一切，都归结为两个字——仇恨！

是的，仇恨，师父的仇，武术界的仇，中国人的仇，都需要来一次了断！ 我想，没有任何一个人比李小龙更适合来演绎这种仇恨。在美国十几年的 经历，让李小龙对中国人受到的歧视和压迫有着切身体会，他需要宣泄，他需 要向全世界展现中国人的血性与实力！郑潮安与陈真，既是影片中的角色，也 是李小龙自己，相信在镜头前，他已完全融入了角色当中，陈真就是李小龙， 李小龙就是陈真，正因为这样，李小龙扮演的陈真才能从心底里征服观众，成 为银幕中的经典形象。

“打！打！打！狠狠打！ ”每一个观众都在心底呐喊着，他们摟紧拳头， 仿佛就在陈真身旁，要为自己的同胞，为自己的国家扬眉吐气！

陈真来到了日本武馆所在的虹口公园外，将写着“华人与狗不得入内”的 木牌踢得粉碎，那一脚，干脆利落、畅快淋漓！然后，他威风凛凛地出现在了 日本武馆门口，他要把“东亚病夫”的牌匾还给那些不可一世的日本人！看到 这里时，观众的情绪和民族心被点燃了——香港一直以来都是英国的殖民地， 对华人的歧视由来已久，在殖民地文化下出生成长起来的香港市民对方世玉、 黄飞鸿、霍元甲这样的民间英雄有着极大的热情，从精神上看，他们就是需要 一个像陈真那样敢打敢拼、不畏强势的英雄人物来出头，用地地道道的中国功 夫来发泄许久以来形成的压抑。当陈真摇着指头从容不迫地说“中国人不是东 亚病夫”时，这种压抑的情绪得到了最大程度的释放，观众们从影片中体验到 了从来没有过的快感和民族自豪感。正是这样强大的共鸣，使得李小龙取代了 他所扮演的形象，成为了华人圈新的偶像。

作家罗龙治曾这样评价李小龙的这一脚：“李小龙一身布衣布鞋，！t气十 足，却一脚把番邦一个公园‘华人与狗不得入内’的恶狗拦路的招牌，踢得碎 片纷飞。这一脚的威力，其他自诩为王牌的武侠明星能够踢得出来么？李小龙 独

自去找日本人一个武术馆的馆长，说要还他一份‘礼物’。说完就举起他手 上一块大字招牌，上面写的赫然是‘东亚病夫’四个字。这四个字的耻辱，就 像火焰般地在中国观众的心中燃起，接着李小龙就在长啸声中，把日本恶霸打 得东倒西歪。这一声长啸，表现了埋藏多久的悲愤与耻辱，其他武侠明星能够 吼得出来吗？”

曰本人被激怒了，日本武士蜂拥而至，将李小龙团团围住，他们要狠狠收 拾掉这个不知天高地厚的中国人！只见陈真镇定如常，只听他一声尖叫，亮出 了杀手锏——双节棍，用疾风骤雨般的截拳道功夫和双节棍法将围攻上来的曰 本武士打得一败涂地！最后，陈真击败了武馆中的俄国大力士，与谋害师父霍 元甲的元凶、日本武士高手铃木展开了一场一对一的生死对决。

一边是象征日本武士精神的武士刀，一边是虎虎生风的双节棍；一边是盛 气凌人不可一世，一边是仇恨滔天志在一搏……这场高手级别的较量，最终以 双节棍荡飞武士刀，陈真一记飞腿将铃木踢出窗外当场毙命而告终。这是陈真 的胜利，是精武门的胜利，是中国武术对日本武术的胜利，更是李小龙的胜 利！

李小龙在《精武门》中的表演充满了阳刚之气和个性魅力，他所使用的双 节棍携带方便，看似短兵器，却能在近战搏杀中发挥巨大威力，一击挥出，足 以将人的头盖骨砸得粉碎。李小龙出神入化的双节棍表演让现场观众大开眼 界，进而引发了一场全世界范围内的双节棍热。另外，李小龙接受了邹文怀和 导演罗维的建议，在实战性很强的截拳道招式上做了一些表演上的改进，让打 斗动作变得更加好看刺激，还加入了一些神态、语言、肢体动作的元素，使得 整个打斗过程变得张弛有度、精彩纷呈，尤其是那一声出招前的怪叫，更是深 入人心。从那时起，飞踢、双节棍、怪叫，就成了李小龙功夫的金字招牌。

