太极拳的一招一势无不含技击作用。就是在一招「势由始到
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太极拳技击功夫的由低到高之间,还有过渡层次,都可以体现 一层功夫一层技击的效应。
细论起来,任何一门武技何尝不也是可以体现一层功夫一层 技击效果,何独太极拳,何独内家拳。但分析道理,太极拳、内家拳 的低高层次,不是指技术操作的强化程度和熟练程序(当然从某种 意义讲也是必要过程),晅是内功的虚实、强弱程度。这也是与外家 的区别之处。
■■■■.'-■■■-■""'■''--.■■-■-■;■■■■.'-■■■-■""'■''--.■■-■-■;由上可见,太极拳虽信奉“以技击为末学”,却并不忽视技击作 用,相反极重视技击作用。它所信奉并提倡“以技击为末学”,一是 出于道德观,二是出于养生之旨。在道德观指导下,人与人应该建 立和平友爱,何必去争斗战争;在养生宗旨指导下,凡战争不伤己 必伤彼。“以四两拨千斤”,还须耗伤我之“四两二于养生无益,何 必呢?当然,即使是“末学”,也是“学”,也不能不学。人世间有正义,
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就有非正义。有好人,就有坏人。好人不犯人,坏人还会犯好人。 所以,道家要普济众生,扬善化恶,伸张正义,没有高超的武技当然 不行。这如同今日之世界制造核武器,只能威慑之用,是“一日不可 忘记战争”,而但愿“百年不一用”而已。
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