|
|
精、气、神三者，是人的生命根本，养生家称精、气、神为人 身“三宝”，我国中医就运用这三个概念说明人体的多种生命 活动。人体的健康长寿需要精充、气足、神旺，三者是密不可分 的，盛则同盛，衰则同衰。武当气功太极拳本是道教“性命双 修”的摄生大法，其功法的修炼既包含精气神的内容,是修真 的关键，对养生长寿、保健医疗等方面都起着重要作用。为了 易于理解与掌握功法内容，简述于下。
练形
形:形既夕卜，为可见之身形，功称“外象”，即四肢、躯干、 筋、骨、膜、肉的运动，为人生命活动的物质基础。
、引形，乃运动之道，攻守之方，指身体表面的各部动作和 要求。形体又是生命的表现形式，在人身生命运动中是气引 形，如离开了人的形体，内在的神意气就无所依托，人的生命 也就失去意义。
从内功功理讲，“形”非单纯的指外，而身内的五脏六腑都 属于“形''的范畴。人体内的真意又分“内意”、“外意”，内有意 念外出于形，二者有机地结合，互为作用、互为表里。故若专培 无形而弃有形则不可;专练有形而弃无形则更不可，此为功理 的重要内容。
拳术上形体的要求是“以气运身”，通过旋动腰脊,缠绕圆 转达于手足尖端，使全身内外各部位的动作协调，姿势才能正 确，气可导引至各部位。练拳中虽有一种：重意不重形”的说 法，但对初学者还是应该先重形而后重意，先求姿势正确，势 正气则顺,势错气则滞。
浏览483次
