左肘垂直下扎划圆。同时，右腿后撤一大步，让敌 失中。不停，下扎右胯，左腿剪子步，左膝内侧如刀 切。右肘当手合中向前45度舔击，左膝与右肘合，身 不可前栽。
- 熊鹰二把
左脚跟碾转，上右步并于左脚内侧。同时，右肘合 中裹挤拧螺旋右拳后溪穴对人中穴，左手护心。再上右 步，右肘下扎坠拉回肋旁，不可出尖，左肘当爪合中向 前下45度扑抓，手掌是空的。收下颌，顶头悬。右膝 与左肘合，是“脊柱”劈抓
第一节九九归一说
一、 得其一而万事毕
在武术上，“一”是真气、是内劲，气存丹田德润 身，德即是一，是真劲。有内劲、真劲，才有一切。虎 豹等猫科动物之伸懒腰是真劲。可模仿之。松抻筋骨， 真劲在体内自由地流淌。
二、 阴阳
阴阳即太极、虚实、进退、伸缩、高低、吞吐、前 后、智勇、破打。两膀挣力，两胯挣力，上下挣力。不 知阴阳白学艺，不知进退枉伶俐。中庸之道，即恰到好 处，不偏不倚，阴阳和谐，打的每把拳里，虚中有实，
实中有虚，不可双重。如太极阴阳鱼缠丝劲，头追尾， 自然；头追头，顶劲；尾追尾，丢劲。
二
根节、中节、梢节。根节催，中节不可空，在根子 上下功夫。三才式，天地人。三体式，心意拳之根本 也。每日三省吾身，三人行必有我师。三是变化之数， 好事不过三。练通三节，能脱胎换骨，脱胎换相，手 心、脚心、身体都会有很大的变化。练武艺是修炼大 脑，是儒释道合一之术。
四、四象
鸡腿、龙身、熊膀、虎豹头。套路有鸡形四把捶、 燕形四把捶、蛇形四把捶。
鸡腿
式式、把把是鸡腿，有明金鸡独立，有暗金鸡独 立。在立腿要分虚实。
龙身
变幻莫测，神龙见首不见尾，见尾不见首，让敌如 坠云里雾里。身法极重要。
熊膀
取熊思想单纯，外憨内实。两膀如入地下十层，收 下颌，顶头悬。头与膀反向拧，打每把劲都是地翻天的 劲气。
虎豹头
如虎、豹等捕猎时，小心翼翼。收下颌，顶头悬，
心静，敛神听微雨之状态。不知顶头悬，白练三十年。 没有“虎豹头”，精神提不起，打人发不出力，胆小； 有了 “虎豹头”，“恶”向胆边生，胆大心细，神气逼 人，激发出潜能，无物能逃。每一式都是鸡腿、龙身、 熊膀、虎豹头的集合体。
五、 五行
土、金、水、木、火。五行相生相克，互相依存和 互相制约。五行相生，土生金，金生水，水生木，木生 火，火生土，互相滋润、助长；五行相克，土克水，水 克火，火克金，金克木，木克土，相互制约、阻碍。土 为万物根本，中央戊己土，可滋生诸行，为五行之母。 常有门五行拳从横拳开始，起手横劲势难找。横劲逮着 了，别的劲就好找了，横劲一斤大于纵劲十斤。五行对 五脏，和四季、节气大有关系，新的一年是从春分开 始。两分两至（春分、秋分；夏至、冬至）极重要，秋 分是肃杀之季，更要重视。五行拳，要练正确，它是根 基，不可偏重。五行拳如数学里的加、减、乘、除、平 方、开方等，练正确可生万千变化，将疾病化于无形 中，天人合一。五行拳练好，自然会“做题”，自然擅 打斗。五行本是五道关，无人把守自遮拦。
六、 六合
内三合，外三合。内三合是心与意合，意与气合， 气与力合；外三合是胯与膀合，膝与肘合，脚与手合。 常有心意六合拳，极重视软功，练胯的开合，胸背开
合，膀的开合。武术，开合二字尽矣。下找上合，膝与 肘合，胯与膀合。头与膀反向拧，腰与胯反拧。手脚要 腾出来，妙手空空。百会到会阴之中轴线中正劲不可 丢。脊柱如合页的轴，前开后合，前合后开。开门让敌 进来，关门使敌出去。一动无不动，一合无不合。
七、 七星
头、肩、肘、手、胯、膝、足七个部位。头、肩、 胯为“大石头”，肘、膝为“小石头”，手、足是“鸡 蛋”。要以石击卵，不可以卵击石。胳膊拧不过大腿， 要练“大腿”。甩抡“大腿”与人打斗。一动七星都 动。
