市场风云多变,谁也没有“百战百胜”的绝对把握,就连 那些江湖老手也常常出现一些失误,甚至失败,何况对于还未成 年的李小龙呢?然而,李小龙从小就懂得这样一个道理,失误、 挫败并不可怕,关键在于如何从失败中得到启迪,进而反败 为胜。
宋朝的苏轼在《留侯论》中说:“天下有大勇者,猝然临之 而不惊,无故加之而不怒。”也就是说,在事变突然降临的时候, 总是能够不惊慌失措,对于无故而来的侮辱,也不会大发脾气, 能够自制自强,控制自己的惊恐和愤怒,这才是大智大勇的体 现。古往今来,许多政治家、军事家、武学家、谋略家都把处惊 不变、镇定自如作为修养的重要内容。
李小龙在13岁那年,遇到一个真正的敌手。对方的个头比 他矮小,身躯比他瘦弱,黄黄的脸色显出营养不良。他冷漠地, 甚至带有轻蔑地瞪着李小关。当时,李小龙率他的小伙伴们咋咋 呼呼招摇而来,聚集街头玩耍的孩子们纷纷避让,他却毫不知趣 地戳在那里不动。
李小龙根本就没把他放在眼里,对他来说,揍扁这个小矮个 就如同捏死一只臭虫。可李小龙还不想这么快收拾他,先得戏弄 戏弄他。李小龙使出招术,动作优美潇洒,博得小伙伴们大声 喝彩。
只见对方抬脚轻轻一绊,李小龙就如同一个沙袋般重重地摔
在地上。由于他出招太快,以致李小龙还没有作出任何反应就落 个败局。李小龙唯有这一次深刻体会到他在演艺圈里随意学来的 招术是多么的不实用,那不是防身克敌的武术,而是做给观众欣 赏的“舞术”,招式花哨悦目,实际上不堪一击。
这时,小伙伴们仍在大声喝彩,他们都以为李小龙是像武功 演员那样玩一个噱头,佯居下风,顷刻间便会反“败”为胜。
李小龙旋即爬起来,眼含愤恨和茫然。李小龙拿出街头斗殴 的看家本事,重拳如雨点般地快速砸去。
对方形如鬼魅地躲闪,只出了一招,李小龙就被打得弹起 来,撞到一堵墙上。
小伙伴们顿时瞠目结舌,这才知道李小龙确实不是对方的对 手。对方那一拳,就像铁锤一般打在了李小龙的身上。
李小龙过了好一会儿才回过神来,羞辱懊丧之至。他也曾吃 过败仗,可以前的对手是真正的大人。这小矮个是谁?是受欺负 的街童搬来的复仇者,还是像他一样的惹是生非好斗之徒?
李小龙学着电影中侠客的模样双拳一抱,道:“请问阁下尊 姓大名?”
小矮个傲慢地看了李小龙一眼,没有正面回答,只是说: “试试学的功夫。”不慌不忙,消失在街市的人海之中。
“他原来是会功夫的?”小伙伴们惊诧又景仰地议论纷纷。 李小龙默不作声,苦涩地咀嚼他那句话。
就是这个小矮个,成为改变李小龙人生命运的少有的几人之 -O这次经历促使李小龙铁下心来认真学习武功。虽然后来李小 龙再也没见过他,但是他从来没有忘记那次失败所带来的教训, 它让李小龙逐渐成熟了起来。
李小龙认识到这样一个道理:街头战绩只是自己在学校中所 受压抑情绪的一种爆发或宣泄,只是一种表现欲的体现罢了。这 与自己的将来可以说没有一点关系。而他现在已经快成为大人 了。他不想再在街头混日子,即使一个人的拳头再硬,终究有软 下来的一天,所以,他要学点真功夫。
后来,李小龙总结说,当失败不期而至的时候,令人震惊、 惊慌,惊慌使人失措,失措则乱中添乱,就像雪上加霜,其结果 只能走向更大的失败。一个人如果被失败吓昏了头脑,那么就谈 不上有效的反败为胜之策,本来可以好好地利用的力量也无法形 成一个整体,一盘散沙自然抵挡不住来势汹汹的洪流,手足无措 之中,没有经过细细的思索,拿不出切实可行的应付办法,失败 就如同滚雪球,越滚越大。
应该说,失败对一个人的心理冲击往往是十分强烈的。心理 学家分析,一个人在遭受挫折失败的时候,常见心理包括震惊、 恐惧、羞耻、绝望等。这些都是极不利的心理因素,如果陷于心 理挫伤的泥坑里不能自拔,那就会在失败中越陷越深,以致走向 毁灭。因此要警惕这些失败心理所带来的负面影响,面对挫折与 失败,要学会反思,懂得超越6
所以,李小龙后来选择正视失败,他总结了教训,决心潜心 习武。他认为,一个人一旦遭受失败,无论影响多么严重,都要 敢于正视现实,学会从失败的教训中自我反省,进而不断地超越
潜龙出渊:寻求武学精髓
仁义爱国的功夫子弟
凡人只能证明自己,他证明了一个民族!
