|
|
也有“抚长剑兮玉弭”等句。王逸注：“玉 弭，弭谓剑镖也。”由于屈原自幼爱剑，所以后人绘制或雕塑的 屈原像，一般多作高冠佩剑的英姿。从屈原的壮志与利剑内外相 合看，说明佩长剑并非为了装饰。
秦汉击剑之风并未少衰，且有进一步的发展。而当时学子从 师习剑，主要是为了争取功名，当然也不排除锻炼身体和用以防 身的目的。但前者却是主要的。如《史记?项羽本纪》说：“项 籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。”这里学书、学剑，就 分别代表了学文、学武。而且有抱负的文人学士，无不自幼立志 和向往把自己培养成一个能文能武的人才的。如西汉时的司马相 如、三国时的魏文帝曹丕等人都善于击剑。这种风气直到进入南 宋以后才逐渐衰落。
第五章太极赛兼快（At）
太极拳学歌
（七言三十二句）
218218
218
218
自古拳学三大用， 太极拳术真善美, 历史悠久好拳种, 推向四海为人类, 年老体衰意从容, 日积月累功渐深, 年少气盛性好动, 能文能武怀大志, 初学务必循序进, 育人教拳先传德, 口传身教须耐心, 继承而后谈创新, 勤苦实践最为重, 练与不练大不同， 着熟懂劲显神通, 活到老来练到老, 健体防身祛病痛。 三大功用成一统。 传世数今顶兴隆。 造福借重太极功。 拳毕犹把刀剑弄。 康健竟与壮年同。 推手散手兴味浓。 国内国际争光荣。 越级躁进难成功。 拳以德立艺德宏。 拳理拳技要贯通。 无根造作空中空。 一日练就一日功。 一天不练十日空° 始信拳学不负侬。 人人称羡不老松!
注：本卷第五章太极拳歌诀与第七章太极拳推手歌诀，均系沈寿本人 所撰。其中有一部分歌诀，曾在1986年被辑入宁波市永年太极拳社编印的 《沈寿拳诀选》（内部资料），作为当年该社创立三周年的纪念品。
浏览323次