八、 八卦
乾、坤、离、坎、震、巽、兑、艮。乾三连，以养 生、健体为主，上下拉伸，左右拉伸，十字拉伸，关键 是思想拉伸，基本功。坤六断，以技击、搏斗为主，全 身每个关节能旋转，能反弓断弦。如地雷、原子弹爆 炸，四面八方，无物能逃。如转八卦单换掌，拧270 度，胯与腰反向拧，头与肩反向拧。两膀如两匹马拉， 两肘松扎坠扣，是斜三体式。转起来，三步一圈，开始 是人追树，练成是树追人。将脊柱拧麻花成纯阳之体， 百病不生，能享天年。养炼结合，龟鹿同春。
九、九九归一
常有心意拳，每把动作、软功、五行拳、十二形拳
等最多做九次，保持灵机。九是阳数之最，深呼吸练 功，以慢为主，不可急躁，极吃功夫。每个动作转换 时，金鸡独立，耗，呼吸三次。再向下进行。练九次是 为了得一下真劲。有了真劲才有一切，“真劲”是高压 电，是原子弹。千下万下，只为一下。是有内劲、真劲 的一下，是通高压电的一下，是原子弹的一下爆炸。有 了真劲，绵羊变成虎狼。
第二节常有师祖论心意拳练法及用法
常有师祖说：练拳要眼奸、手毒、心犯，练虎形要 凶狠逼真，残忍如同狼吃猪。老前辈传言：常有师祖练 拳，令旁观者望而生畏，功把大，速度快，落点刁毒， 达到炉火纯青之神化境界。
兵者，诡道也；拳法者，诡道也；真真假假， 虚虚实实，令敌防不胜防。
逆来顺受，引进落空，不退反进，化解消耗对 方猛攻之势，以柔克刚，引入一线之地，不能反意、反 气、反力，不给敌一丝机会。
神气圆满，中正不偏，后续劲气源源不断，循 环无端，如涛涛之江水。
乱而取之，猛而攻之，先使敌惊了，乱了阵脚， 上乘打法字在“惊
五行拳多打，还要打正确，合规矩，疾病化于无形中，天人合一。
智勇并重，先智后勇，不放空炮，不打无把握 之仗。
心意六合拳是一阴一阳两个式子，一通百通。 身形不主动，不妄动，便是身形中正，不偏不倚，尾闾 松扎，如虎坐窝之势。
先顾后打，先打顾法，浑身是法，最后顾打合 一，打顾不分。
中节不可空，两肘、尾闾坠扎，收下颌，顶头 悬，两膀松沉如入地下十层，一艺精胜过百艺通。
先束后展，缩得回才能展得出，“束展”二字 一命亡，拉弓放箭之道，尽在于此，脊柱是弓弦。
功夫在脚下，腿法、步法、身法占七分，手法 只占三分，肘膝齐到才为真，脊柱中正下扎拧，胯与腰 反向拧，步子一步扎三米为合格。
胆略，胆在前，略在后，狭路相逢勇者胜，关 键时胆大胜一筹。胆量得专门训练。
中定后才有一切，静要听蚂蚁打架如龙吟虎 啸，静似处女；动如脱兔，疾风闪电，迅雷不及掩耳之 势。见血分身，视敌如草芥，藐视一切，无物能逃。
身体以线对敌，不可以面对敌。
心意六合拳是形式简单、体用精妙的拳种，从
简单中练出不简单。
第三节 武玉山论心意拳练法及用法
武玉山是常有师祖亲传弟子，全面继承了师父的武 功精华，培养了大批心意六合拳人才，是常有心意门承 上启下的关键人物。他数遭险境都能化险为夷，这与他 过人的武功和超群的智慧大有关系。他总结的“心意秘 法”仍对我们起到至关重要的作用，拳尚中和，即自然 平衡，依本心，依本意，随便行事而已，即自然而然。
文武解：习文学成的像穷人一样多，习武学成的像富人一样少。
铜头铁臂一架功：应为“通头贴背一架弓”。
火到金回：多打进身舔肘掌，扑面甩肘搬手炮，一脚能把石墩子踢飞十几米为功成。
一件通，件件通，在几手上狠下功夫，练通、 练精，不可贪多求快，如三穿掌、窝心肘、舔腿、搓地 风、力劈干柴腿等。
要从内向外练，从下向上练，内三合，外三合 都要合到敌方身后一尺，贴住对方才爆炸，以虚击虚。
