张派八卦掌的代表人物是张占魁。张占魁先生，字兆东，河 北省河间县后鸿雁村人。生于1859年，卒于1935年，享年76 岁。先生生性温和，聪颖过人，酷爱武技，一学就会，一会便 精。幼年曾拜本村一拳师习少林拳、迷踪艺，后拜在形意拳名家 刘奇兰门下学形意拳，苦练多年，技艺精湛，有“闪电手”之 称。张占魁先生曾先后任过天津营武处出班首领、天津第一国术 馆馆长、天津黄年会武师、河间武术会名誉会长和监考、冯国璋 代总统卫队队长等职。张占魁先生轻财好义，喜欢结交江湖豪 杰。程廷华先生当时在天津经商，与人发生纠纷打官司，张占魁 先生知程先生为当代八卦掌名家，便多方奔走，百般周旋、关 照，使程先生官司得以胜诉。当时，张先生欲拜程先生为师学习 八卦掌，程先生道：“我们交个朋友吧，我介绍你到董老师那里， 你拜他老人家为师吧。”待张先生进京时，董师已逝世。程先生 道：“那我来教你吧。”于是，张先生和程先生、刘凤春先生等拜 为结义兄弟，程先生代师传授张先生八卦掌。后来李存义去天 津，成立中华武士会，张、李二位先生又一见倾心，随又结为异 姓兄弟，得李存义先生之武学真谛，张先生练功50年如一日， 融形意、八卦之大成，独创形意八卦掌一技，在京津一带颇具盛

名。晚年寓居天津专事授徒，成名弟子很多，如韩慕侠、姜容樵 和赵道新等。

张派八卦掌即形意八卦掌的特点是：

象形取意，以形育神。要求顺项提顶、溜臀提肛、含胸拔 背、松肩坠肘，强调拧旋走转、曲腿趟泥、指分掌凹、以势助 神，左旋意守丹田，右旋意守命门。形意八卦掌的套路编排都是 按八个卦象（乾、坎、离、艮、坤、巽、震、兑），模仿八种飞 禽走兽（燕、鹰、熊、猴、龙、蛇、虎、马）的形象，运用八卦 掌的步法、身法、掌法和左右旋转的练法设定八卦掌套路的。 如：乾卦设为燕掌共六式，坎卦设为鹰掌共六式，离卦设为熊掌 共十二式，艮卦设为猴掌共十式，坤卦设为龙掌共八式，巽卦设 为蛇掌共九式，震卦设为虎掌共九式，兑卦设为马掌共十四式。 各形掌式皆为沿圈（称无极圈）左右练习，连环变化，每掌各式 名称也多取上述八形，但不求形似而求神真。

重视意念配合强调内外兼修。形意八卦掌穷观人体运动变化 之规律，刻循古老的阴阳、内气学说，结合八卦掌左旋右转的步 法、身法、掌法，科学地总结出了一套简易的内外兼修的五步练 意之法，即“阴阳运转法” “阴阳守气法”“意气运转法” “意念 示意法”"内外修身盘膝法”，这五种练意之法要求贯穿到整个套 路各式之中。比如：在沿无极圈左旋右转地练习形意八卦掌的时 候，就要知道左旋为阳、右转为阴，这就自然在意识上形成了 “阴阳运转法”，上下前后皆然；在进行“阴阳运转法”的时候， 要求左旋时想肚脐（前丹田），右转想命门（后丹田），也就自然 形成了 “阴阳守气法”；还要求用意配合呼吸（左旋吸气，右转 呼气），就自然形成了 "意气运转法”；在整个套路练习中要求每 招每式必须以意先行，不用拙力，就自然形成了 “意念示意法”。 这就使八卦掌自然地形成了一种名副其实的动气功。除此之外形 意八卦掌还要求上述四种意念练习熟练掌握以后，还要进行“内 外修身盘膝法”的练习。此法分平坐、单盘、自然盘、双盘四

种，在进行十二种单掌式的练习中也都强调掌掌贯穿意念。比 如：练仰掌的时候，强调用意念使内劲灌注五指；练俯掌的时 候，强调用意念使内劲灌注掌心；练穿掌的时候，强调用意念使 内劲贯注全掌等，都是如此，在整个套路练习中都要求意念如同 令旗一样，意念到、“内气”到、内劲到，身法、步法、掌法也 就随之做出，使得拳势不脱、不断、不浮、不散、不呆，内外如 一、一气贯通。由于重视了意念配合强调内外兼修，从而更有效 地促进体内气、血、精、髓的变化，达到清醒细致的内外兼修、 内外如一的境界，使技击与健身有机结合，使技击威力更大，层 次更高。形意八卦掌认为这是该派的精华之所在。

掌法细致，武医结合，招法丰富。形意八卦掌有如太极拳之 细致入微，每一掌式动静都要着意，并且拳理拳法多联系穴位, 经络、气血、脏腑、阴阳、武医结合，相得益彰，且招法丰富、 套路优美，实用与观赏价值都很高。

