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阴阳学说的基本内容主要包括相互间密切联系着的四个方面阴阳的相互对立阴阳的互根阴阳的互为消长阴阳的相互转化。阴阳之间既相互对立又互相依存、促进这是少林六合功中阴阳之间最基本的关系。而阴阳的相互消长与互相转化是阴阳的基本运动形式。在阴阳对立互根、消长、转化的过程中不断发生由量的变化到质的变化从而推动事物向前发展维持着阴阳之间的相对协调与平衡。
1 阴阳对立
阴阳对立是说自然界相互关联的一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个面。而阴阳之间具有相互斗争、相互抑制与相互排斥的关系。
正是由于这种关系才使事物取得了统一即阴阳的相对协调平衡。在少林六合功的练习方法中上与下相对左与右相对前与后相对。在上的、在前的、在右的属阳与之相反则属阴。上下、左右、前后相对从而形成对应相合的分力与争力。
2 阴阳互根
阴阳互根系指相互对立的阴阳双方相互依存、互为促进、相互贯通的关系。
阴或阳任何一方都不能脱离对方而单独存在每一方都以对方的存在作为自己存在条件和依据。前人说无阴则阳无以生无阳则阴无以化孤阴不生独阳不长等均含此义。少林六合功的每一式每一动都不是孤立存在的。阴阳互根六合互应内外相参共成八卦。
阴阳对立体现了阴阳的不调和性阴阳互根体现了阴阳的不可分离性。它们之间互为根据与前提体现了一定意义上矛盾的对立统一的思想。
3 阴阳消长
阴阳的消长是指事物或现象中对立着的阴阳两个方面并不是处于静止不变的状态而始终处于此消彼长或此长彼消的不断地运动变化之中。消即消减衰弱之义长即长盛大之义。
-六合功六合精要-六合功六合精要阴阳消长是由于同一体中对立双方的相互斗争、相互抑制与排斥所引起另一方面消长又因阴阳的互根互用而使之保持在统一体中阴消阳长阳消阴长一盛一衰一
-六合功六合精要
-六合功六合精要
。喳养生与搏击。喳养生与搏击进一退使对立着的阴阳双方始终处于不断运动的状态且维持着相对的平衡。阴阳的正常消长必须在一定的限度内进行即以维持统一体的存在为条件。否则这种阴阳消长的结果就会使原来的事物解体消亡。
。喳养生与搏击
。喳养生与搏击
阴或阳的偏盛偏衰反映在自然界会表现出气候的异常变化体现在人体即是一种病理状态在武术中则表现为六合不应手、眼、身法、步法散乱精气神不能统一。
4 阴阳转化
阴阳的相互转化是指相互对立的阴阳双方在一定的条件下可以向其对立的方面转化即阴可以转化为阳阳可以转化为阴。
阴阳双方在斗争抑制和互根互用基础上的消长运动发展到一定阶段时（即所谓物极必反状态）所出现的转化是事物运动变化的又一种基本形式。经过两次转化即表现为一个周期从而使自然界一些事物的发展变化具有一定的周期性和节律性特点。
阴阳的转化与阴阳的消长是密切相关的。如果说阴阳的消长是一个量变过程的话那阴阳转化往往表现为量变基础上的质变。阴阳的转化既可以表现为突变的形式也可表现渐变的形式。太极之真意就是事物的阴阳双方发展到一定阶段所出现的质变。
综上所述阴阳学说的基本内容主要有阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长与阴阳转化等几个方面。阴阳的对立与互根阐明事物的对立统一关系阴阳的消长与转化是事物运动转化的基本形式。阴阳的对立统一是在阴阳的不断消长、转化过程中实现的而阴阳的消长是在阴阳对立、互根基础上表现出的量变过程阴阳转化是在量变基础上的质变。阴阳之间的这些关系既相互区别又相互联系不可分割。理解这些基本观点有助于认识错综复杂的自然现象和掌握少林拳派功夫的主要学术内容。
少林六合功的练习就是阴阳太极的自然规律在吐纳导引、拳式中的变化之道。王宗岳太极拳论太极者无极而生动静之机阴阳之母也。动之则分,静之则合。阴盛极阳阳盛极阴太极而变变则生三三生五行五行生万物。太极图是阴阳学说的图示法八卦是阴阳学说的数字表示法。通过古太极图的运动方式我们发现动静阴阳处处相合。前、后、左、右、上、下六个方向的整体合劲即局部的六合与整体的六合是一统一体形成一个滚动的太极球体。在向一个方向运动时其它的方位都是一体而动的。这样就需要脊柱与四肢做到圆转自如做到不着相松空圆满自转与公转相合周身无处不圆通全身处处皆阴阳的活太极状态。这样四肢、关节、脊柱与脏腑、经络、气血才能浑然相合。
阴不离阳阳不离阴阴阳互济五行相生。中医经络学认为一阴一阳表里两经称一合。经络之六合即足太阳与足少阴为一合足少阳与足厥阴为二合足阳明与足太阴为三合手太阳与手少阴为四合手少阳与手厥阴为五合手阳明与手太阴为六合。此经络之六合。少林六合功的导引就是使经络相合合则经络通经络通百病不生经络贯通气血方能如环之无端濡养脏腑、四肢百骸。
少林寺山门户对石倒面雕刻的阴阳相抱图
第四节
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