在腰、腿、胯上下功夫，要练惊人艺，须下苦 功夫，吃别人吃不了的“苦”，有脱胎换骨之毅力。多 思谋，多总结，好汉也怕回头看。每日三省吾身，打时 不想打后想，以智取人。
不丢不顶，不接不架，打虎先伤爪。打对方空 处、虚弱处、四两处，如腋下、膀根、胯根、肋骨、 眼、裆等。上不架，低不拦，中间一点最难防。势法练时低，用时中，身法中正永无凶。
寸步、三角步、碾步、挤步、月牙步、小八卦 步，多练。两头回转紧相迎，如燕子抄水般灵巧、敏 捷。步要过人，入地九尺，步是合中剪刀步，步要踩 透。
别人是练家子，咱是用家子，敢打敢用，无所 顾忌，行意合一，心知、身知。
一手藏三手，一手变三手，趁热打铁，快速紧 追，好汉也怕紧三手，如闪如电迅如雷。
你打我，打不着，我打你，跑不掉，不管敌人 怎么来，都合我的道。熟能生巧，得心应手，如能合 道。只操功，不练招，功成自会打。
打人如走路，不是走路打人，而是像走路那样 纯熟自然，轻松不拿劲，平稳的心态，冷静智慧生。
拳打三下不是真，瞅见形影不为能，本门武术 若修炼成，一下子解决问题，最多两下；如果是三下， 就没得真传。打了对方不让他看见是如何打的，如看清 了，不为能耐，还须修炼。打人先封目，先破坏敌人的 指挥系统。
若能悟得婴儿玩，打法天下是真形。
培养在根子上解决问题的习惯。
起如挑担，行如槐虫，把把如此；若遇人多， 三摇两旋。
千金难买中定劲，心意六合拳是“心”击人。
打人时想出如老虎尾巴扫地，如第三条腿，虚
生出实。
与敌打斗，先刺其目，乱其心。打人先打眼， 不打眼，艺必浅。千招不如一掌穿。
武艺是智者不肯多言，不知者茫然不解。
拳术是动中求静之术，打完拳，内心平静如 水。
愈是上乘的功夫，愈是简易圆融。
引进落空合即出，利用人的惯性使对方落空， 引进在臂，落空在手，让敌失中心、重心，随后击之。
常有师父动手即要对方“命”，不给对手一丝 机会。如关公斩颜良、诛文丑，是功力、要害、速度的 合一，智慧高人一筹。
学会虚晃对手，设套子，使对手钻进去，我收 网。
三分练七分养，练完，收功要全身抓、捏、 拍、打，散步、遛腿，散功大于练功。
教拳不教步，教步打师父。要在身法、步法上 下苦功，寸步、鸡步、月牙步、三角步、进退步、挤 步、碾拧步、之字步等多练，练正确。把把不离鸡腿， 步是单重摩胫步。仔细揣摩，练到收放自如，得心应 手。总之，要勇猛如虎，狡猾如狐，知己知彼，百战不 殆，运用之妙，存乎一心
一、常有师祖武功传奇
晋中有名的武生外号叫“没骨头”，软功很好。很 多武术大师与他交手，打他不着，反被他伤，他很骄 傲，对别人说：“常有师父不是很厉害吗？哪天我会会 他，让他尝尝我的手段。”
有一天，他在河边练功，吊嗓子，常有师祖也来到 河边溜达，有好事者对武生说：“你不是要和常有师父 比试吗？他来了。”
武生扭头看见一个低个老者，便说：“你是常有师 父吗？"常有师父说：“是
武生说：“听说你功夫了得，咱们交交手。”
常有师父说：“那你进吧。”
武生一脚飞踢踏，常有师父一拧崩肘捶即打到武生 的心口。武生口吐白沫和鲜血，飞出丈远，倒在地上。 常有师父给他药方说：“回家赶紧抓药吃下，否则没命 了。”
说完慢悠悠走了。
义和团失败后，单刀李存义到太谷县找师伯车毅斋 避难。有一次朝廷探子查得李存义在太谷藏身，准备回 朝廷报案领赏，常有师祖尾随至乌马河边，亲手将“鹰 犬”击毙，保护了民族英雄的安全。
