番子拳是中华武术宝库中的一个历 史悠久的优秀拳种，流传于西北地区。 在明代名称为“八闪番子”，后俗称 “番子拳”。

“番”字依《说文解字》为“兽 足”之意；《集韵》释谓“数”。而 《尔雅释训》称：勇。因此，“番”字 即有勇武和重复、连续之意。番子拳即 为勇武之拳术，拳法密聚连环，技法变 化番生不息。

八闪番和后代繁衍出的各番子流 派，没有“有上而无下，有下而无上” 的弊病，均采用“上而翻下，下而翻 上，首尾相顾，前后兼施”的翻转技法
和“前、后、左、右、上、下、中、双”的8种技法。

因此有时“番”与 “翻”通用，番子拳称作 “八闪番”的拳名，就是它 有“八个闪翻”的技法特点 而定名的。

1813年，有义军将领冯 克善、杨景、唐有交等人投 奔河北饶阳段君道村的段 绪和。冯克善精通番子拳技 法，并兼会其他武术技艺，对武艺研究至深至奥，已达 升华脱俗之境。

而段绪和之子弟和赵段庄刘洛尚及刘氏子弟精通 北方戳脚，他们又与蠡县北绪口的番子拳名家王老禅及其子“铁胳膊”王占鳌相好。因此冯克善在段家、 刘家、王家的子弟中传授番子拳。

戳脚是北方一种以腿脚功夫为主的拳术，又名 “九番御步鸳鸯勾挂连环悬空戳脚”，相传起源于宋 代，有“北腿之杰”之称。梁山好汉武松醉打蒋门神 时，就使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚。

“戳脚”据说来源于枪术中刺、扎技法的灵变进 击，以应腿功巧而起名。“脚”是腿的代名词，因此 “戳脚”即是腿技中的枪法。

戳脚首见于史料也是戚继光所著《纪效新书•拳经捷要》记载:

腿可飞腾，而其妙也：麵翻倒插，而其猛也……吕红八下虽刚，未及绵张短打。山东李半天之腿……戳脚以腿见长，主要腿法有踢、撩、飘、点、见端等。又十分强 调手脚并用的技击方法，拳谚说：“手是两扇门，全靠腿打人”， “手打三分，脚踢七分”。

在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发， 出脚从臀输，两者均借以腰隙肩跨，又常与地趟动作相配合。拳法 有“八根”、“九枝”两派。“八根”多下盘腿法，“九枝”多上盘腿 法。一步一腿，一步一脚，连环踢打，手脚并用。

自清代末期，北方尤其在河北中部一带习戳脚者盛行，曾有“山 东查”、“直隶戳”之称，更有“南拳北腿”之说，故戳脚被誉为北腿 的代表拳种。

当时，刘洛尚3个儿子刘攀贵、刘观澜、刘贵 馨，三兄弟都跟随冯克善习武，同时习武还有蠡县齐 家庄魏昌义、南留史镇魏洛芳等人。由于段绪和、刘 洛尚、王占鳌三家来往甚密，因此后继之人多兼会戳 脚、番子两门技艺。

当时最杰出的是许兆熊，许兆熊字敬禅，早年就 投师于段氏门下，在段氏殿字辈兄弟五人的共同传授 下潜心习武。段氏兄弟见许兆熊为人宽厚谦虚，恪守 武道，品德端正，于是将戳脚技艺尽心传授于他。

许兆熊又经恩师引荐给王占鳌，精化了戳脚、番 子拳术。许兆熊后又将毕生所学传授给人室弟子郝鸣久和胡奉二等人。

许兆熊后来还结识了山东烟台武术家程福，程福 精通螳螂拳，双方相得益彰，程福之子程庆春尽得其父精髓，对螳螂、戳脚、番子拳的拳理理解深邃，提 炼出九字幢鄕。 ■泰子拳动作后来，程庆春、郝鸣久、胡奉三和东北武师贵印春同到奉天即沈 阳任教，与当时在沈阳供职的劈挂拳、八极拳名师马凤图结为知己。 马凤图终将番子拳发扬光大，成为一代宗师。

马凤图，1886年生于河北沧州孟村，少年时拜武术大师、河北盐 山县黄龙潭人黄麟镖为师，尽得劈挂拳术真传。对于劈挂的拳、械、 规、法掌握得非常系统，并研究很深。尤其在攻防技击和身法演练 上，马凤图更是练得出神入化、超凡脱俗。

但马凤图并不满足，为了博采众长他又投师于沧州孟村吴家学习 八极拳。由于他求学真诚，待人宽厚，深得师辈的赏识，所以深得八 极门拳械奥妙。

而且，马凤图在功成名就供职为官之后，仍然遍访国内武术名 家，拜师结友，学诸家之长处，取众师之精华，兼容并包，融会贯 通，自成体系，独创一家。

马凤图此时与程庆春、郝鸣久、胡奉三等名家朝夕研习，交流他 们对番子、戳脚、螳螂、劈挂、八极等技艺的心得体会。

马凤图经过数年的潜心研究，在番子拳的套路中融入劈挂、戳 脚、螳螂、八极等拳种之长，并整理出健宗番和一字番等套路，丰富 了番子拳的技法内容，完善了站粧番、掳手番、擒手番、戳脚番、波浪番、一字番等。

