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古人多以歌诀之法,以为教授工具，谨师其意，略加变更
特编此歌诀列后，以饷学者。 拳道极微细,勿以小道视。 当代多失传,荒唐无边际。 切志倡拳学,欲复故元始。 要知拳真髓,首由站桩起。 百骸撑均衡,曲折有面积。 舒适更悠扬,形象若疯痴。 满身空灵意,不容粘毫羽。 神绵觉如醉,悠然水中宿。 洪炉大冶身,陶熔物不计。 守静如处女,动似蛰龙起。特编此歌诀列后，以饷学者。 拳道极微细,勿以小道视。 当代多失传,荒唐无边际。 切志倡拳学,欲复故元始。 要知拳真髓,首由站桩起。 百骸撑均衡,曲折有面积。 舒适更悠扬,形象若疯痴。 满身空灵意,不容粘毫羽。 神绵觉如醉,悠然水中宿。 洪炉大冶身,陶熔物不计。 守静如处女,动似蛰龙起。开辟首重武,学术始于此。 拳道基服膺,无长不汇集。 铭心究理性,技击乃其次。 意在悬空间,体认学试力。 仿佛起云端,呼吸静长细。 绝缘屏杂念,敛神听微雨。 有形似流水，无形如大气。 默对向天空,虚灵须定意。 神机自内变,调息听静虚。 力松意须紧,毛发势如戟。开辟首重武,学术始于此。 拳道基服膺,无长不汇集。 铭心究理性,技击乃其次。 意在悬空间,体认学试力。 仿佛起云端,呼吸静长细。 绝缘屏杂念,敛神听微雨。 有形似流水，无形如大气。 默对向天空,虚灵须定意。 神机自内变,调息听静虚。 力松意须紧,毛发势如戟。
特编此歌诀列后，以饷学者。 拳道极微细,勿以小道视。 当代多失传,荒唐无边际。 切志倡拳学,欲复故元始。 要知拳真髓,首由站桩起。 百骸撑均衡,曲折有面积。 舒适更悠扬,形象若疯痴。 满身空灵意,不容粘毫羽。 神绵觉如醉,悠然水中宿。 洪炉大冶身,陶熔物不计。 守静如处女,动似蛰龙起。
特编此歌诀列后，以饷学者。 拳道极微细,勿以小道视。 当代多失传,荒唐无边际。 切志倡拳学,欲复故元始。 要知拳真髓,首由站桩起。 百骸撑均衡,曲折有面积。 舒适更悠扬,形象若疯痴。 满身空灵意,不容粘毫羽。 神绵觉如醉,悠然水中宿。 洪炉大冶身,陶熔物不计。 守静如处女,动似蛰龙起。
开辟首重武,学术始于此。 拳道基服膺,无长不汇集。 铭心究理性,技击乃其次。 意在悬空间,体认学试力。 仿佛起云端,呼吸静长细。 绝缘屏杂念,敛神听微雨。 有形似流水，无形如大气。 默对向天空,虚灵须定意。 神机自内变,调息听静虚。 力松意须紧,毛发势如戟。
开辟首重武,学术始于此。 拳道基服膺,无长不汇集。 铭心究理性,技击乃其次。 意在悬空间,体认学试力。 仿佛起云端,呼吸静长细。 绝缘屏杂念,敛神听微雨。 有形似流水，无形如大气。 默对向天空,虚灵须定意。 神机自内变,调息听静虚。 力松意须紧,毛发势如戟。
筋肉遒欲放，支点力滚丝。 关节若机轮,揣摩意中力。 纵横起巨波,若鲸游旋势。 两目神凝敛,听内耳外闭。 指端力透电,骨节锋棱起。 一触即爆发,炸力无断续。 神动如山飞,运力如海溢。 勿忘勿助长,升堂渐入室。 首先力均整,枢纽不偏倚。 路线踏重心,松紧不滑滞。 利钝智或愚,切审对方意。 蓄力如弓满,着敌似电急。 鹘落似龙潜,浑身尽争力。 劈缠钻裹横,接触揣时机。 变化形无形,周旋意无意。 若从迹象比,老庄与佛释。 大李王维画,玄妙颇相似。 总之尽抽象,精神须切实。筋肉遒欲放，支点力滚丝。 关节若机轮,揣摩意中力。 纵横起巨波,若鲸游旋势。 两目神凝敛,听内耳外闭。 指端力透电,骨节锋棱起。 一触即爆发,炸力无断续。 神动如山飞,运力如海溢。 勿忘勿助长,升堂渐入室。 首先力均整,枢纽不偏倚。 路线踏重心,松紧不滑滞。 利钝智或愚,切审对方意。 蓄力如弓满,着敌似电急。 鹘落似龙潜,浑身尽争力。 劈缠钻裹横,接触揣时机。 变化形无形,周旋意无意。 若从迹象比,老庄与佛释。 大李王维画,玄妙颇相似。 总之尽抽象,精神须切实。螺旋力无穷,遍体弹簧似。 筋肉似惊蛇,履步风卷席。 顶上力空灵,身如绳吊系。 小腹应常圆,胸间微含蓄。 