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■~?、耗功训练法
耗功是传统武术中的一种训练方法。凡保持一定 状态的静止训练均称耗功法。耗功训练要遵循事物的 “静极则动”、“动极则静”的自然规律的要求，使习武者 通过静态的训练达到周身协调、整体运动的目的。
耗功的训练方法基本分做“以静求动”法和“动中 求静”法两种。站桩属典型的“以静求动”训练，而其他 方式则属“以动求静”的训练。不同拳种的训练方法虽 然各有不同，但基本道理都是相同的。下面以尹式八卦 掌的训练为例，从站桩、形体规范、重复练习和微量递 增四个方面的内容加以说明。
（一）站桩
“八卦掌”站桩是传统武术练功的重要方法之一。 古今习武者都重视站桩功夫的训练。各门派武术虽然 站桩的方式不同，但道理却是一样的，目的都是为了达 到动静相合。我们经常谈到“武术”二字，其实“武”是指 拳，而拳是技击的归纳，“术”是巧的意思o无可非议，拳 来自于动，巧是动中寓静的生化，动静相合是习武者追 求的目的。在八卦掌的练习中，站桩是达到以静求动、 动而生巧的训练方法。习武者只有在规矩的练习中体 会巧，会用巧才是真巧。我国古代教育家孟子曾这样说 过“能与人规矩，不能使人巧，其斯之谓欤”。这句话的 意思是说：凡是给人的方法准则必须有用，如果给的方 法准则不能给人带来益处，这种规矩也就没什么价 值。八卦掌的站桩，就是要在八卦掌的训练中去开发人 体的做功能量。
八卦掌的规矩（方法、准则）是以《周易》的基本原 理和“先后天合一论”为核心，以此指导练习、说明拳理 的。特定的形体及巧法练习，目的在于达到增强人体做 功的能量。所以直观所见动和不动，其实只是现象的不 同。因为动与不动是动中求静，静中寓动的对立统一关 系O八卦掌的掌式、掌法属外练法，站桩属内练法,要做 到动静相合，必须重视站桩的训练。因为站桩是以静求 动的训练法，这种练法动在内是精神，静在外是形象。 外动是空间的掌法变换，只有动中稳，稳中灵方可变化 莫测。习武者要想灵，先求稳，求稳先练静，练静先站 桩。因为静是动的内因，所谓“阳从阴生”，就是这个道 理。站桩的桩法有多种，可任选一式练习，其道理是一 样的。一般地讲练功的方法可分做：健身练法，整稳练 法，求灵练法，攻防搏击练法等几种。不同的练法皆应 从健身着手，逐渐踏入整稳求灵、攻防搏击为一体的训 练。
为达到这一目的而练站桩，静应侧重于先天训练 法，动应侧重于后天训练法。就习武的人来说，人属先 天，拳法属后天。再以练与用来说，先天是体，后天为 用，八卦掌的站桩就是练体（本质），动就是练用（掌法、 手法）效能。动是质的反应，所以我们应把站桩看做是 质的训练。显然质优才能手法高。归根结底还是一句 话，八卦掌的求质就是激发人体做功的能量。站桩注重 一个“松”字，在实际操练中，松是“沉”，沉而紧；紧是收 缩，有收缩就有膨胀，有膨胀才会有弹性力。站桩的放 松是收缩的手段，弹性力是收缩的结果。膨胀是拳术爆 发力的主要来源之一，拳无爆发力怎能谈用？传统武学 所说的“沉气下行，阴极生阳”都是一样的道理。沉气 下行使周身的骨、肉、筋、血充实，充实的弹性力即是 爆发力。
爆发力的产生并非一站即有，略示便会，只有在不 断的练习中方可体会有和无。久练站桩是解决这个问 题的途径,要通过站桩来增强内（肌体）弹性力。内弹性 力虽有，用之不易，其用法就是动中用“桩”。动中用桩 是先天肌体的弹性力与后天身体重量的撞击力（惯性 力）合二为一，通常称为“内外相合”。这种力的特点是 内力圆，外力直，即八卦掌所说的“直中求圆，圆中求 直，直圆相合”。触击之威力是撞击力催走，圆力拔根， 使受力者站立不稳而被击出。
练站桩功夫有和无，只有在练习中体会，方可知功 夫是否已然上身。以下所说便是站桩功夫上身时的感 受。
初练站桩感到稳健舒服，全身没有一处僵硬和松 弛的感觉。进一步再以精神作用刺激周身血、肉、筋松 沉下垂，骨骼感到上顶，这就是松而紧的效果。松沉的 越协调完美，其上顶力感觉越大，久练一念便有此感 受o在此基础上加以特定的心理训练:视周围受敌,随时 都有受击的可能，一旦击之任何一点，肌体犹如充气的 皮球触而反弹。在练法上心理训练应由弱到强，从慢到 突然，日久功深之后，周身如充气的汽车轮胎，石块打， 工具砸,一触即弹。此种感受,就是站桩功夫上身后的感 觉。此感觉如同萌芽出土，待日后功深自然越来越强。
桩功虽有，静式难以直接应用于搏击，桩功的妙用 是在动中使用。正如拳论所说：“动静分清，阴阳相合。” 动静分清是要知道动与不动的先天和后天的关系是什 么。阴阳相合是指虚实刚柔融于一体的应变能力，用招 换式不僵不飘，视形自然活泼，触之即可爆发。动静分 清，阴阳相合是整体形态而发力是肌体与生理机能的 协调，其“功”便是动静的一致性。搏击时彼此相触，先 成桩者是静点，后成桩者是动点。静者稳固，动者重心 不稳，中心不正，导致力上浮。两力相交，静点便将动 点击出。这便是武术家所说的“以静制动”的内容之
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由此可见，站桩属内修，用招换式属外用。传统武 术称“内练一口气，外练筋骨皮”，内外相合乃是练武者 之心念。习武者站桩不是目的，仅是一种辅助，能用桩 才是关键。若要明了站桩中的妙处，必须持之以恒，不 断总结，不断完善，方可感悟桩功之妙，铺下登峰造极 的阶石。
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