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身动时如崩墙倒，脚落时如树栽根。手起如炮直冲。身动如活蛇，击 首则尾应，击尾则首应，余皆然。打前要护后，知进知退。心动快似马, 肾动速如风。操演时面前如有人，交手时有人如无人。前手起后手跟。催 起前脚，后脚紧随。面前有手不见手，胸前有肘不见肘。见空不打，见空 不上。拳不望空打，打起亦不望空落。手起脚要落，足落手要起。心要占 先，意要胜人，身要攻人，步要过人。前腿似弓，后腿似京，首要仰起, 胸要现起，腰要长起，丹田要运起，自顶至足，一气相贯。胆战心寒者, 必不能取胜。不能察颜观色者，不能防人，必不能先动。先动为师，后动 为弟。能叫一思进，莫教一思退。三节要停，三心要实，三尖要照，四梢 要齐。明了三心多一妙，明了三节多一方，明了四梢多一精，明了五行多 一气。明了三节不贪不欠，起落进退多变。三面九转是一势，总要一气为 主，以心统平五行，运乎二气。时时操演思悟，时时运化，朝朝盘打，始 而勉强，久而自然。
（以上五篇拳论为张鸿道传给王海洲藏存，其中《九要论》署名王宗 岳著）
高手武技论（和敬芝）
手以高名，百发百中矣。手所在即高所在也，百发有不百中者乎？且 拳勇之势，固贵乎身灵也。尤贵乎手敏，盖身不灵则无以为措手之地。而 手不敏，亦无以为动身之处。惟身与手合，手与身应，夫而后虽不能为领
中⑴当代太极拳名家名著丛书
兵排阵，亦可为交手莫敌矣。今世之论武技者，动曰某为快手、某为慢 手、某为能手、某为拙手，知慢手不如快手，拙手不如能手……他人不能 送出者，彼则从而送出之，夫不是低手，而为高手也。故吾思之，高者人 人所造也。当比高之会，此以一高，彼以一高，均于使高焉。而自有此 高，直以一人之高，敌千人之高，而众人之高不见高也，夫惟有真高而己 矣。抑又思之，手者人人所有也，值交手之际，此以一手，彼以一手，均 不让手焉。而自有此手，又以独具之手，当前后之手，当左右之手，而众 人之手如无手也。夫惟有束手而己矣。吾于是为是高手也，幸夫一推见 倒、推推见倒，其以引净落空者，直不啻天上将军也，安有不制胜也哉! 且于是为是手慰也。慰夫神妙莫测，灵动手知，其逐势进退者，又不啻于 人间神仙也!安有不争雄也哉!呼引入胜，高手一同神手，一动惊人。高手 宛妙手，人亦法高手焉可已！
赵 堡 太 极 拳 诠 真赵 堡 太 极 拳 诠 真天地之道，阴阳而已。阳属刚，阴属柔。二人比手亦然。比手亦说挤 手，即左派所谓推手是也。然二人交手之会千变万化，要之以捆、捋、 挤、按为大题，以身灵手敏为应变。进退转侧，刚柔相济，舍己从人，相 机进攻。彼以刚来，我以柔应，柔中寓刚，人所难防，悉心揣摩，临敌致 胜，不难立见也。
赵 堡 太 极 拳 诠 真
赵 堡 太 极 拳 诠 真
何为搠?
吾一双胳膊搠他人双手也。如敌人双手按我右胳膊（或左或右），我 必须用如封似闭之势敌人刚劲引空，乘彼之势，宜按则按之，宜捋则捋 之，宜卸（我半身退下为之卸）则卸，使彼自己落空，方为上策。
何为捋？
敌人以两手按我右胳膊之时，彼用劲太大，手足齐进。我用如封似闭 势将彼劲引空后，我乘势将右半身下卸，即用我左手，搭在彼之大胳膊之 上，吾两手往右边引之，使彼落空，彼势不便前进，必须半身下卸。
何为挤？
在敌半身下卸之时，我以小胳膊击之是也。
何为按？
我以小胳膊击敌人之时，彼将我胳膊引空，我不能前进，势须半身下 卸。值此之际，彼亦能乘势按我，吾亦能于机按彼。
以上所言，系右面大概而已，左方面亦然。总之搠与捋是应敌之方。 挤与按皆击敌之用。彼搠我，吾捋之。彼按我，反按之。彼挤吾，我捋 之。吾若反而用之，彼亦反而用之。藕断丝不断，变化莫测，循环不已。 总之，传授高，功夫足，敌人虽强，不足为虑矣。
顺来横挡顺着进，
横来顺挡顺着进。
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