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3 技击本无法，若使有法御以无法，则惟在气质、本能上下功
一 夫。就习孙氏太极拳推手者而言，若未练出内劲或无不意而发之 经验，则最好于技击一道驻步’否则将对习者之身心健康无益。即 便习者已练出内劲,技击也仅是检验自身修为的一种必要手段，然 不可持艺凌人、好勇斗狠，否则难以进阶。
欲修孙氏太极拳之技击，需在套路练习和推手练习中熟习八 法，即搠振挤按采洌肘靠，并能混而用之，既能一式出八法，又 能数式皆一法。有此基础后，尚需知三机、体三能、混融八法为 一，多经实战练习，由实战中检验不顺之处，再从盘架、推手中 求之。如此循环往复，不计较一时之胜负，全在乎用心求理，则可 渐精技击之术矣。
何为三机？变势之机，变动之机，发劲之机。当对搏时，在 双方尚未接触的情况下，我能预知彼之运作变化，并使自身先于 对方抱得有利态势，此谓“变势之机先于彼气故双方未接触时为 变势之机。当双方接触的瞬间，我若能先于对手发劲于彼之重心 上，则谓“发劲之机先于彼气故双方接触之瞬为发劲之机。当双 方两劲接定后，此时我若能变劲彼先，使彼劲走空，则谓“变劲 之机先于彼”。故双方接触中为变动之机。此上为三机之要。三能, 是指对彼之作用的感应之能，对己之神、气、形的瞬间协同之能, 对彼之作用的洽合之能。此三能均以神气相合为基础，神气不和 三能则一能不能。所谓混融八法为一，是指出手即是太极，当用 何种劲将因彼而变，是一个劲，还是几种劲混合而出，也将因势 利导。
总之，技击之要不外乎“意在彼先”及不拘泥于成法，总以 随机应变，感而遂通为至妙。
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