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这里所讲的特点和一般有所不同。但就外形、劲路、内意 以及所讲之理义，却悉合拳经所指。因之这些特点实际上并不 该说是尚派形意所独有。如果求道艺之真，究技术之实，应该 承认它是形意拳所固有的技艺要诣，只不过尚云祥先生能以探 谶抉微的悟索精神，究其所以；以真挚育人的严、正师德，认 真教导，才得以传留下来。惜我辈业余爱好，智愚功浅，未能 竞得全诣，实亦此生之最大憾事也。但仅此点点，亦足以指迷 启昧，意趣弥深，在求艺练功的道路上少走了许多弯路。为了 避免非议他人之嫌，仅以尚派形意拳的特点陈述之。
第章尚形 i 拳 的 特 点第章尚形 i 拳 的 特 点武林中人向以尊师敬艺传为美德，这一尚德精武的高尚传 统品德是必须保持的。但因之产生的有碍精进的思想障碍，该 勇于剔除之。例如“先入为主”，易于自重排他，影响纳新提 高；囿于“师荣生贵”，碍于面子声誉，又难于见高谦学。因 之我们在技术上想学有进益，必须以科学的客观态度，择善而 从，抉微专精，乃能有得。文彬与芝蓉，破除保守以扬师艺， 以一得之愚以供同好参考。但亦愿广大读者莫认为不同于一 般，误视为异说怪论，而致一叶障目。如大家真能抛开派别、 师承等成见，对本文进行客观的研究比较，究是一家特点之 言，还是形意普遍真理，自会明鉴。能择宜而用，或有益于形 意拳法之发展和提高。讹而不讹，怪而不怪，去其糟粕，存其 精华，拳经道理自明，使用效果更佳，何乐不为。但能如此， 则著者写本书之愿得偿矣。
第
章
尚
形 i 拳 的 特 点
第
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形 i 拳 的 特 点
特点分列如下：
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