常有师祖腰胯功夫极好，前进一丈，后退八尺，横 叉竖叉轻松自如，两肘尖能触地；倒踢紫金冠，胯催 动，脚能踢到后脑勺，并能够搬贴到后脑勺，收胯如鹤 鸡独立。膝藏于心口，用时神出鬼没，如第三只手，出 腿必伤人、毁人，不给对方机会。五花炮搅稍子，步步 紧逼，如闪如电迅如雷；打虎扑，精气神贯注，心狠如 同狼吃猪，让外人不敢靠近。力量全部来自于根节发 力，掌心力从足心印，一指霹雳万人惊，体现了真正的 中华武术精髓。
二、李复祯真传武玉山
一代心意六合拳宗师李复祯，以其精妙、毒辣之武 功著名于世。有一年，由于一得意弟子患急性痢疾不幸 身亡，心情很是沉闷，老是叹气，他的好友——太谷形 意拳大师对他说:“不要太伤心，你从我二十多个徒弟
中选几个吧。”常有师父从杨师傅众多弟子中只选了武 玉山和朱福贵。武玉山是清朝秀才，有文化，身材高， 身子瘦弱。在杨师傅弟子中武功最差，被选中很是惊讶 和喜悦，他问常有师父：“您为什么选我？我是师兄弟 中最差的一个，没力气。”
常有师父问：“你能举起二十多斤的米糠吗？”
武玉山说：“没问题，五十多斤的米糠也能举起疽'
常有师父说:“那就够用了 ”
常有师父用心训练武玉山等，从基本功开始，十一 项软功、三体式桩功，定式崩肘捶，定式舔肘掌，腿 功，胯功，膀功，原地练功法，低势法功法，身法螺旋 训练；进退连环捶、鸡形四把捶、蛇形四把捶、伏虎 捶、演手捶、穿掌刁把、磕胳膊、五花炮、劈五行、挨 身炮、九套环、十六把对练、引进落空的接劲训练等。 经过几年的训练，武玉山和朱福贵好像换了个人似的， 和朋友们交流试技，总能轻易取胜。朋友们说：“还是 常有师父厉害啊！”
三、三晋武术有奇人
二十多年前（20世纪80年代）我在某处练功，当 时我也下了功夫，自己感觉练得还可以。一日市政李先 生在一旁观看，似乎感觉我人还不错，腰腿上也有基 础，就和我说：“后生，你练的这个不实用，花架子 多。”
我说：“怎么不实用，你来试试。”
李先生说：“不用试，你能吃住我一掌就可以了。” 我不信，说：“没问题，你来吧。”
李先生只在我肩上拍了一下，我就感觉头晕脑胀， 胸闷气短，很长时间缓不过劲来，看别人也模糊不清， 后觉李先生在我前胸后背按摩了几下，才感觉好些。
李先生对我说：“后生，要在能量上下功夫，不要 追求花枝末节，练拳不练功，到老一场空，多下功夫 吧！”
李先生之言使我感到，真正的中华武术最实用、最 直接。
四、练养结合，龟鹿同春
中华五千年文明史，留给世人数不尽的文化宝藏， 武术就是其中一颗璀璨的明珠。在当今科技时代，习武 成为大多数人的休闲、健身方式，技击打斗已在其次。 笔者有一位武友，年轻时拜一位名师学武，刻苦练功， 起早贪黑的苦练十多年后，竟卧床不起，肾脏极度虚 弱，奄奄一息。而他的师傅，五十多岁也患肺癌、肝 病，过早离世。据师辈们说，心意门有一长者，八十多 岁还能连打十几个旋风脚，能在大水缸上蹦上跳下，气 色从容，可见得诀窍与否，有天壤之别。练武要吃苦， 无可厚非，但要看吃什么样的苦，每天要用拳头打树， 以脚踢石，以木棍击头，这叫吃苦。而舒筋活血，耗筋 熬骨，嘴咬脚尖，劈叉耗筋，独立守神，这也叫吃苦。 我选择后者，功夫在内不在外，在柔不在硬。要练精气
神，而不是皮毛；要练养结合，不可练而不养，只练 不养；也不可以养而不练。如手电筒，平时蓄电，关 键时照亮，老开就没电了。练一套功法，每过一段时 间就要自身体会、反省，不可进“功到自然成”的误 区。成功一定有方法，失败一定有原因。检查自己是 否比以前精神了？眼睛比以前亮了？手心脚心发热了？ 练功正确就会进步迅速，往肾脏里装精华。练完切记： 全身抓、捏、拍、打，散步，遛腿。
五、长臂猿和金钱豹功法
