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牵挂活动是紧松动作更高级的意念活动。它必须在全身每 个部分的休息肌已经连接起来成为一个整体，并能自由地进行 寸屯筋活动的基础上，将精神扩大，力量伸长，使之与体外前方某 一目标发生呼应，牵挂连接在一起,产生松极就紧、紧极就松、松 松紧紧、紧紧松松、松紧紧松勿过正的紧松、连接寸屯筋、牵挂的 活动。勿过正，就是不要发生呼吸困难，即不憋气。这是加强假 想、准备战斗的精神训练。
精神训练只有在紧松活动、连接活动、苑筋活动等这些基本 训练已经达到完整齐备的时候才能产生出来。如果缺少上述任 何一个条件，就不能激发出精神上的真实感，因此，牵挂活动是 不会发生的。训练方法如下。
站桩时，以前方大树或墙壁为假想的敌人，将精神扩大，力 量伸长，使食指指尖（或手）与目标物发生呼应，牵挂连接在一 起，意思是要把大树拉过来，然后再推出去。要求做到“力透敌 背，身外留痕”。这时上肢的根节部即肩部肌肉必须放松，梢节 部的手与指尖要“紧”。进一步可使项部与目标物发生呼应，产 生牵挂连接作用。再进一步要假想1米之外，3米之内，四面八
大，成攀玷桩与末物
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方如有毒蛇猛兽或大刀阔斧之巨敌蜿蜒而来，与之共争为生存 而战斗，这叫做“临敌假想”活动的训练，是站桩练功最高级的精 神训练。具体要求如下：
局部要求：
足跖踏地，足跟微起，脚掌弹簧，踝震身颤。
双膝撑拔，臀夹腿拧，提肛吸腹，胯缠裆裹。
背竖腰直，胸窝微收，肩撑肘横，腕勾指撑。
头顶项竖，嘴咧颌收，发欲冲冠，齿欲断筋。
全身要求：
周身鼓荡，力向远泼，四外牵挂，毛发如戟。
形曲力直，形松意紧，松而不懈，紧而不僵。
精神要求：
精神似怒虎,神意似惊蛇。
练功者的气概犹如：
雄鸡相搏，乍毛展翅。
斗鱼遇敌，翻懿竖鳍。
胜蟀鸣翅，足抓身抖。
骏马奔腾，烈火烧身。
飓风卷树，拔地欲飞。
一触即爆发，炸力无断续的战斗姿态。
以上这些要求，开始时不可能全部做到，即或其中的某一 项，也不是短期内所能做到的,这都是锻炼成功后的具体表现。
学习时，首先从不动中去体会全身各部肌肉的紧松状态，以 及与体外目标物之间牵挂呼应的作用是否真实有力。细心体验 上下左右、内外前后，互相牵连，互相依靠，互相制约，统一与分 散，局部与整体，体内与体外的呼应关系。进一步再由微动中去 认识欲动又欲止，欲止又欲动，动乎不得不止，止乎不得不动的
围术丛书
环丈’矿出 *
意义。动时不要冲散了不动时体内力量的均整，不动时不要减 少了微动时体外空间牵挂呼应力量的延长。只许有动之因，不 许有动之果，不动而动，动而不动，同时发生刚柔虚实、紧松错综 的功用。
站桩运动是采用从不动中求速动，从拙笨里求灵巧,从无力 中求有力，从平常中求非常，以形为本，以意为用的训练方法。
站桩的运动量顺序是：由局部到整体，由体内向体外；由初 级到高级；由量变到质变；由浅入深，逐步发展,循序渐进，逐步 提高。
站桩的作用是锻炼肌肉，增强体质，训练神经，增长智力，改 造生理，扩大精神。
站桩是一种精益求精,理趣横生,练想结合,优质递增,永无 止境的运动。
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