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三体者，天地人三才之象也，在拳中为头手足是也。三体又各 分为三节，而内外相合头为根节；在外为头，在内为泥丸是也。脊背 为中节；在外为脊背，在内为心是也。腰为梢节;在外为腰，在内为 丹田是也。又如肩为根节，肘为中节，手为梢节。胯为根节，膝为中 节，足为梢节。是三节之中，又各有三节也。此理乃合于六书之九 数。丹书云：道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体， 三体重生万物张，此之谓也。
第五节形意拳四法说
形意拳四法，一曰身法，二曰手法，三曰脚法，四曰步法。
身法不可前栽后仰，不可左斜右歪，往前一直而进,向后一 直而退。
手法 其劲在腕，其力在指，转动灵活，开合自如。
脚法 脚起而瓒，脚落而翻，不瓒不翻，一寸而先。
步法又有寸步、疾步、蹒步三法。寸步者，即张身用寸力催逼 而进，后足一蹬，前足自进（不必换步）。疾步者，马形步也。其要全 在后足用力，所谓消息全凭后足蹬也。瓒步者,一足放直前进，后足 随之。步法除寸疾二步外，瓒步最为普通，在三步中尤称最要者也。
第六节形意拳五行说
劈拳者，五行属金而养肺。其劲顺，则肺气和。夫人以气为主， 气和则体自壮也。
攒拳者，五行属水，能补肾。其气之行，如水之曲曲而流，无微 不至也。其气和，则肾足，清气上升，浊气下降。
崩拳者,五行属木，能舒肝，是一气之伸缩也。其拳顺，则肝平 而长精神，强筋骨，壮脑力。
炮拳者五行属火，能养心，是一气之开合，如炮炸裂也。其气 和，则心中虚灵，身体舒畅。
横拳者，五行属土，能养脾和胃，是一气之团聚也。其形圆，其 性实，其气顺，则五行和而百物生焉。
劈拳之形似斧，故属金。攒拳之形似电，故属水。崩拳之形似 箭，故属木。炮拳之形似炮，故属火。横拳之形似弹，故属土。由相 生之理论之，劈拳能生攒拳,攒拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能 生横拳，横拳能生劈拳。由相克之理论之,劈拳能克崩拳，崩拳能克 横拳，横拳能克攒拳,攒拳能克炮拳，炮拳能克劈拳。
第七节形意拳六合说
形意拳最重要之点，在一合字。动作合，则姿势正而获其益，动 作不合，则姿势乖而气力徒劳,不可不知也。所谓合者有六。身无 偏倚（谓不可歪斜）。心平气和，意不他动，动作自然，谓之心与意 合，意与气合，气与力合。此内三合也。动作时两手扣劲，两足后跟 向外扭劲，是曰手与足合;两肘往下垂劲，两膝往里扣劲，是曰肘与 膝合；两肩松开抽劲，两胯里根抽劲，是曰肩与胯合。此外三合也。 总名之曰六合。学者能熟知六合之法，则练习时自能触类旁通.而 一举一动，无不合法。盖内三合之外，还须心与眼合，肝与筋合,脾 与肉合，肺与身合，肾与骨合;外三合之外，尚须头与手合，手与身 合.身与步合也。观此可知形意拳动作之间，无论内外.莫不有阴阳 之分，即莫不寓有互相联合之理，学者当体会及之。
第八节形意拳七疾说
七疾者.眼要疾，手要疾，脚要疾，意要疾，出势要疾，进退要 疾，身法要疾也。习拳者具此七疾,方能完全制胜所谓纵横往来.目 不及瞬有如生龙活虎，令人不可捉摸者，惟恃此耳。
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