第一节日本少林寺拳法简介
日本少林寺拳法源于中国的嵩山少林拳法，但它又是经 过科学整理后再创编而成的，故在理论上与技法上都有自己 的特色。“天下功夫出少林”,此话虽然有些夸大，但源于少林 拳术的武术功夫确实很多，不过最出名的还是属威名显赫的 武道功夫组织——全日本少林寺拳法联盟。日本少林寺拳法联盟是第二次世界大战之后诞生的。在 短短的三、四十年间，它从无到有发展十分迅速，在国内拥有 200余个支部，在国际上也成立了 多个支部。现在全世界 拥有少林寺拳法拳士 200多万人。如今，该功夫联盟不仅有一 套完整严密的行政管理机构，还拥有相当可观的训练基地、实 业场所及设备资金。日本少林寺拳法联盟的开山鼻祖是宗道臣。宗道臣大师 生于明治44年（公元1912年）,祖父及父亲都是当时有名的 剑道家和柔术高手。19岁那年，他参加了日本军队，并在1931 年被派往中国东北地区从事谍报工作。到中国后，他先从师于 民间黑社会团体武师陈良门下，练习少林白莲拳功夫。由于宗 道臣少年时代就曾跟祖父及父亲练过柔术与剑道，因此手脚 比较灵活有力，很得陈良的赏识。当宗道臣的武艺日益提高之 后，陈良又把它带到了北平，把他介绍给了有名的拳师、少林 拳义和门宗师文子明门下。宗道臣自拜文子明为师之后，习武 倍加勤奋，同时由于职业及师承上的方便，他经常来往于中国 各民间社团之间，故对民间武术多有接触。由于他的武功提高 迅速，且有一套完整的拳学理论，因此深得文子明的宠爱，文 子明当时甚至认为他的门派中只有宗道臣是最合适的接班 人，于是便把宗道臣带到了当时的嵩山少林寺,并举行了传授 “衣钵”的仪式。这样，宗道臣便成了少林拳义和门的第21代 门徒。一个外国人继承了少林拳派的宗师位置，这在少林拳史 上是前所未有的，但可惜当时人们并.不知道他是日本间谍。第二次世界大战日本战败后,宗道臣被作为日侨而遗送 回国。回日本后,他孤身一人，既没有职业，又没有财产，幸亏 他身怀绝技,于是他在四国地区香川县多渡津办起了武道馆。 在教学过程中，宗道臣把学来的各种少林拳术进行了整理和 改革,并充分运用少林寺禅宗的佛教理论指导武术训练。经过 T 20余年的努力，探索和创新，在60年代中期，少林寺拳法 终于在全日本迅速发展起来了。在拳法的理论上，宗道臣首先从自己的生活经历和本民 族在战争前后的精神面貌中深刻体会到“世界上一切事物中， 人是最重要的因此，他认为少林寺拳法的根本宗旨就是提 高训练者的品质,如果只讲求拳术功夫，那么，这种功夫往往 会成为野蛮的暴力，从而对社会不利。宗道臣还明确指出：培养具有自信心、同情心，且勇敢刚 毅，乐于助人的品德,并具有金刚般的体能的青年，才是本拳
- 派的最终目标。此外,他把佛教禅宗中的教人为善、普渡众生 的学说与拳道相结合，提出了“拳禅如一，力爱不二”的口号。 他还认为拳术能使人产生无限的力量，并具有竞争性,如能受 慈悲心理的控制，那么这种力量将护卫正义，对社会有利。如 果训练目标是:“一拳必杀”的话就太残酷了，而且对现代社会 也没有积极意义。少林寺拳法正确的发展方向是:一个技术, 应有多种解法，并且都是为了制止对手的攻击,而没有制人于 死地的残暴动作。
目前，少林寺拳法联盟还设立了技术晋升制度，共分为十 个段级，每段规定了相应的技术标准和道德、理论标准，拳手 需依标准晋升。在技术方面，少林寺拳法不但继承了中国少林 拳法中的有价值的部分,而且还作了较多的适应日本社会需 求和特点的改进。另外，在礼节仪表方面更有一套日本民族风 格。技术学习过程也与中国武术的习惯方法有明显不同
，套路 在他们那里是次要练习，只有很简单的几种个人演练的拳套。 主要形式是实战搏击的内容。少林寺拳法还反对用蛮力胜人， 并提出“七分技巧三分力”。也就是说，在他们使用的绝大部分 技术中，都很讲究运用经络穴位、反关节原理及力学上的杠杆 原理。这样做能使力弱者通过训练也能战胜貌似强大的对手. 这无疑能大大的增长了其拳法本身的技术价值，所以日本少 林寺拳法在60年代以后，崇拜与研习者迅速增多，从而蜚声 世界武坛。
日本少林寺拳法联盟在提倡技术性的同时，也很重视武 德，“守主攻从”是少林寺拳法的实战准则。通过少林寺拳法的 训练,非但能培养道德观念，还能使拳手具有在攻击面前沉着 自若的心理品质。所有这些，均可看出日本少林寺拳法之所以
能成功，其继承中华武术与锐意改革的态度是其成功的根本 原因，同时把实战功夫与思想修养密切结合，以培养人才并向 世界发展为目的思想也是其成功的根本保证。日本少林寺拳 法在日本作为自卫术从创立至今，一直有较快的发展„日本少 林寺拳法能迅速的在世界上广为流传，原因是：
- 少林寺拳法运动的动作简便易学，且实用性强，即“花 最少的力气以取得最大的效果”。所以，老人、儿童、妇女均可 作为健身自卫的运动进行锻炼.
