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太极拳，一名长拳，又名十三势。长拳者，如长江大海，滔 滔不绝也；十三势者，分挪、擷、挤、按、采、捌、时、靠、进、退、 顾、盼、定也。棚、擷、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、例 、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。进步、退步、左 顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之曰 十三势。是技也，一着一势，均不外乎阴阳，故又名太极拳。.
马印收抄本无篇名，篇首亦无太极拳三字。全文如下:“一名长拳， 名十三势。长拳者，如长江人海滔滔不绝;十三势者，分棚、搌、挤、按、
采、例、肘、靠、进退、顾盼、中定。挪、掘、挤、按，即坎、离、震、兑四正方 也。采、例、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。进步、退步、左 顾、右盼、中定，此金、木、水、火、土也，五行也。总而言之曰十三势也 关葆谦于京师所得抄本，篇名《太极拳解》，全文如下：“太极拳一名 长拳，一名十三势。长拳者，如长江大海滔滔不绝;十三势者，棚、搌、挤、 按、采、捌、肘、靠，此A卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。合 而言之曰十三势。棚、搌v挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、例、肘、 靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。进、退、顾、盼、定，即水、火、木、金、土也。” 郝和所有李亦畲手写本，篇名《十三势》。篇名旁注:“一名长拳，一 名十三势”九字。全文如下：“长拳者，如长江大海滔滔不绝也。十三势 者，棚、掘、挤、按、采、捌'肘、靠、进退、顾盼、定也。棚、掘、挤、辑，即软、 离、震、兑四正方也。采、捎、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。 进步、退步、左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也，此五行也。合而言 之曰十三势，
李福荫本，此篇为其伯祖李亦畲于1880年（光绪六年庚辰）所遗 留。马印书本此篇，为其姨丈李亦畲于1867年（同治六年丁卯）所遗留。 亦畲则得自其母舅武禹襄。关葆谦本，此篇于1911年据京师扬氏传抄 本。杨氏本与李福荫本同源，经都门弟子润改，故其文较简。
此为王宗岳太极拳谱中之一篇，陈沟所无也。禹襄于1852年(咸丰
断非亲得于宗岳。得谱之后，以授其外甥李亦畲，马印书所抄，当据1867 年（同治六年）或更早之文。既无篇名、篇首，复有缺佚，此可推见禹襄所 得王谱已有漫漶。篇名及篇首《太极拳》三字则亦畲所后加。禹襄未得陈 沟长拳之传，故亦畲将“一名十三势”改为“又名十三势”。光绪七年，亦 畲写贻郝和之本，又将“太极拳释名”，改题篇名为“十三势”，移“一名长 拳一名十三势”九字于篇名旁，此同源诸本，可以对照考出者也。徐震 “太极拳谱理董”于亦畲写贻郝和本,篇名十三势旁删去原文“一名十三 势”五字，若不从郝少如处亲见，安知篇名出后加九字，由正文移为旁注 乎？徐震主张十三势，系王宗岳据陈沟长拳所改编，其删削岂偶然哉。田 镇峰所著太极拳中之谱，此篇仅作:十三势者，棚、搌、挤、按、采、捌、肘、 靠、进、退、顾盼、中定是也。徐震推定镇峰出其师葛兰荪而得杨氏旧传， 以其文之简，遂认为宗岳原作。1955年，余始获见镇峰，举以面质，始知 镇峰系取其它太极拳书所删改。询之亲见镇峰编写之李天骥所言，亦复 相同。除震与镇峰为多年旧交，不面质或函质后，而遽予率断，盖为十三 势系宗岳取长拳改编立说，以成其《太极拳考信录》也。不知宗岳《太极 拳论》与此篇内容思想一贯，《太极拳论》云:“太极者，无极而生”，本周 敦颐《太极图说》，周又本老子有生于无。此篇以五行释进、退、顾、盼、 定，可见同本周说。以八卦释挪、搌、挤、按、采、例、肘、靠，本《易系辞》。 《阴符枪谱》叙称:宗岳少时自经史而外，黄帝、老子之书及兵家言，无书 不读。《太极拳论》以太极两仪立说，此篇以八卦、五行立说，余故并断此 篇为王宗岳所作。禹襄在舞阳县盐店所得太极拳谱，马印书手抄此篇， 当为宗岳原文。
唐豪附识
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