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拳法其贵在于神意与躯体一致。“内”指大脑皮层的思维、 心、神、意、气的内在无形之物的心意活动和气息的运行。 “外”指肢体各部和整个外在的形体活动，手、眼、身法、步、肩、 肘、腰、胯、膝等有形之物。“内外合一”要求人体内外要密切配 合，统一协调。练拳先由意发，以意行气继而内动，然后以气运 身体形才动，谓内动带外形，外形含内动，而成为“由内及外, 以外引内，内外合一”。拳论讲“内不动，外不发”,“外之所形莫 非内之所发”。大脑是授命于心，心动神专，手足即听其指挥, 手足所到之处，心意随之俱到，手足停止，心意即止。说明外形 的仰、俯、屈、伸都是由意识所发，是受内气的气化运转所支配 的。功法的医理认为气血兼顾是以气为主，肢体百节屈伸活动 都是由气所充之，血的化液濡筋养骨也是靠气的动力。由于人 体活动是靠意的支配，意又是大脑中枢神经系统的高级活动, 所以在练拳时要注意内在精神，精神提起来之后，在外形的举 动上自然表现灵轻敏捷，才能达到“神与桩合”。既然一切动作 都是受大脑“意”的驱使，才能使躯体动作有所表现，所以内动 支配外形，外形是内动的反映。因此，在拳术上每一招势都要 求用意支配动作，而拳势的每一动作又反促其气血的内里运 转变化。采用“内功支外动，外功复内动，完成内功''成为“内外 合一”的功法。此为拳术的基本要点。
(二)行经走脉
练拳时必须要内行气，外行式，式是肢体的表现，不离方、 圆、点、线。而人体内不仅存在有形的血，还存在无形的气。气
的不停运动，促使血液不断的循环。人体气血运行是按其经络 所在的规律活动,在练拳时必须要了解人身气血行经走脉的 线路。因经络是自成系统的周密组织，如在练功中的所谓“得 气”即是内气的运行，有胀、热、酸、麻、跳之感觉,其内气循环, 内气外放都是循经络路线而行。行经走脉后一般手部温度升 高2-3度，手心“劳宫穴”温度上升2.8度，并测验出明显的 光圈。功后，手部血管舒张，末梢血流量增加，红细胞和血红蛋 白亦有所增加，同时，白细胞的吞噬作用提高,血浆皮质素分 秘量减少一半，起到医治疾病的作用。
在拳术功理上谈到运用三节九窍，“九窍”就是指关窍经 穴，掌握了关窍的经穴，才能在练拳时“以意守窍”把气集中引 导至窍疏通经脉，既可使骨节松开而气通。此九窍即是身、臂、 腿各有三窍。身之三窍“百会穴”为身之梢节窍，“膻中穴”为身 之中节窍，“气海穴"为身之根节窍。臂之三窍“肩井穴”为臂之 根节窍，“曲池穴"为臂之中节窍，“劳宫穴''为臂之梢节窍。腿 之三窍“环跳穴”为腿之根节窍，“陵泉穴”为腿之中节窍，"涌 泉穴“为腿之梢节窍。在这九窍中各有主窍统管各节,次窍相 互连贯通过相关各节，气即随之而到，促进气血循环,调节内 脏功能，使之阴平阳秘，达到养身健体祛病作用；同时,这九窍 穴与五脏六腑也相生相通。因根节窍的“气海穴”为下丹田也 是“气”之库，“肩井穴”和“环跳穴”是人体之间上下相连“气” 的通道关口。中节窍是“气”上下通达的中继站。稍节窍是 “气”进出的大门。人体三节运动必然要带动九窍穴的气机活 动使之行经走脉。拳论讲“凡经络皆有益于拳，官体之劲各随 各经络运行”。因此，拳术中神为主帅，身为驱使，心意运气，气 血周流，畅通经络从而起到疗病、保健、增强体质的作用。在练 拳时要求“以意导气，以气运身”就要懂得“行经走脉”的道理， 掌握行经走脉的规律。
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