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2. 所谓劲点, 即着力点，但并不是就在此处用力、使劲或紧张，而是要求关节 放松，肌肉放松，意存感觉。比如棚势，劲点虽然在右小臂一 侧，但周身应当做到松沉，而不是死劲。所谓运劲，就是劲点随 着动作的不断变化而不断转移。劲点与用意一样，连连不断，在 意识指导动作的作用下，做到“意到气到，气到劲到”。这就要 求做到动作“绵绵不断”、“运劲如抽丝' 具体到动作中，应时 刻贯串“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”的运动要 求。比如由挤到按，两脚着地，意贯足尖跟，有入地三分之感， 谓之“其根在脚”。由左实右虚，变左蹬右弓，谓之“发于腿”。 重心的移动，腰是躯干运动的枢纽C弓步时，腰部微右转，微向 上、向下、向前地旋转弧形运动，引导着整体动作、劲力和方 向，谓之“腰为车轴”，“主宰于腰”。进而通过腹部、脊部的肌 肉缓慢收缩、伸展，将劲力渐渐传递于肩、肘而达掌根向前按 出，并且通过坐腕，手指微张，使劲透达，此谓之“力由脊发” 而“形于手指”。当然，在完成这一运动过程中，还要做到“松 腰胯”、“尾闾中正”、“气沉丹田”、“含胸拔背”、“沉肩坠肘”、 “虚灵顶劲”等要求，才能增强两足力量，稳定重心，“节节贯 串”，达到完整一气的“劲整”效果。
同时，劲的转换也是这样。例如由朔转为撅势，也是通过由 脚而腿而腰地将右手原在近腕部^骨一侧的劲点，移经小指一侧
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腕部，到达近腕部的尺骨一侧，将左手的掌根一处的劲点，移经 食指和大拇指的一侧，到达近腕部的槎骨--侧。需要强调的是, 每一姿势的起、承、转、合，劲路的旋转变化，要似停非停，着 着贯串，“无使有缺陷处，无使有凸凹处”，方有粘黏圆活之趣。
3. 关于眼法，正确运用眼法是练好太极拳的重要内容。眼 法掌握的基本要求是要能够恰如其分地反映出思想活动的意图, 即“眼为心之苗”。它的基本点是“眼随手转”，“以眼领手”, “左顾右盼”，“神形兼顾'
凡动作变化，首先用意指导身体的内动与外动，而眼神先向 预定的方向领势，然后身法、步法、手法紧紧随上。比如左棚 势，当两『由下往左、往上、往右划弧时，右手为主，眼随右 手，顾及左手。当两手抱球，上左步，左手准备随弓步棚出时， 眼先向前平视。随着身体右转定势时，眼神一直顾及双手的起、 承、开、合。当动作将要完成时，眼睛总是稍先于手到达定势的 方向，这就是“眼为心之苗”，“一转眼则周身全动”，“一动俱 动，一到俱到”，而神形合一。
所谓“左顾右盼”，不可理解为头眼左右乱转，前低后仰， 而是头部处处“虚灵顶劲”，眼神与身体转动的方向一致，眼神 不仅领着主要方向前视，又要顾及两手臂的运动，还要能够听视 到身体前后左右的动静。
对目光的要求，也要做到神情自若，不可强作怒目瞪眼或低 眉垂目，也不能死盯着手或某一处。总而言之，手、眼、身、 法、步相随，进、退、顾、盼、定协调，以眼传神，神气活现， 日久自能达到气象万千的技法和表演的效果。
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