一改原番子拳套路简短、劲力迟滞、腿少手短的弱点，而且发展成为兼具戳脚灵活多变的腿法、螳螂 敏捷、凶焊的手法和劈挂拳劲力贯穿的身法，使其成 为中华武苑的一枝奇砲。

郝鸣久的传人中著名的是于伯谦，他对戳脚、番子等诸拳术有着极其高深的造诣，在原有的技艺上更 深一层发展，同时也培养了不少人才，在东北地区很 有名望。

将番子和戳脚融合而著名者，还有河北蠡县齐庄 人吴斌楼。吴斌楼，生于1898年，自幼拜曾获清代皇 室“御番子”封号的铁腿魏赞魁学武10余年，尤以 “戳脚番子”声噪乡里。

1915年春，17岁的吴斌楼到北京谋生，先农坛有 一道士以同乡身份向镖局保荐了吴斌楼，3天后，吴 斌楼充任大镖头带着两名镖师，押送着两车装满贵重 玉器的镖车启程。吴斌楼走镖成功，还以其鞭里加
力招法，在途中“以武会 友”中一举荣获“长鞭吴 斌楼”的美誉。

吴斌楼还不到30岁就 以精湛的技击、独特的戳 脚番子风格蜚声武林了。

1935年，在中山公园 五色土演武会上，吴斌楼 同当时的恒寿山、赵鑫 渊、刘德胜、刘月亭、王 荣标、尚云详等老武术家 一起，被授予了“十老武术家”的荣誉称号。

同年秋，吴斌楼在南京遇见了湖北姚志广，姚志广是戳脚番子的 嫡系传人，河北魏家截脚番子就是姚志广的祖先姚振芳传授的。吴斌 楼与姚志广素昧平生，相见之后，当时已有名气的吴斌楼不耻下问， 并会同姚志广将河北失传的十八趟燕青番子按老谱整理出来。

吴斌楼很早就创办了艺术国术研究社，授徒习武，传播中华武 术，他一再教导弟子要讲究武德，他指出武德中最重要的是谦虚谨 慎，不骄不躁，抛弃门户之见。他教导弟子要“以武会友”。在不改 变本门的特长、本门风格的前提下，对别人、别门的长处要“张开大 嘴吸收过来”。

吴斌楼还认为：“东西再好，没有功夫不行。”他反对迷信名 拳，认为关键靠练。他反对迷信名师。

他说：“名师出高徒”固然重存在，但更多的是“有状元徒弟， 没有状元师父。”

在教授弟子的过程中，他将自己所学、所悟的拳理，直接无保留地奉献出来。

吴斌楼所传番子拳的特点，动作紧凑、迅捷、多变、发力充实、 干净利落、刚柔相济。因其翻手动作多，故又名“翻子”。

而吴斌楼所传戳脚多是缀子腿、后蹬腿、后踢腿、点腿、寸腿、 空中摆莲腿等，以高低仰俯折叠、前后拧转回环、上下翻腾起伏、横 斜插拦闪击为中心，以腿臂纵横交织，连环进击，如同两臂一样运用 自如的腿功技击方法。

常言道：“手是两扇门，全凭脚打人”，两者合起来就叫戳脚番 子。同时，吴斌楼又完善了戳脚番子的底盘功夫，即以地趟拳连环 十八为主的跌扑套路。如仙人床、摔碑、栽碑，极大地丰富了戳脚番 子门的内容。

吴斌楼在丰富拳术套路的同时，又发展了戳脚番子门的器械套 路，其所独有的是：地趟滚龙刀、双头蛇、拦面叟、鸡爪钩、牛头大 镗和双镗，分水鹅眉刺，鸳鸯盆、判官笔、龙头杆棒、虎尾鞭等。

刘观澜曾在东北沈阳、长春、哈尔滨等地传授戳脚、番子。魏昌 义、王占鳌、徐兆熊、魏赞奎、王洛仓、吴振堂等为镖师，来往于东 北三省以及河南、陕西、山西等省，都有传授，至吴斌楼之时，番子 拳和戳脚广泛流传于北方。

番子拳属于武术中短打类的拳术，番子拳法密聚多变，技 法迅速连环，有道是“脆如斩钉截铁，快似利箭穿革，硬如重 结击石，弹如强弓满月”。在河北、京津一带传习的还有六手 番、燕青番、鹰爪番等。

番子拳双拳密集如雨，架势俯伏闪动，动作一气呵成，所 以拳谚称“番子一挂鞭”。番子拳又与戳脚、劈挂相配为伍， 因此也追求吞吐发力、辘轳反扯和搅靠劈重的劲道。

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