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我个人认为：从先天图像来看重在阴阳二字，而太极拳以先 天为理，后天为用，阴不离阳，阳不离阴，阴中有阳，阳中有 阴，虚中有实，实中有虚。通过太极拳套路的锻炼，使肌肉放 松，骨关节拉开，骨节扣灵活，达气血顺畅，精气神饱满，没有 任何疾病，亦能延年益寿，精神还童，这是练太极拳的主要目 的。因此，可把太极拳当做调解阴阳平衡、强身健体、与疾病作 斗争的法宝。现在学练太极拳的人越来越多，人们对身体健康的 欲望越来越强烈。然而有些教拳者，包括某些名人、行家，虽然 都在为弘扬太极拳运动而努力，但对太极拳理性学习与领悟不深 不透，实是好心做了坏事，自己还没有把拳理搞通，常常会误导 了别人。比如：口头上要求学习太极拳者虚领顶劲、沉肩坠肘, 以腰为轴，含胸拔背等，但仅仅是口头提醒初学者的理性概念， 究竟怎样去做，身为老师也不知所以然，这样盲目教拳传艺，实 是误人匪浅。至于何为“双重”，其实很简单。太极拳以阴阳为 理，虚实变化为活，在套路行功中处处都得体现出阴阳、虚实的 同时存在，不分阴阳、虚实者身体像一块门板，上下都实便是 “双重”。如果练拳者身体像一个门帘，上下都虚，便是“双虚”， 若是气在上（胸）而不在下，那是上实下虚阴阳颠倒，上实会引 发胸闷，五脏俱紧，久而久之会导致很多疾病。简言之，这是阴 差阳错之故。只有在练架行功时，处处做到阴阳平衡，上虚下实 犹如一个不倒翁，才不会有双重之病出现，如果左右两手能分阴 阳者，左重则左虚，右重侧右杳，便不易受制于人，两脚能分虚 实，灵活多变，周身练成一家，就完成了内外浑然一体，浑圆一 气。
部分太极拳成语浅释
半个世纪的磨砺，使我对太极拳的拳理、拳艺、拳技从学到 练以及教学的实际体会与认识对拳理中的部分成语有了一些粗浅 理解，在此与同道共同切磋。
1 .无形无象
从拳架而论，在动静开合之间，内外浑然一气，时刻保持心 静，面前有人当没人，忘彼有己，由己而动，动在圆中，圈圈相 连，环环相扣，无往不复。从内功而论，是指太极拳从每式的开 势至定势运动过程中要自然呼吸，使内气沿经络顺利畅通，自然 地洋溢于四肢之内，浸润于百骸之中，无处不有，无时不有，才 能做到气遍周身不少滞，内外一气流行不息。只有达到这种境 界，拳的功用就可以依此气而生，达到放伸收缩之妙；又由此气
而出，自觉与周围环境合为一体，无我无它，无思无意，无形无 象，有形归无迹，物我两相忘。
2 .全体透空
从拳架而论，是讲皮要松，毛要空（汗毛孔），节要松，全 身都放松。内外一致，达心无其心，身无其身，心身都空，谓之 透空。从内功讲，在练功过程中，全身的汗毛孔都要张开，令其 和大自然相通，使内气与外气相契合，上接天气之阳气，下接地 阴之阴气。人的汗毛孔张开之后，好像一个人占据了整个空间一 样，空间有多大，人就有多大，体要至虚至实到虚之极才能完成 气的运行流畅。同时，在练拳行功中呼吸要自然，动作要协调， 并与周围环境契合，形成“天人合一”谓之全体透空。
3 .随心所欲
从拳势而言，在练架演拳时以腰为轴，轴要静，胯要活，胯 为轴承，这叫轴静而轮转的一贯之道。出手要占中，运动中要抢 中，放人时要定中，动作要协调，运动要圆活，以心行气，三回 九转自成一势，挪、捋、挤、按要清楚，处处得心应手，无须左 顾右盼，意从心生，拳随意发。此谓随心所欲也！
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