一直以来,人们只把李小龙看作拳脚武夫,而实际上,他征服世界 的,是他的人格魅力和强烈的民族自尊。这是他拼了性命去维护、去表 达的东西。他和不同国别、不同流派的高手过招切磋,不单纯是为了比 个输赢争个名次,他要向世人昭告:中国人绝不是梳着辫子的"东亚病 夫”,中国功夫所向披靡天下无敌。
他曾说:"一个人只有有了强烈的民族自尊心,他才可以明确地去 '指导'自己向正确的道路迈进。”
李小龙说到做到。他的中国功夫不止高超绝世而且充满了哲学智慧 和理性光辉,展示出顽强坚韧的民族之魂。李小龙能够名扬海外,除了 他的功夫本身之外,还包括他的那种强烈的民族自尊和爱国之心。
有目标,才会有动力
关于目标的设定,有这样一个故事:
有一次,英国科学家赫胥黎应邀到都柏林演讲,由于时间非 常紧迫,他一跳上出租车,就急着说:“快快!来不及了!”
司机遵照他的指示,猛开了好长一段路程,赫胥黎才发现不 太对劲,问道:“我没有说要去哪里吗?”
司机回答:“没有啊!你只叫我开快啊!”
赫胥黎急忙表示:“对不起,请掉头,我要去柏林。”
赫胥黎的失误并非偶然现象。在人生的道路上,很多人也往 往会由于没有弄清准确的目的地,而出现南辕北辙的现象,最后 空忙一场。
吕齐乌斯•安涅•塞涅卡曾说:“有些人活着没有任何目标, 他们在世间行走就像河中的一棵小草。他们不是行走,而是随波 逐流。”也就是说,一个人如果没有目标就没有方向,没有方向 那就更谈不上目标的实现了。
前苏联著名的文学家高尔基也曾说:“一个人的理想越高, 他的成就就越大。有高的目标,就必然有高的追求,付出高的劳 动代价,所取得的成就自然就大,成就与劳动是成正比的。”对 此,李小龙也认为,一个人只有有明确的目标才能激发斗志,才 能使自己具备为了目标而奋斗的超强动力。
如果我们仔细观察,不难发现,所有成功的人士都有一个突 出的特征——做事都有明确的目标。目标是对于所期望成就的事 业的决心。在很多时候,有些人一生都无法实现自己的理想,其 原因就在于他们从来没有真正定下生活的目标。
李小龙在拜叶问为师,学习咏春拳过程中的痴迷疯狂程度, 让师父和师兄弟们都异常吃惊。他之所以有强大的动力去习武, 其实就是由于他心中形成了一个让中华功夫发扬光大的明确目标 时时在支撑着自己。
李小龙认为,目标比幻想要好得多,因为它可以实现。如果 一个人没有目标,就只能在人生的旅途上徘徊,永远到不了任何 地方。正如空气对于生命一样,目标对于成功也有绝对的必要。 如果没有空气,就没有人能够生存;如果没有目标,就没有人能 够走向成功。
一个人有什么样的目标,就有什么样的人生。这是人生的真 谛,也是李小龙用事实已经证明过的公理。目标的实现源自于一 个人自身的努力,而自身的努力源自于自身的动力。一个人有了 明确的目标,而且是较高并能到达的目标,就能激发自己的潜 能,实现自己的梦想。很多人都希望功成名就、出人头地,在羡 慕别人成就的时候,不妨像李小龙一样,先为自己定一个明确的
人生奋斗目标,然后努力去实现它。
对于一个正在发展中的人而言,你今天站在哪个位置并不重 要,但你下一步迈向哪却很关键。
我们都不能延长自己生命的长度,但是,我们可以扩展生命 的宽度。
你或许觉得现在的地位是多么卑微,或者从事的工作是多么 的微不足道,但是,只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰,并愿意 为此付出艰辛的努力,那么,总有一天你会喜笑颜开,如愿 以偿。
在任何年代,任何国家,社会结构都接近一种金字塔状。大 多数的人处在金字塔的底部,只有一小部分人处在金字塔的顶 部。处在底层的人们每天辛辛苦苦地工作,但却只能勉强维持自 己的生活。然而,处在塔顶的人则是蒸蒸日上,发展前途不可限 量。大多数的人只能做普通的工作,有普通的收入,少数人在高 层做决断,享受财富。但是,人们通常忽视了,这些身处顶端的 人,曾经也处在底部,是一个默默无闻的人,他们是一步一步地 攀上了金字塔的顶部。
上帝对每个人都是公平的,差距就在于眼光的高度,在于人 生的目标!
许多人的一生都在平庸中度过,尽管他们并非我们想像的那 样懒惰闲散、好逸恶劳,甚至好吃懒做,他们中间的很多人甚至 是勤勤恳恳的,但是他们只能扮演无足轻重的次要角色,其根本 原因就在于他们缺乏真正的内动力。社会的要求,别人的约束, 使他们对待很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变 化。也就是说,生活中的大多数人,都是没有目标的人。一个人
如果没有目标,又怎能做到优秀,又怎能成就人生的辉煌?
挡住一个人前进步伐的,不是贫穷或者困苦的生活环境,而 是内心对自己的怀疑。假如你有了坚定不移的目标,即使贫穷到 买不起一本书,仍然可以通过借阅来获得知识。我们无法想像一 个一个胸无大志的人会创造一番业绩,我们也同样无法想一个像 李小龙一样的人,会埋没在茫茫人海中。李小龙的一生经历了一 次次的挫折失败,但是由于他心中有目标,心中有梦想,从不放 弃努力,所以他最终成功了。完全可以说,目标,造就了李小龙 强烈的内动力,也造就了他不凡的人生。
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