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对于点苍武术人们更多的是从武侠小说中了解到的。在金庸、古龙、梁羽生等小说武侠大师笔下缔造的活生生的武侠世界里有一个门派虽然不像少林武术那样有泰山北斗般的地位也没有武当武术（现被列入世界非物质文化遗产名录）那样玄门正宗的名分却与峨眉、昆仑、华山并称为天下四大剑派这就是点苍派。而这个神秘的门派却一直处于武侠世界的边缘。点苍派在光怪陆离的武侠世界中似乎注定只能作为一种边缘的存在一直不为世人所知所以也就隐密在重重迷雾之中。而如今在大理亮起的点苍武术旗号到底是武侠小说中的神来之笔还是确凿有凭的探索与发现呢？不仅是点苍武术传承人以武医嫡传及半个世纪的身份切身体会地回
答了这个问题多年来作者也怀着好奇与考究的心思多次深入大理
并问道武当,曾被邀随同云南省电视台于5年前拍摄的凌波微
步——〈天龙八部大理寻踪对点苍武术现状也做了系统的报道。
其实点苍武术正是中华武术苑中一朵含苞待放的奇葩。她在崇文尚武的大理各族人民开疆拓土的历史发展中不断创造和积累
又兼收并蓄内地武术之精华从而形成自己理论深奥、功法独特的武术体系是一笔正待挖掘的民族非物质文化遗产。其整套武术体
系主要形成有太极门、八卦门、形意门、通臂门、五毒门、五虎门、无极门、八极门、八仙门、太和门与金刚门等多种支系。在发掘与
研究的擒拿功法中具有行柔态美气布全身如大理白族民间舞蹈霸王鞭以舞习武、以武象功舞蹈艺术般优美的民族特色。她
还包括中医学与养生学其医术主要是以大理点苍山间药方为主的
秘方及民间诊断手段构成了其民族独特的中医治疗方法养生功
法主要是培养利于健康的良好生活习惯以及身心并重、神形兼备、
性命双修的导引行气术、吐纳术以及具有民族品质特色以养性修
品为养生第一要旨的修为特征对于现代多元文化社会同样具有积
极意义。
（三）八仙
八仙过海各显神通这是我们常说的一句谚语比喻在共,上一
同从事某项工作中各有本领并相互配合与支持。在本书功法中特取武当八仙剑及点苍八仙门中的八仙功法名称等而寓名取意突出的是保留其传统武术文化特色。
中国历代至少有三套八仙最早的是六朝时代的八仙在
蜀记一书中把他们称之为蜀之八仙即容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平等八人道教传说他们均在蜀中得道成仙。其次是在唐代有八位嗜酒而成挚友的士大夫是指李白、贺知章等并称他们为酒中八仙亦称醉八仙匕他们的诗情、酒谊已成为千古佳话杜甫饮中八仙歌更是脍炙人口其中写李白的李白一斗诗百篇长安市上酒家眠天子呼来不上船自称臣是酒中仙更是千7古绝伦。
直到明朝中叶,我们所熟悉的八仙才正式确定下来9这就是
民间传说中的八位神仙关于他们的出身传说均有一段段精彩的
?故事。即为怀抱渔鼓的汉钟离原复姓钟离名权燕台人字寂道号和谷子又号正阳子全真道派尊其为正阳祖师是说唱道场的鼻祖手执简板的张果老名果唐代道士也是个有名的说个唱家常常骑着一匹白驴日行数万里韩湘子擅长吹箫名湘法字清夫是韩愈的侄孙而何仙姑、蓝采和则是先后从宫廷逃出的
两名歌伎吕洞宾是个善于编写唱词的艺术家号纯阳子由于道教全真道派奉他为纯阳祖师故世称吕祖一痛一跛的铁拐李却另有来历相传名叫李凝阳或名洪水小字拐儿自号李孔目年幼时是一位宰相家的书童由于年少好学博览群书竟被打断一条腿后赶出相府成为游方艺人其貌不扬的曹国舅名景休,宋仁宗曹皇后之弟故称国舅他隐于山林葛巾野服矢志修真后沦落民间成为专替人办理婚丧喜庆喊礼的礼生。有意思的是他们原来既不是神
也不是仙而是八个颇享盛名的民间艺人而且每人都有一段辛酸史。由于他们技艺高超并游方献艺遂被神化而被誉为八仙。
（四）阴阳八卦
