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也有人认为胡人原属蒙古人种早期曾经向北迁徙可能与有高加索血缘的近邻混血高鼻披发就成为胡人祖先的容貌特征之-工匠在铸造铜饰的人物时就突出了他们自己的特征。当胡人后来向南迁徙可能又与蒙古人种混血其容貌又回复东方人特征陕西咸阳茂陵汉武帝随葬墓的霍去病脚踏匈奴的匈奴人头像就是蒙古人种容貌。不过也有认为他们不是胡人而是近邻的月氏人。他们可能与白狄同源曾经居住在今日山西、陕西一带。月氏属印欧语系东伊朗语支的塞种人因此铜饰物的特征就是深目高鼻。今日这些推测只好存疑了。
在衣饰上令人感兴趣的是穿骑马长裤的二骑士是否上身都赤袒?有人认为后面的人右腕有明显的长袖线条应是窄袖袄子。在骑马抓俘的铜饰上也可清楚看到骑士的长袖线条。是否有着装尚须研究。
骑士的下马摔跤锻练具有实战意义。上马短剑作战有时另一只手需要搂摔（古代无鞍蹬）敌人落马或抓俘。
搂腰和抱腿都是古代东方格斗术的特色古希腊摔跤是没有的（印度也从蒙古传入搂腰摔）。铜饰的摔跤形态可以说是
目今世界考古史上最早的搂腰和抱腿的赛跤写真。
第三节东亚农耕区的徒手搏击
东亚大陆的东南部受季风影响的广大湿润区间先后发展为农业经济区进而成为文物昌盛的地域。栖息于此以华夏一汉族为主体的农耕人固守在田地上甚少流徙。
步兵是人多势众的农耕民族所独有的特色。东周的春秋时期（公元前770-前481年）步兵的短兵器中以青铜剑流行较广有的长度近似今之匕首。当短兵格斗时双方很多机会埋身肉搏。
步兵是短兵和徒手格斗术获得发展的主要领域其技巧称为手搏。早期的徒手搏击可能模仿击剑的动作以手代剑进行搏击因而徒手搏击与剑术的理论融会贯通共同发展。春秋末期有位越女精辟地阐述了剑术的理论手战之道。显然这个理论也适合徒手搏击之道。汉书艺文志书目中剑道和手搏并存都划入同步兵有关的兵技巧之内。手持短兵的越女出南林的汉画像石见（图1-3-1）。
图1-3-1越女出南林（汉画像石）
汉书的手搏可能是广义的正如击剑称为手战以手代剑。汉书的手搏可能与手战通是技巧方面的。而剑道可能就是手战之道或手搏之道是理论方面的。明人俞大猷写的书名叫剑经讲的内容却是棍经也是剑与棍不分。
手搏二字后人应用时已明确专指狭义的徒手搏击并且还有其他名词代替例如散手等。
传统的散手就是实战徒手格斗术它主要包括踢、打、摔、拿四击整体。到了民国初期才推行散手竞技运动（体育徒手格斗术）。
由手搏到散手写真可从秦朝（公元前221?前207年）到清朝（1636?1911年）顺序列出。
西汉（公元前206?8年）之前手搏雏形已存在了秦朝统称为角艇戏包括击打在内。
湖北江陵秦墓出土的木篦有漆绘的角解戏场面上有帷幕飘带表示是在台上进行。台上三人装束相同赤身着三角短裤并围腰带足登翘头鞋。其中两人相搏一人裁判。右边的人使用单掌搏击左边的人用手招架和蹲低闪避顺势右脚切人和埋身反击可能在使用擒跌或肘击等短打法（图-3-2）
图-3-2
步兵之外民间也是手搏雏形获得发展的领域。安份的乡人注重保家守土民事争执要以私斗解决时徒手格斗可能是最好的选择以免械斗死伤吃上官司。早期手搏雏形以手为主而它的演进却经历了漫长的历史。
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