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李小龙指出，时下一般练武者大都经过三个阶段：第一个是“最初 阶段”，他们对武技及搏斗技巧可谓是一无所知，而对武术的认识和了 解亦相当缺乏。但他们一旦和别人 打斗，却存在着相当的战斗能力。 他们施展的挡、守、攻的技术都十 分简单，这些动作都是来自下意识 的本能反应，在动作进行之前，他 们根本不曾考虑这种招势的使用是 否正确及如何在事前诱敌，看准空 隙才做攻击。这种打法当然谈不上 什么技巧，但不可否认，这类人在 打斗时确是成功地表现了自己，发 挥了自己。再者，他们的攻守都是 毫不犹豫而十分流畅的。
第二个阶段，可说是停留最久 的阶段，在这个程度的人，他们接 受了各种各样的武术训练，他们接 受了很多不同的格挡及攻击方法， 当然还有多种的腿击法，而在这个
时候，他们开始存有所谓“标准” 和“型式观念”。毫无疑问地，他 们确实在这个阶段中获得了搏击的 技术和一些理论知识，但很不幸！ 他们的“原我”、“下意识本能反 应 ” 和
“自由发挥”都会在这个阶段中受 到排挤而暂时丧失！他们的动作已 再不自主了，他们已受到各种固定
的理论和“传统动作”所控制。他们的脑袋，不但被这套东西所阻塞， 同时亦开始停留在那些为数众多的套拳动作之上，在思想方面则变得愈 来愈“虚幻”！如果他们不能及时醒悟过来，他们便大有可能沦为“空 想派”（即理论派），而使自己离开真理愈来愈远。
第三个阶，是所谓达到“化境”的阶段。要达到这个程度，一定要 从经年累月既艰苦又认真的苦练，加上启发性的自悟、钻研和反省才可 晋至。在这个程度时，再不会被某种技术所限，同时亦会完全脱离以往 的规限，不论在思想上、观念还是理论上。当然，在这种程度下，练者 仍会继续在思想上改进，但这并不是在某种武技上大钻牛角尖，而是不 断地扩展自己的思想境界。他们在对敌时，犹如水洒在墙上一般——无 孔不入地流进空隙。他们亦再不会致力于“怎样做”、“怎样应付”！ 因为他们已经像水一样无定型、无定法。在这个阶段，传统的束缚和规 限（如果尚未完全摒弃）已降到最低。渐渐，他们已不再需要克服什么，因 为他们已不再受任何阻限。
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