研究宇宙人生现象和道理的群经之首的易经其说明宇宙人生变化的法则与运用的方法是一门学问的开始就是以阴阳八卦的符号和数理的选择来说明的。阴阳衍生出八卦八卦又包含了阴阳学说的全部内容按照其特定模式组合后便构成了无极（包含阴阳）生太极一太极生两仪一两仪生四象一四象生八卦一八卦定乾坤的宇宙信息方程。其中对于由太极、八卦原理突出衍生出的讲究阴阳平衡与内外协调的太极拳、形意拳及八卦掌的拳理与拳法在这里就不再赘述但说明其阴阳变化是武术拳理、技术及攻防转换的理论基础也是在武术活动中运用其阴阳观念最简单的方式。
象征自然现象和社会事物的发展变化规律、具有朴素的辩证法因素的阴阳八卦原理不仅是中国古人认识宇宙万物和解释世界变 一
化的一种世界观和方法论也是我国最古老与神圣的哲学更是中第华民族的宝藏和骄傲。阴阳八卦原理认为宇宙中一对相互联系的
事物都可以用阴阳来概括任何一种事物内部都可以划分为阴阳
两个方面或两种对立的趋势并维系着相对的动态平衡阴阳可以使事物体现出无限的可分性即是八卦。在医者了解阴阳八卦原理后得到的是古代医学的精髓医则调身易则调神的道理并概利用其原理揭示了人体内系统运行的机制。当代著名天文学家刘子
华受阴阳八卦原理的启发最早推断出第十颗行星的存在并与西
方现代科学相结合后著有八卦宇宙论与现代天文伟大哲学家及
科学家莱布尼茨曾受到易学里阴阳与八卦启发而率先为计算机的设计及系统地提出了二进制的运算法则为计算机的现代发展奠定了坚实的基础近代学者中由于受到阴阳八卦原理之启示而获得诺贝尔奖的就有德国海森堡的论文测不准原理、丹麦玻尔的论文
相生相克原理、华裔杨振宁与李政道的论文不对等定律。其阴
阳八卦原理中带有哲理性的科学价值由此可见她涵盖的不仅是天
文学、地理学、生物学、医学和哲学等科学还有政治与军事科学
以及平常生活中为人处世的伦理道德等范畴。
那联系到现代运动及武学中的拳理与拳法来说我们悟到的应
是怎样的远取诸物近取诸身的武学智慧与法则呢？在八法里
以男女作为阴阳对练结合时为代表而寓名介绍具有阴阳与
卦烈基本属性的擒拿功法与技法理论,也应属于武学要研究的范畴,它把对立统一的认识规律与观点用来解释功法运动变化的原因。其阴阳相互对立、依存、消长、转化的概念以及用阴阳理论指导动作的虚、实、动乐静屈伸与仰俯夕用整体观念说明功法运动中形、身、气,血、表,里的协调统一可以说裹功法运动中的每一招,都与养生健体理论密切相关杼也是习武人认识人体生命这个小宇宙活动的规律和方法以及追求动作上攻与防、刚与柔等相结合时要达到养生健体的境界。需要说明的还有我们的探索与研究方法,无论怎样从阴阳八卦原理联系到武学功法及法则均采用客观、科学的人生哲学态度来倡导并与专研易学或用来预测、占卜、看风水是截然不同的而是结合其辩证哲理性原理紧扣擒拿技术变化发展的准则而自成体系。认识以阴阳八卦为原理并遵从其除了自然与现实法则以外的人性规律时还可促进内心柔和与身体和谐,并培养自身正气殛正气的基本作用又是保持人体内阴与阳的平衡使之处于健康的状态与良性的循环并运用八卦中相配备后演变成六十四卦象而又包含三百八十四爻可变化选择的原理去平衡和处理错综复杂的招法时就会得到智慧的创新意识。表现于招法动作上的正反运动的阴阳观点乃是阴阳八卦原理中一些最朴素的概念它主要吸收了对立统一的规律变化形成了在技术动作多样化中动静
相生、薇刚柔相济财、内外合一等特有的平衡和谐的表现形式。反映到协调能力方面就表现为动静、虚实、刚柔、进退、疾缓、高低、起落、俯仰、曲伸、开合等矛盾的相互对立与协调体现出这些动作在空间与时间上的变化效果把手法、眼法、身法,步法与精神、气、力、功巧妙结合并高度和谐起来定慧气韵寓生动并完美地表现在功法行动中。所以在具有攻防特点的擒拿技法的实际要求中也要从阴阳八卦原理的角度去处理自身动作与对手动作中的消长关系并做到主动适应对手而且以积极进取的态度把握阴阳消长利用其阴阳八卦之变化规律和原理使自己在自我调控过程中立于不败之地。可见,保持人体内部环境协调平衡与外界环境的对立统一的关系不仅是促进人体健康生命力的发展更是实施
擒拿技法时的主要法则和依据°
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