一条臂向前伸，另一条则可向后伸，如二匹马 拉，膀根催动，耗。
凡事要沉住气，不可性格外露，用假装打瞌睡 之策略，敌打来，不躲不避，打敌之要害。
随手“啪”打在豹子面部，要准、狠、毒、透。
要算计敌人下一步逃窜的方向和动作，有惊人 的忍耐和精确的计算。
上一晃，下一脚蹬踢撩在敌小腹上，速度快， 瞬间穿透。
油捶灌顶打敌百会穴，紧接底下穿心捶。
豹子不露声色，充满阴险、狠毒、残忍；从隐 蔽处，迅速准确地向目标发起致命之攻击。腹部尽量 以低姿势，几乎贴地，头与身成一条线，双眼紧盯对 方，几乎不动身。缩如球形，成反弓状，突然崩出而 击敌。
排球手，紧咬牙根，紧绷筋骨，不狠也狠。
学豹子胆大，全身如弹簧紧压，突然放开弹出， 下以膝攻敌，以最快的速度及准确性，全身同时发力， 产生共振，令敌猝不及防。可从长臂猿与金钱豹的斗智 斗勇中领悟武学真谛，高功在悟。
六、谈实战对打中的“胆”武：勇猛、威武、胆豪；术：技术、技巧、手段 等。
有武无术或有术无武，都不完美，都不符合辩证 法，有武有术才是真正的武林高手。记得小时候，每天 和小朋友们在一砖宽的学校围墙上追逐嬉戏，爬上跳 下，没有一个小伙伴受大伤。更有甚者，一个因父母离 异的小朋友，随奶奶生活，胆量很大，一个人像猴子一 样轻松地爬上几十米高的烟囱，在大人们呼喊下，才不 情愿地下来，而且脸不变色心不慌；但有些“武林高 手”，家里是虎，院里是狼，出门就是只小绵羊。当然 讲武德，是很重要的，但如果是真正的打斗，哪怕仅仅 是学习了武术的一小部分，论其技术、技巧就已足够支 撑，但有的人就甘拜下风，究其原因，那是因为心理素 质不行，没胆！在外面，真打斗一场，比门内练三年都 管用。现代老英雄何广位，算不得武林高手，而他却浑 身是胆，一生中，擒7只猛虎，230只金钱豹，上千只 野狼，抓虎擒狼如同抓小鸡一样。有一次他擒一只猛 虎，当遇到猛虎时，恶虎坐山发威，毛发直立，毗牙咧 嘴，吼声如雷的向何老发威，而何老则以牙还牙，怒目 与虎相视，过了几分钟，恶虎敌不过何老先生，欲夺路 而逃，何老英雄立即猛扑上去，真是“三拳两脚”就把 老虎打昏，将其制服，擒得一只活虎，比武二郎可强几 倍？胆略，胆略，胆在前，略在后。没有胆，一事无 成。要学三国常胜将军赵子龙，浑身是胆，长坂坡前， 七进七出，斩杀曹营大将五十余人，百万军中取上将首 级，如探囊取物，一触即发，一发即至。如箭离弦，如 炮弹出膛；回手如火烧，相对如婴儿，见面不能逃。在 实战打斗接触时，身体迅速抖动，如猛禽抖翅，野兽抖 181 毛，无丝毫拖泥带水之意，松得越透，打得穿透力越 强；有心有意都是假，拳到无形方是真，要开发潜能， 得机得势，把全身的力量集中于一点，猛然甩射出， “拳拳掌掌”中靶心；要精神放大，伟大犹比楚霸王； 天下无不可战胜之人，要练得内气充盈，百病不生，不 打便罢，一打就打准、打狠，打的对方毫无还手之力， 如掉悬崖，如电击雷劈；乱其目，惑其心，阻其行，舌L 而取之；出其不意，攻其不备，出奇制胜，这便是实战 打斗中的精义。胆，在其中为首。
七、谈实战对打中的“谋略”
兵者，诡道也；技击者，诡道也。中华武术技艺无 处不闪烁着古代兵法的智慧光芒。武术是一门艺术，不 只是身高马大，拳猛捶重，讲求的是灵、巧、妙，而非 笨、力、功。上山学艺，而不是上山学武。山西心意六
合拳技击大师常有师父亲传弟子武玉山经常讲：要谋算 着打人，要经常谋算与人较技，别人打我打不着，我打 别人跑不掉，熟手即绝手，得心应手，如能合道。精通 武艺之人比常人多几个心眼，所谓“鬼附体”。