除上述五个重要流派以外，马维祺、刘凤春、樊志勇、刘宝 贞、刘德宽等八卦先辈都是建树较高、风格独特的流派代表，因 为种种原因传人校少，尚待系统研究整理。

179. 八卦掌的流派是怎样形成的？主要流派从掌法 上怎样区分？

八卦掌流派的形成大致有如下四种因素。

第一，流派代表人物，要有一定的知名度。比如功夫、理 论、武德等，在武术界或本门派中有一定的影响。第二，所承传 的技艺师出名门，并在继承的基础上形成自己的风格特色。第 三，所传的技艺已形成稳定成熟的规范和系统。且有相应的理论 基础。第四，技艺传播较广。门人较多、人才辈出。社会影响较 大，对武术事业或所传承的武术门派的发展有一定的推动作用。

八卦掌门派很多，但用上述四条衡量主要有五大流派，即尹

派、程派、梁派、史派、张派，如果单从掌型上区分，这五大流 派的掌型特点是：

1. 尹派八卦掌的掌型为牛舌掌。其要求是：臂直劲顺，四 指并拢，直伸向前，也可竖掌直立，拇指内扣，掌心含空，其掌 型状如牛舌亦似如蛇头，也称蛇头掌。


2. 程派八卦掌的掌型为龙爪掌。其要求是：坠肘劲圆，拇 指外展，虎口撑圆，食指上竖与中指分开，中指、无名指、小指 微拢，自然弯曲内卷，掌心后吸，立掌坐腕，掌背如柳叶，其掌 型状如龙爪。


3. 梁派八卦掌的掌型为龙虎掌。其要求是：松肩劲畅，拇 指外张，虎口撑圆，食指回指眉梢，中指、无名指分开，中指指 天，无名指、小指合扰，内裹，掌心涵空，掌根前顶，五指第一 节均内扣。掌背如瓦珑，其掌型如龙爪亦似虎爪，故称龙虎掌。


4. 史派八卦掌的掌型为钩镰掌。其要求是：沉腕劲满，虎口 撑开，拇指内扣，食指、中指并拢、上竖，无名指、小指内抱、 微屈，掌心内涵，沉肘坐腕，其掌型如镰带钩，故称钩镰掌。


5. 张派八卦掌的掌型为佛手掌。其要求是：松臂神充，指 分掌凹，五指分开不并拢，拇指内合，掌心向里涵空凹拢，其掌 型如佛手，故称佛手掌。


6. 梁式八卦掌在形象上的特点是以猴头、蛇眼、 龟背、龙身、熊膀、虎胯、鸡腿、鹏展、鹰旋等形象为 尊，能否具体解释一下？

所谓猴头，是要求在练八卦掌时，头颈要有猴头之虚灵，其 外部形象要求是：如颈抽轴，机警灵活，活泼可爱。

所谓蛇眼，是要求在练八卦掌时，双目要有蛇眼之专注，其 外部形象要求是：如珠镶匡，机敏专注，凶猛惊惧。

所谓龟背，是要求在练八卦掌时，脊背要有龟背之圆挺，其

外部形象要求是：如龟伏背，圆静坚棚，腹心松静。

所谓龙身，是要求在练八卦掌时，身法要有游龙之灵活，其 外部形象要求是：身如游龙，拧旋翻转，灵活多变。

所谓熊膀，是要求在练八卦掌时，要有熊膀之气势，其外部 形象要求是：松肩虚腋，气壮神足，.勇猛无敌。

所谓虎胯，是要求在练八卦掌时，腿胯要有猛虎之神威，其 外部形象要求是：如虎漫步，胯松足稳，美中寓威。

所谓鸡腿，是要求在练八卦掌时，两腿要有鸡行之姿态，其 外部形象要求是：如鸡踏雪，松稳抽插，屈膝卧胯。

所谓鹏展，是要求练八卦掌时，两臂要有鹏飞之气势，其外 部形象要求是：如鹏展翅，形美势壮，万里不疲。

所谓鹰旋，是要求在练八卦掌时，换式要有雄鹰搏击之气 势,其外部形象要求是：如鹰捕兔，盘旋起伏，惊心动魄。

上述九种动物形象是梁式八卦掌教练中时时强调、刻刻追求 的一种身法姿态，对这九种动物本能的磨练是人类提高搏击水平 的有效方法，也是八卦掌的练、用特点。据此可以把梁式八卦掌 的身架、身法、神意简单概括为如下歌诀：

猴头蛇眼神虚顶，熊膀龟背气下行，鸡行虎步游龙动，鹏飞 蓝天万里程，如鹰捕兔盘旋势，疾、稳、准、狠不留情。

四坠三融公自转，无人合一法自生。

注：四坠：肩往腰上坠，腰往胯上坠，胯往膝上坠，膝往脚 上坠。

三融：即头融天，脚融地、胸融空。

公自转：就是效法地球在绕太阳公转同时自转。

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