李小龙的怪叫，从中国武学传统角度来看，应该称之为“啸”，取自“虎 啸龙吟”。“啸”是中国武学中一种独特的现象——诸葛亮躬耕隆中时，就经 常一个人在林中“抱膝长啸”，被后人看成是胸中包藏卧龙之气的表现；《倚 天屠龙记》中，金毛狮王谢逊威震天下的狮子吼，其实也是一种啸。啸，并 不是单纯的吼叫，而是一种丹田之气。啸声，从大处说，是中国传统武学、养 生、哲学等高深学问的外在表现，从小处说，就能判断出一个人的内息强弱和 功夫流派。与现代细腰倒三角体型的男士审美观不同的是，古代中国人追求的 是一种内在的境界，就像男高音歌唱家，几乎没有瘦子，只有丹田之气充盈， 方能唱出高音，方能发出虎啸龙吟，而丹田之气充盈的代价，便是腰腹如桶。 腰身

粗的另一种说法便是肾气足，俗话说男人的腰半条命，肾气足，阳气便 旺，阳气旺盛，才能有所成就，才能征服女性，发散出阳刚之美，所以，纵观 中国古代的成功男士，极少有细腰者，最典型的就是关羽、岳飞、岳不群，想 来诸葛亮的腰也不会太细。

李小龙的啸又与诸葛亮不同，诸葛亮的啸是龙吟，悠远绵长、海纳百川， 李小龙的啸是虎啸，尖利短促、铿锵有力，正好反映出他性如烈火、行似暴 龙、出拳如风、腿踢似电的性格特征。

一位美国影迷在看完《精武门》后曾这样说道：“真正能代表中国特色的 影片当数功夫片，有如日本的推理片，美国的西部片。我是个功夫片迷，凡台 港的功夫片必看不可，对武打明星崇拜得五体投地。自从看了李小龙的《精武 门》，我发现原来的台港功夫片皆没意思，武打明星们皆幼稚可笑。简单来 说，台港功夫片是‘胡打’，武打明星则是‘假打’，只有李小龙的功夫片是 ‘认认真真’地打，‘实实在在’地打。”

当然，《精武门》的结局是令人惋惜的，影片最后，精武门众人被前来报 复的日本武士和租界军警团团困在精武会馆内，为了保护其他师兄弟和由女星 苗可秀扮演的未婚妻，陈真毅然走出武馆，纵身凌空一踢，在枪林弹雨中结束 了英雄的一生。

“陈真为什么要死！”

‘‘陈真是民族英雄，他肯定还活着！”

“结局对陈真太不公平了！”

无数影迷这样喊道，为了看李小龙的精彩表演，他们甚至不惜一次又一次 的前去电影院反复观看《精武门》。在陈真结局的问题上，李小龙有着自己的 看法：“歌颂暴力是不好的，那就是为什么我坚持，在电影里我饰演的两个角 色（即郑潮安、陈真），最后还是死掉了。他们杀了很多人，也必须偿命。” 从李小龙的表演和话中我们都能感受到，他所提倡的是武道、是鼓励人们去探 索蕴藏在武道之中的哲学和人生至理，而不是为打而打、为杀而杀。当然，李小龙的苦心，大多数观众未必能体会到，他们追求的是感官上的刺激和民族精 神的宣泄。

不过，《精武门》的整个拍摄过程比《唐山大兄》还要“火爆”，主演李 小龙和导演罗维几乎就是在相互“掐架”中度过了47天。据在片中充当铃木替 身的成龙回忆，罗维虽然是名义上的导演，但事实上，片中的每一个动作几乎 都出自李小龙的手笔，不论罗维如何解释，李小龙总是按自己的想法来设计动 作，而这些动作，拍出来的效果又特别好。其实早在拍摄《唐山大兄》时，嘉 禾将相不和的消息就己见诸媒体，若非邹文怀和罗维妻子刘亮华从中调解，只 怕李小龙在片场就会让罗维知道什么是真正的功夫。

李小龙与罗维的冲突一方面说明他对拍戏极为认真，同时也能看到李小龙 性格中争强好胜不成熟的一面一一<他对罗维屡屡在媒体面前暗示“是我捧红李 小龙”、“我才是影片的真正大脑”之类的言论十分不满，因此一有机会就要 与罗维对着干。为了顺利完成影片的拍摄，整个剧组不得不顺着李小龙的意愿 来，幸而影片大获成功，否则，最难堪的当数“溺爱”李小龙的邹文怀。

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