有一次，外地一高手来太原演武，三体式一站，使 许多武林高手，推拉不动，败下阵来。武玉山听说此 事，肩搭一条毛巾，脚拖着鞋，一摇一摆去找高手， 说：“听说你桩功很好，我来试试。”
高手一看武玉山，仰天大笑说：“老师父，你那么 大岁数，骨瘦如柴，一阵风就能把你吹跑，快到一边凉 快去吧。”
武玉山说：“看风能把谁吹跑。”
说时迟，那时快，他以闪电般的速度，把手中毛巾 飞向高手面门，底下一个进身舔掌，将高手若大的身 躯，像断线的风筝飞出一丈多远，引起观众哈哈大笑， 高手羞愧地离开了太原。
太原有一高手，无论推手、打斗、功架都很厉害， 就是有两个爱好，吹牛和泡热水澡。他和很多人推手， 都胜了对方，赢了便讽刺挖苦对方，使许多人都下不了 台。有一武者，败给了高手，心中不服，就请了两名社 会上的地痞，予以报复。有一天，高手在澡堂洗澡，池 子里水很烫，就坐在池边吹开牛了，突然身体有人用力 一推，高手就掉进池里，被池中热水烫得大叫着爬了出 来去追痞子，但人家早已跑了，他光着身子也不敢出去 追，只气的大骂而已。又有一次，高手在澡堂大谈他的
推手成功之道，过了嘴瘾之后，准备去床上睡一觉，刚 一撩门帘，面门上就挨了一拳，打的他眼冒金星，等他 反应过来欲追，痞子早已跑出门外，高手因光着身子只 能无奈地破口大骂，引的浴客们哄堂大笑。平时行走坐 卧，全身每根“汗毛”都应预防敌人，提高警惕。打倒 对手不去扶，不握手而行恭手礼，与对手保持一定距 离，在黑暗处行走要多加小心，出门切记勿饮酒等都是 老一辈传下的精华。
附：实战打斗九要诀
与人交手时要沉着冷静，气定神闲，有如泰山 崩于前，猛虎啸于后，面不改色，心不慌之气质。
与人交手时要胆大心细，藐视一切，狭路相逢 勇者胜。
与人交手时不招不架，直逼要害，出手即有。
与人交手时不摆架子，打人不露形，露形定不
与人交手以柔克刚，顺人之势，借人之力，因 势利导。
与人交手时要兵不厌诈，谁、骗、弓I、逼，给 对方一点甜头，引敌入我圈套，出其不意，攻其不备。
与人交手要兵贵神速，以迅雷不及掩耳之势， 令敌防不胜防。
与人交手先示弱，武人要有文相，以麻痹对方， 达到羸师诱敌。
与人交手要全身合住，两手不离心，两肘不离 肋，出身入身紧随根。两手不离怀，神仙进不来，没有 空隙，敌不敢攻。切记。
八、 真传与假传
真传：是直截了当告你窍门，并帮你上身，如 把手枪给你，你比师傅厉害。是真金白银。
假传：是告你意思，让你悟，一 “悟”几十年， 如给你把刀，你这辈子打不过师傅。是钞票。
九、 拳诀体悟
一朝悟罢正法眼，信手拈来皆成手。浅解：顿 悟。
练对自成金刚体，百疾皆除如童子。练对，练 正确。
一件对的事情坚持做十年，二十年……对了， 坚持。
练拳就是换思想，不是简单的肉体运动，脑子 厉害，拳就能练好。换思想。
抓事情的根本，根子上解决问题。根子劲。
一觉独照，万类俱寂。少而精。
一阴一阳之谓拳，其妙处互为其根。阳阳互跟。
拧腰时，裆须扣，不扣则散，腰胯反向。锁胯。
活腰时，裆须松，不松则滞。松胯。
塌腰时，裆须合，不合则浮。合胯。
发劲时，须扣裆拧腰，松弛发劲。锁胯扭腰松发力。
劈拳如斧子砍树，用脊柱劈砍。脊柱劈。
腰在手后跟，劲大如雷霆。手臂如长在腰上。 根节催动。
抬头看天空之鸽子，数数。练眼力，对高血 压、颈椎病有奇效。反弓耗。
膀子摸对方肩，膝挤对方膝，脚踩对方脚趾， 训练灵敏度。腾出手脚。
想象自己和一群人打架，我左闪右穿，指东打 西，让他们自相残杀；我游刃有余，见缝插针，似蝴蝶 在花丛中上下穿梭。过电影。
