|
|
先生谒 少林，朝武当，上峨眉，闻武林高手和奇技异士必访之.一路涉险历艰，切 磋武技，见义勇为，仗义扶危。于蜀中遇知真大师,从其攻易学修峨眉气功， 于武当师静虚道长，从其研道学炼道家丹功。二年之久的云游使先生的武学 理论更上层楼，武功更臻新境Q
1888年先生返归故里，同年于故乡蒲阳河畔创办“蒲阳拳社”，设帐授 徒，传艺乡梓。先生授徒以修身育人为目标，要求弟子习武修文，格物致知， 变化气质，改善精神口所开武馆不仅传授武功，而且开设文化辅导班，村民 可免费与学员一起参加学习。先生授艺循循善诱，因材施教。学员文武兼修, 皆有所得。当时所收的第一批弟子如齐公博、任彦芝、张洛瑞、陈守礼、曹 振奎等人皆为高徒，学有所成。
1907年，东北三省总督徐世昌久闻先生人品高尚，武功绝伦，聘先生为 慕宾，同往东北。后保荐先生为知县，未莅临。先生在东北时于沈阳击败前 来设擂的欧洲著名技击家、大力士，俄国人彼得洛夫。大长了民族精神。
1910年，先生在北京安家。并于京津设馆传授武学。先生技艺精湛，尤 重武德，与同道处，罔不谦虚，与之接触交往者无不心悦诚服。向恺然先生 曾谈到：“京城为全国首善之区，各派高手云集，孙禄堂先生于内外家功夫无 所不精，每日来访者络绎不绝，然而无论是交手实作还是演示些手法，来访 者无不惊服而去J
1912年，先生在北京遇武式太极拳一代宗师郝为真。时郝已年过花甲， 身患痢疾，因初次来京，举目无亲，病困交加。先生闻之，将郝接至家中， 延请名医，亲侍汤药，饮食冷暖，无不备至，月余郝愈，感先生为人之德, 遂打破武式太极拳功不外传之门规，将武式太极拳及自己平生心得尽授禄堂 先生。时郝一语方出，禄堂先生即已通悟。郝惊叹道：“吾一言而子能通悟, 胜专习数十年者J此时，先生于形意、八卦、太极三门拳学，均已洞悉，拳 学造诣，更臻成熟。而且于内功修养、点穴、轻功、枪、剑诸艺皆精纯人化, 披靡宇内。时人评曰：孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大薪，先生 从此开始对所习的形意拳、八卦拳、太极拳从理论上进行深层次的综合研究, 去芜取精，去伪存真，并分别对各门拳术进行系统的整理归纳，提纯创新。
1915年至1919年，先生相继出版了《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极 拳学》，几年后又出版了《拳意述真》和《八卦剑学》。这些著作的出版，标 志着孙门武学的创立，同时也在中国武术史上开辟了现代武学著作的先河。 1919年，徐世昌任命先生为总统府武承宣官，授于陆军步兵少校七等文虎章， 不久又晋升六等文虎章。
1923年，时先生已年愈花甲。日本大正天皇钦谴大武士板垣一雄来华挑 战先生，其意在扬日国威，灭我民族志气。板垣身高力大，气势汹汹，不可 一世。比武前对记者口出狂言，不把中国武术放在眼里。比武时，先生以八 卦拳闪展腾挪，顺化点穴之法，频频点击板垣，板垣仍未悟，先生乃伺机发 力将其击翻于地，板垣跌落丈外，将屋内书架撞倒，身体被书埋住，拉出后 坐于凳上，呼呼喘气。先生告之可休息片刻再比，板垣两手伸出大拇指，连 连摇手认输。翌日，板垣亲至先生寓所，持二万大洋，欲向先生学一套拳。 被先生当即拒绝。先生对翻译说，“给我多少钱，我也不教日本人！这只是给 他一点厉害，叫他知道中国人不是随便可以欺侮的「展示了高尚的民族气节 和铮铮铁骨。时一元大洋可购十斤食油，四斤白糖，一袋白面。五百个大洋 即可购别墅一套。后日公使以天皇名义重金聘先生到日任教，又被先生拒绝。 此后先生又屡挫日人挑战，于古稀之年击败日本五名技击高手，日人遂折服 先生。将先生称为“武圣”、“文武二道三大雄二
