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肘，在整个上肢之中，是联接根节、操纵梢节的中间环节， 故称之为中节。
形意拳中对肘的要求主要是垂（或称坠）、合、领、催四法。 垂有下坠之意，合有相抱之意，领有引变之意，催有送促之意。
力不力在根，正不正在中，达不达在梢。就是说上肢有没 有劲力，关键决定于根节（膀）所含的劲力大小。然而决定是 不是保持了中正劲，则是在于中节。中节是承上接下的转换 部位，所以中节绝不能空。如果肘关节的劲力一空，则整个上 肢的劲力就会涣散，这就是“中节空则节节空”的道理（拳经中 所讲的“中节不明，浑身是空”和“中节空则节节空”，并不是单 指肘或膝，而主要是指腰，同时也包括全身各部的中节在内）。
根节主要是劲力的发源之处，中节主要是劲力的含藏之 所，梢节主要是劲力的终放之点。劲力主于梢节为之出，劲力 主于根节为之入，劲力主于中节为之中。也就是说当劲力放 在手上时，这种劲的本身是向前往出走的劲，当劲力放在肘上 时，这种劲既不属于往出走的劲，也不属于往回带的劲，而是 属于中正劲；当劲力放在根节时，这种劲的本身就是往回领带 的劲。 ,
梢节为放劲之点是谓之明劲，中节为藏劲之所是谓之暗 劲,根节为发劲之源是谓之化劲，所以说明劲在手，暗劲在肘, 化劲在身。明劲在手，主于神门、劳宫；暗劲在肘，主于曲池、 少海:化劲在身，主于膻中、命门。，
肘的垂、合、领、催，也各有其不同的功用，下面我们分别 来介绍：
垂肘以求中正。垂是上下垂直的意思，也就是说肘必须
有向下垂坠的劲。肘中节的向下垂坠，是为了使学者在练习 中逐步地掌握既无前栽后仰之弊，又无空虚飘浮之病，故以下 垂中节来固定姿势和稳定劲节的中正不偏。
合肘以求劲整。左肘与右肘的相合，右肘与左肘的相合, 左肘与右膝的相合，右肘与左膝的相合.，才能使四肢的劲力相 合不散，并增大四肢的支撑力量。所以说肘不内合力外宣，膝 不内合底功浅。因为肘部向外突，上肢的劲发出以后，并不是
l,h 正直前冲的劲，而是带有一种向外宣的劲力，向外宣的劲，本
I 身就有横劲在内，容易分散顺劲的发放效果。
!- 领肘以求变化。就是因为在人体活动的所有关节中，能
『 够起到变化作用的，主要是在于中节。例如：要由劈拳变化为
I -钻拳，靠梢节不行，靠根节也不行，唯有依靠中节为主，梢节、 I 根节为辅，才能灵巧圆活地完成由劈变钻的转换任务；下肢也
I 是如此，不论是进步、退步，还是蹬、踢、踹、勾等，都离不开膝
匕 关节的提领动转。所以说中节空则节节空，中节僵则节节滞。 I 只有明白了根节是劲气的发源之处，中节是劲气的转换之所，
梢节是劲气的终放之点，才能在运用中变化灵、运转快。
:; 催肘以求发力，眉不催肘肘不力，肘不催手手不及，唯有
工 以肩催肘，其劲气方能贯肘，以肘催手，劲气才能到手,三节合
； 一则整劲乃出。况梢节之劲源于中节，所以在攻击对方时，出
拳伸掌肘不催是不行的。
I我们在上面已经知道了三节之劲气是发源于根节，变化 I 于中节，运用于稍节的运动规律，那么又如何对待和破解这三
节不同的功用呢？破解的秘诀是：截其根节，制其中节，断其
I '梢节。
￡ 截其根节，主要有两个方面的意思：一个是截其气，另一
口 个是截其体。截其气就是要“宁在一气先，莫在一气后”，是要
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把对方正发而未发之间的气截阻在根节，不令其发放出来，这 在形意、太极、八卦内家拳的战术上叫做“彼不动已不动，彼若 动己先动”，谓之先发制人；截体，是指截阻对方的根节，是在 对方已动之初，将彼之根节截住，使对方之上肢不得发出，这 在形意拳的战术上是属于后发制人之一法。总之，根节部位 是最容易动摇对方根基的部位，故能使对方暂时失掉重心的 稳定。况根节被截，中节也就空虚，中节一空，梢节也必空了。
制其中节。上面已经讲了，人体四肢和身躯的变化转换, 主要依赖中节，因此只要抓住这个主要矛盾，将对方的中节 （或肘，或膝）控制住，才能使对方的全身暂时发滞和变化失 灵，而被我所攻。
断其梢节。任何物体的末端即为梢，所以任何梢节都较 中节和根节细而脆弱，相比之下它是容易被折断的部分，例如 一棵碗口粗的树，我们要折断它的主枝或树干不太容易，然而 要折断其梢枝，那就容易多了。就是在擒拿术中的金丝缠腕、 顺手牵羊、白马扣蹄、怀抱鲤鱼、怀中抱月、手挥琵琶等等，也 都是以擒拿梢节为主，即使是要达到断其中节或根节的目的， 也脱离不开先断其梢后断其中、根的规律。
另外，梢节也是容易牵动对方的一个环节，这在形意拳中 的战术上叫做“一枝动百枝摇”。
（四）W
臂，指的是前臂，是从肘关节以下至腕关节以上的一段。 肘是臂的操纵者，臂是腕的主宰者。臂在形意拳中的运用，主 要是讲尺骨和槌骨的作用，例如我们所常说的“拳打滚斗之 力”，从上肢来讲叫做“手以滚而进”，就是指的尺梯二骨的阴 阳互易变化。尺槎二骨的阴阳互易，是上肢在拳术技击中技
巧变化的关键，所以说“学之大要，重在阴阳”，就是因为如果 离开了阴阳的互易变化，也就失掉了本身自转的圆的运动，离 开了自转中的圆的运动，也就谈不到变化的敏捷和灵巧了， “滚斗之力”也就无由而生。
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