血勇之人，怒而面赤；气勇之人，怒而面青； 骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而面不改色、心不 慌。平常心。
高手打斗，胯挤胯，臀击臀。根节催。
肘后一尺，天下无敌。腾出双手。
胸前顶肘一命亡。透心凉。
上步点喉一命亡。穿透而过。
腋下顶肘一命亡。击穿神经。
乱劈肘打傻英雄汉。穿透劲。
跟身到腋是良方。风吹墙根。
打的对方天昏地暗，两眼发直才对。乱而取 之。
不着相，无影无踪的才能打斗。阴劲袭人。
心意六合拳，功夫在脚下，劲是从下翻上，一
动就使敌失中、丢根。地翻天。
多练腰、胯、腿，少练手；有步法则成，无步 法瞎日鬼。手眼身都要落实到“步法”上。
腰、胯要分离，反向拧；头、肩要分离，反向 拧。拧麻花。
鹰隼之眼，能察秋毫，原因是放松，从上向下 看，练眼力，可从楼上向下盯看，如扫描仪，防治近 视。上向下巡视。
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。心意细琢 磨。
十、怎样识别“假师父”中华武术博大精深，以高深莫测闻名于世，自然吸
引不少梦想少年。由于年轻人涉世不深，和对中华武术 的崇拜，易被武林骗子、虚假师父坑骗蒙蔽，待善良青 年“觉悟”时已晚，空浪费了金钱和青春年华，有的还 落下许多疾患，令人嗟乎不已。本人据亲身体验，总结 了一些识破武林骗子的妙法，供朋友们参考，如能帮武 友们少走弯路，则功德无量矣！
一、 德高于一切，从言谈举止、家庭生活等方面， 观察其品质如何？留心细节。
二、 看其武功理论的合理性、科学性，有无鬼怪荒 诞之谈、神仙半仙之类，是唯物的还是唯心的。
三、 看其背后议论人，口德不好，这个不行，那个 是假的，是跟师娘学的。夸耀自己武功盖世，张口闭口
老祖宗如何厉害，而他自己呢？鬼子走了他放枪。
四、 看他是否有糖尿病、高血压、心脏病，铁拐李 治拐子，自身难治。
五、 酒后观其德，看他是否夸夸其谈，信口雌黄， 撒泼打滚，老子天下第一，需弟子们帮扶才能回家。醉 酒露原形。
六、 看其是否两眼紧盯徒弟钱袋，有钱则喜，无钱 则怒，骗吃骗喝。
七、 观察他武功，先看基本功怎样，能否劈叉？能 蹲下否？速度如何？势法能低否？拳是否有穿透力？可 否前进一丈，后退八尺？打拳是轻松愉快，还是咬牙瞪 眼？
八、 试探他功夫，自己可试，也可请一五大三粗之 “炸油条”大师傅，挖苦挑逗他，看其反应如何？是否 只能打比其身小力微之“少年儿童”。
九、 学练后，如果胸闷气短，胸有如针扎，膝部疼 痛，撅屁股，身子爬了，驼背了，眼睛糊了，根子软 了，说明你练错了，急需刹车，另谋出路。
十、看其定力怎样。得“道”高人，都心态平和， 不与人计较鸡毛蒜皮之小事，大事不糊涂。不会一触即 跳，跳着脚骂人，只是“口技”高超。
武术界骗子太多了，急需打假。害人不浅，误人不 断，一害一误几十年。以上虽有些偏颇，但句句是肺腑 之言
十一、枪法与拳法
常有心意六合拳师祖李复祯，枪不离身，对枪法有 独到之处。枪法即拳法，每日扎大杆子300下。
- 劈枪与劈拳
不拦不架，闯然而入，迎机直上，方是正路。对方 枪扎来，不拦不架，用枪中段迎面而上，向里一扣而 下，前把必扣；劈拳下面步法吃人，上面肘劈扣而下， 是脊柱下劈扎。
- 崩枪与崩肘捶
枪之起落非上则下，往返不空，低崩高打，遍体皆 枪，浑身爪牙；用枪前端横劲将敌扎来之枪崩出。崩肘 捶不是平的，是斜上45度或斜下45度，一打三下。崩 肘捶有横意，如转环枪。
- 挑枪与钻拳
在他杆下，腾空而起，挑不离枪，撩则崩炸，挑则 随之，撩则离开，一刚一柔，应发时来，从下用枪尖挑 其前把，连人带枪挑上房。钻拳从下向上挑钻穿透，是 身子钻。
