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练功前10—15分钟停止阅读书报和文体活动；应排除大、小 便;着衣以轻、软、宽为佳;预先要排除身上硬物，摘下帽子、眼镜、 手表等;要宽衣解带，此外，如必须马上做的事情，应先做完了再练 功，如口干时可先喝点温开水等，以利松静和气机通畅。功前几分 钟内应停止紧张的脑力活动和体力活动，使之处于情绪稳定的状 态O
（三）练功要做到“功专”、“功稳”
练功应以一种功法为主，不能见异思迁，经常变换功法，或自 作聪明地乱改功法。
练功过程中,要做到“起步稳、行动稳、收功稳”。
每次练功的次数，练功时间的长短，应根据自己的体质、病情 和练功的进度可以有所变化，不要强求一律，不要在过劳、过饱或 有饥饿感时练功。练功要留有余力，留有余兴，以不感到疲疲劳为 度。练功中要避免心情急燥，生气动怒。如出现“惊动”，不可乱 “方寸”，应坚持继续练功，把功练完，以恢复正常的心态和功态。 功中、功后不要有意地去追求效应和功能，一切顺其自然。要认真 对待收功,有人找你有事，要收功后，才能离开练功场地。练完不 收功或突然中止，会造成气的阻滞，轻则不舒服，重则易出偏。功 后要休息20—30分钟才能就餐，特别是不能立即喝冷饮、冲凉水 澡。身体虚弱和某些病人，在一定时间内要停止性生活（一般为三 个月），愈后，性生活也要节制。
（四）参加集体练功
练功人数可多可少，一个人可以练，男女对练可阴阳互补，如 能几十人、几百人、上千人一起练，效果会更好。人多气场大，生物 磁场强，有利于防病治病，增强功力，提高功效。
（五）讲究练功的方位
根据一日之变化来确定练功方向的传统学说是：早晨面向东 方谓之寅宾东日。当旭日东升，朝霞耀彩之时,空气异常新鲜，嗅 嗅有清香之味，吸人肺腑，换出浊气，吐故纳新，对于养生来说自然 是一种美妙之感受。
当夕阳西下之时，面向正西。谓之寅饯纳日。在此时练功，天 气秋肺承权由发而收，心气由动而静，饮肺气肃降之盛，抑肝阳燥 亢之性使大脑之兴奋渐入于宁静，由有为而变无为,个中滋味非言 语所能形容。
午时练功，面向正南。此时离火当空、天君当令，宜于静而不 宜动。居其所而众星拱之如北辰之极权,静则心血流通，快者归于 慢，慢亦恢复正常之快，调整阴阳，归于平衡之境。心安理得，动静 咸宜。
子时（夜时11点一次晨1点）练功，面向正北,金元名医李东 垣云：“半夜收心，静坐片时,此生发元气之大要也。”按八卦方位, 北方为壬癸水，夜半练功面向正北，取坎中之满，补离中之虚，则水 火既济而诸病消除。谓之取坎填离。
根据“天地之道”的学说，练功最佳方向面南或面北为好，因为 人与地磁是息息相关的0人体的经络与地球的磁力线方向一致, 气血在体内的循环则畅通无阻。古人说:顺其自然，合乎生理，气 血畅通，经络无阻。实践在佐证,顺地磁，渐以促进人体的生物磁 化，从而能提高效率。
还有依据身体病疾确定练功方向的，即肝病面向东，心病面向 南，肺病面向西，肾病面向北。
以上这些学说，有一定的道理，讲究练功的方位，可能效果更 好些。如环境不许可，时间不许可，也不必拘泥，胶柱鼓瑟,影响刻 苦练功。
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