自心,自心明自 心，胜于念千经万L因为千经万卷唯心旨，就是说，千经 万卷，都是已经明心的人，给尚未明心的人下的圣旨，必须 遵旨而行。所以说千经万卷唯心。目的是明心不是念。心经 所言之理，能使人心明，故为大神咒。
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