- 砸枪与颠捶
前把着力，脱肩下沉，直落为砸，砸敌枪杆。颠捶 是肘尖下直砸，砸穿敌足底，砸塌。不管不顾，劈头盖 脸，将敌打懵，忘了接触点。
- 惊战枪与原地发力
梦里心惊，无意燃火，不见有人，哪知有我，养成
浩然之气，灵通之体，触着即发，进入无我之境，感而 遂发，寂然不动，感而遂通。原地发力，一起即落，迅 雷不及掩耳，腰脊下扎，松垂勾尾闾，松弛发力，保持 身体中正。枪法能日扎300枪，心能忘手，手能忘枪， 则着着“杀人”，变化莫测，神化无穷。
十二、上乘打法字在“惊”
遇到敌手，先打他的神，要让敌刹那间如坠入云里 雾里，魂飞胆散；劲发冷脆，快要做到疾如风，快似 电，敌定惊无疑，惊之必提气拔根，并本能地产生挣脱 力；松膀虚腋，松腰开胯，尾闾下垂，收肘不贴肋，周 身上下内外均保持良好之蓄劲和弹性，弹性愈强，内劲 越大。
黄鼠狼能叼着四五斤重的老母鸡腾空上墙，并非黄 鼠狼力大，在很大程度上是老母鸡自己惊吓所为，黄鼠 狼咬住老母鸡飞起，黄鼠狼翻腰把老母鸡越过墙，当 然，黄鼠狼的弹跳力很好。擅击者借力打力。
十三、武友交流
练武如同骑自行车，两手不可用力，只是掌握方 向，两脚分虚实，全实蹬不动，全虚不前进；抖绝、爆 炸力，只是挤住对方才用一下。必须将全身练松、软、 绵，不可用僵力。将全身关节练开练灵活，多练腰、 胯、肘、膝，即根节和中节，开发潜能，强壮筋骨，返 归自然，学得婴儿玩，打法天下是真形；挤进抹出，打 人如亲嘴，放胆即成功，钻进去打，对方一起腿，我即
跟身到腋，上钻下崩，贴身靠打，三节打人，全是抖绝 劲，快打猛攻，乱而取之，前手进，后手紧追，前脚 进，后脚紧追，肘膝齐到方为真。两手不离心，两肘不 离肋，出洞入洞紧随跟。身法中正永无凶。对方要什么 给什么，“不可小气”，顺人之势，借人之力，步步前 进，天下无敌，精神要放大，将老虎当猫打，胆要大， 心要细，心眼要多，多算计；必须吃苦，每天给自己上 “老虎凳”（耗软功），把全身力量集中到一点，猛然 甩射出，拳拳掌掌中靶心，打的对方如掉悬崖，如履薄 冰，如电击雷劈，方为成功，对否？请指正。
十四、尾闾功与书法
草书成就最高的当属唐代大书法家张旭，他的书法 是看公孙大娘舞剑中悟出的；诗圣杜甫曰：昔者吴人张 旭，善草书贴，数赏于邺县公孙大娘舞剑器，自此，草 书大有长进，豪荡感激。“昔有佳人公孙氏，一舞剑器 动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂，来如雷霆 收震怒，罢如江海凝青光”。
东晋大书法家王献之有一次和朋友聚会，表演写 字，他的父亲天下第一行书王羲之轻轻地从背后过来， 猛地抓王献之的笔杆，竟然没有抓动，王羲之高兴地对 别人说：这个儿子掌握了书道的秘密。书法的握笔，指 头在笔杆上使劲反而使不出力量来，手心要像虚握着一 个鸡蛋，下笔时催动虚运出来的这个鸡蛋，虚生出实， 字方能力透纸背，如有神助。武术亦然！并不是说王献 之写字死抓笔杆，他的几根手指是抵不住王羲之奋力一 拔的，而是说王献之手心虚运出一个形，这个形有了实 感，得了中气，手中的笔有如定海神针，别人就拉扯不 动了。
刚练习书法，握笔之力在手指，再次如“肘”握 笔，“膀”握笔，脊柱握笔，尾闾握笔，身子中正，三 田合一（百会、丹田、会阴一线松扎），则笔就如龙如 蛇，空灵自然，写出的字、画出的画的效果就大不一样 了，空灵飘逸，活灵活现。
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