- 少林寺拳法在技击方面与其它流派的格斗术比较，其 实战技术合理地运用了物理学原理,充分发挥了人体各部位 机能的潜力,而且技法实用，动作朴实,并具有很强的杀伤力， 所以世界上不少国家以它作为训练军人和警察的手段，就连 美国中央情报局的人员都要进行日本少林寺拳法的训练。
日本少林拳法作为日本正宗武道,是一种极为完美的借 力制人的上乘武功，其技术主要用于自卫打法，同时还能用空 手对付各种突然的袭击，并可随意牵引对方之强力，使之落空 而后战胜。另外，对于一对一、一对多人,或对由背后突击过来 的袭击，或者被人用武器突袭等,均可用少林拳法中简练技法 来对付，从而达到自卫的目的。虽然目前有很多人知道“日本少林寺拳法”这个名字，但 对于此种武道的内容，却因缺乏介绍而知之甚少•其实，此武 道是日本极为精炼的武道之综合，是日本的独特武道，至今在 世界各地仍有很多人在进一步研习它，世界权威武术杂志《黑 带》也经常发表少林拳法方面的文章，并将其技击动作印成图 书及制成录像带,发行于全世界.经过宗道臣大师一生不懈的努力，在他晚年之时,少林寺拳法联盟已经在全日本,甚至在国际上造成了巨大的影响与 声誉。但他一直没有忘记中国，1979年,72岁的宗道臣亲自带 领大批弟子，来到中国嵩山少林寺朝拜祖师，宗道臣还在少林 寺内立了一块2米多高的巨大石碑，上书“宗道臣大和尚归山 纪念碑，'
第二节日本少林寺拳法的实战基础
众所周知,拳头是人类与生俱来最基本的武器，它代表了 力量，是拳手信心、决心、勇气、毅力的表现。因为在个人愤怒 或受刺激时，或者表示决心之际，均会自然握起拳头以显示出 无比的精神力量。但在做少林拳法的架势时，心中则不可留有 杂念,如果心里总是存在攻击或防守的念头,必然会使全身紧 张，身体僵硬，所以应该保持放松的心情，以保持肌肉弹性。而 且在实战中以技法攻击对手，成功在于诸因素的合成,而并非 单纯用拳脚击打就能取胜。此处着重介绍的，是实施少林寺拳 法时最为基本的几种实战基础功法。宗道臣大师说:“练习少 林寺拳法，只要学会了基础功法,则可自然研究出应用之技； 其次，若熟练应用之实战武技，再以其技作为基本，可学到更 高之武技。总之，一切都是基础，一切都能应用”。因此，少林 寺拳法的理论基础和应用武技，二者应合为一个整体。
在日本少林寺拳法中，最重要的实战基础要素如下。
(-)0本少林寺拳法的刚柔运用法
“刚柔”是少林寺拳法的两种基本属性，而拳家刚柔说的 基本思想则根源于嵩山少林寺。宗道臣认为，刚柔可以相互转化，通过训练可使拳手“运柔成刚”，或者“化刚为柔”，只有这 样，才能使自己步入能刚能柔、忽刚忽柔、变化莫测的上乘境 界。此少林拳法意劲训练的要窍在于，采用“极柔软”的姿势, 而进行用意不用力的训练。这样能保证意率气行，长久练习， 可得真正内劲。
少林寺拳法训练追求的是“化刚为柔"。对此，宗道臣将少 林拳法的劲法训练步骤，归纳为由练明劲，步入暗劲,以获得 化劲。他还解释说;“明劲者，即拳之刚劲也。”“暗劲者,拳中之 柔劲也。”“化劲者，是将暗劲练到至柔至顺。”另外，宗道臣还 认为，过刚易折，太柔易痿，故用刚不可无柔，用柔不可无刚。 也就是应该“用刚相济柔力,用柔相济刚力。”少林拳法这种刚 中有柔、柔中有刚、柔中有刚、刚柔和谐的劲力运用法，就是 “刚柔相济/
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