1928年3月，南京中央国术馆成立，先生受馆长张之江将军、副馆长李 景林将军之邀赴馆任教，被聘为该馆武当门门长。同年7月，又被江苏省国 术馆聘为副馆长兼教务长。自此数载，先生往来于南京、上海、杭州、苏州、 镇江等地传艺授徒，几年间，桃李遍及江南。1929年，江浙水灾，先生带弟 子和学生为灾区募捐，在上海发起赈灾义演。先生以70岁高令，亲自登台表 演形意拳明劲杂式捶。先生崩拳似电，震脚如雷，龙形虎式，鹤起鹰翻，演 练方毕，但见先生长髯根根如戟鬟立，场下掌声如潮，众皆叹为观止Q
1931年10月，国难当头，先生无心授业，返回北京。
1933年，先生预言自己去世日期，乃回归故乡，于家隐居。先生白天授 徒传艺，晚上仍孜孜不倦著书立说。临终前，乃两旬不食，而每日练拳习字 无间。易簧之时，先生面朝东南，端坐椅上，仍与弟子、家人谈笑风生，嘱 家人勿哀哭并曰：“吾视生死如游戏耳「晨6时，先生向众人一一点头告别, 长呼一气，溢然长逝。
孙禄堂先生以毕生精力献身中华武术事业。他以登峰造极的武功，披靡 宇内，捍卫了中华武术的尊严，无愧“虎头少保，天下第一手”之誉。他是 把武术提升为武学的第一人，融会百家创立了孙门武学，为中华武学留下了 宝贵遗产，其影响之深远，历久而弥彰。他武德高尚，扶危济困，疾恶如仇, 时人评曰“孙忠义之心肝胆相照，非常人可比，他为人质朴，一生淡泊名 利，不阿权贵，立身涉世“诚于中而形于外”。作为一代武学宗师，他的传奇 人生将永远彪炳中华武林，以中华民族的一代英豪而载入史册。
1984年，孙禄堂先生之女孙剑云在孙门弟子的捐助下，重修了孙禄堂先 生坟墓，并为先生立碑铭文，其碑文如下：
“先生讳福全，字禄堂，晚号涵斋，河北完县东任家睡村人（今属望都 县），生于1860年，卒于1933年。先生自幼聪颖勤奋，喜读书，过目成诵， 通经史、天文、数学，善书法，嗜武学，师承郭云深、李奎元习形意拳，师 程庭华习八卦拳，师郝为真习太极拳，卓然自成一家，生平著有《太极拳 学》、《形意拳学》、《八卦拳学》、《拳意述真》、《八卦剑学》行于世，对中华 武术贡献卓越。先生曾任南京国术馆武当门长、?江苏省国术馆馆长，曾设教 于定兴、北京、天津、上海，桃李遍天下，驰名国内外。先生精技击，恒以 道义为先，武德高尚，服人以德，而不恃力，与人较技，未尝有败。先生忧 国忧民，急公好义，完县大旱，散钱与村民而不取其息，慈善喜施，莫不感 德。村上有夫久不归，妻欲改嫁，先生假托其夫书，仗义疏金，不久其夫果 归，得免枇离。先生为抵外辱，扬国光，振兴中华民族之精神，力挫日俄大 力士。为雪东亚病夫之国耻，以花甲之年，奋神威降服日本天皇钦命来华比 武的武士道大力士板垣。拒日本大正天皇重金之聘，高风亮节，爱国仁人志 士为之扬眉。先生毕生献身于中华武术事业，虚心研究，至老不倦。终前嘱 家人勿哀哭，曰：吾视生死犹游戏耳。无疾安坐而逝。先生次子存周、女剑 云及弟子等得其神髓，喜先生毕生所创孙氏拳后继有人也J
浏览463次
