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所以，余研究动手之法，名曰“夫子三拱手”，专为比武之 用，因取一定之形势，必有即定之决断，内含刚者，可断筋骨，柔 者一按之力，可伤肉吐血，惟不可常用。以此为后盾可也。故用 普通之招势，均以指掌之柔和摔劲，虽将人打出数尺，而毫无损 伤，并不疼痛。被打者尚不知所打何处也。为功夫浅者与强敌动 手，只能将步下圈裆站好，虽不能取胜，彼也无为我何……因周 身兼顾之理也。不若花拳，讲究手、眼、身、法、步、闪、展、腾、挪、 跟，对拳理毫无故念者可比也。万事不出一理，例如，两足任意 一站之时，必会坚固，而一经挫打，身体即摇晃，岂有不倒之理。
故余授弟子，不令其失根、失节（正立不稳而被打，谓之打 节）。为遇此情形时，彼虽力大无穷，而我只一指点之彼，不应可 摔出者，此谓之打节。
习技之道，保强身保命，人身三宝，不伤其一。血能生精，精 能化气，气能化神，养之生也。每日锻炼，运动能使血液流畅，新 陈代谢，循环灌溉，周身强健，气壮神旺，外邪不能侵，魂志专
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國术丛笮
一，自强登入室而至炉火纯青之境矣。
注：1936年，宋彩臣夫子口述迈翁大师遗嘱，高麟阁先生记 录，王连吉先生转抄。
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