神活逾猿捷,足踏猫周踏。 学者莫好奇,平易生天趣。 返婴寻天籁,躯柔似童浴“ 如或论应敌，拳道微妙技? 动静互为根,精神多暗示, 旋转谨稳准,钩错互用宜“ 随曲忽就伸,虚实自转移。 鹰瞻虎视威,足腕如兜泥。 蓄力肯忍狠,胆大心更细, 习之若恒久,不期自然至。 叱咤走风云,包罗小天地。 班马古文风,右军钟张字。 造诣何能尔,善养吾浩气。螺旋力无穷,遍体弹簧似。 筋肉似惊蛇,履步风卷席。 顶上力空灵,身如绳吊系。 小腹应常圆,胸间微含蓄。 神活逾猿捷,足踏猫周踏。 学者莫好奇,平易生天趣。 返婴寻天籁,躯柔似童浴“ 如或论应敌，拳道微妙技? 动静互为根,精神多暗示, 旋转谨稳准,钩错互用宜“ 随曲忽就伸,虚实自转移。 鹰瞻虎视威,足腕如兜泥。 蓄力肯忍狠,胆大心更细, 习之若恒久,不期自然至。 叱咤走风云,包罗小天地。 班马古文风,右军钟张字。 造诣何能尔,善养吾浩气。
筋肉遒欲放，支点力滚丝。 关节若机轮,揣摩意中力。 纵横起巨波,若鲸游旋势。 两目神凝敛,听内耳外闭。 指端力透电,骨节锋棱起。 一触即爆发,炸力无断续。 神动如山飞,运力如海溢。 勿忘勿助长,升堂渐入室。 首先力均整,枢纽不偏倚。 路线踏重心,松紧不滑滞。 利钝智或愚,切审对方意。 蓄力如弓满,着敌似电急。 鹘落似龙潜,浑身尽争力。 劈缠钻裹横,接触揣时机。 变化形无形,周旋意无意。 若从迹象比,老庄与佛释。 大李王维画,玄妙颇相似。 总之尽抽象,精神须切实。
筋肉遒欲放，支点力滚丝。 关节若机轮,揣摩意中力。 纵横起巨波,若鲸游旋势。 两目神凝敛,听内耳外闭。 指端力透电,骨节锋棱起。 一触即爆发,炸力无断续。 神动如山飞,运力如海溢。 勿忘勿助长,升堂渐入室。 首先力均整,枢纽不偏倚。 路线踏重心,松紧不滑滞。 利钝智或愚,切审对方意。 蓄力如弓满,着敌似电急。 鹘落似龙潜,浑身尽争力。 劈缠钻裹横,接触揣时机。 变化形无形,周旋意无意。 若从迹象比,老庄与佛释。 大李王维画,玄妙颇相似。 总之尽抽象,精神须切实。
螺旋力无穷,遍体弹簧似。 筋肉似惊蛇,履步风卷席。 顶上力空灵,身如绳吊系。 小腹应常圆,胸间微含蓄。 神活逾猿捷,足踏猫周踏。 学者莫好奇,平易生天趣。 返婴寻天籁,躯柔似童浴“ 如或论应敌，拳道微妙技? 动静互为根,精神多暗示, 旋转谨稳准,钩错互用宜“ 随曲忽就伸,虚实自转移。 鹰瞻虎视威,足腕如兜泥。 蓄力肯忍狠,胆大心更细, 习之若恒久,不期自然至。 叱咤走风云,包罗小天地。 班马古文风,右军钟张字。 造诣何能尔,善养吾浩气。
螺旋力无穷,遍体弹簧似。 筋肉似惊蛇,履步风卷席。 顶上力空灵,身如绳吊系。 小腹应常圆,胸间微含蓄。 神活逾猿捷,足踏猫周踏。 学者莫好奇,平易生天趣。 返婴寻天籁,躯柔似童浴“ 如或论应敌，拳道微妙技? 动静互为根,精神多暗示, 旋转谨稳准,钩错互用宜“ 随曲忽就伸,虚实自转移。 鹰瞻虎视威,足腕如兜泥。 蓄力肯忍狠,胆大心更细, 习之若恒久,不期自然至。 叱咤走风云,包罗小天地。 班马古文风,右军钟张字。 造诣何能尔,善养吾浩气。
练习步骤
本拳之基础练习，即为站桩,其效用在于能够锻炼精神, 调剂呼吸，通畅血液，温养筋肉,诚养生、强身、益智之学也。亦 为优生运动。其次为试力、试声、假借、体认各法则。再次为自 卫与大气之呼应,和气浪之松紧，良能之察觉，虚实互根之切 要。兹将各阶段逐述于后。
（一）站桩
站桩既立稳平均之站立也。初习为基本桩，习时须首先将 全身之间架配备，安排妥当，内清虚而外脱换，松和自然，头 直、目正、身端、顶竖、神庄、力均、平静、息平，意思远望，发挺 腰松，具体关节似有微曲之意，扫除万虑，默对长空，内念不外 游，外缘不内侵，以神光朗照巅顶，虚灵独存，浑身毛发有长伸 直竖之势，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树，上有绳吊系，下 有木支撑，其悠扬相依之神情，喻曰空气游泳，殊近似也。然后 再体会各部肌肉细胞动荡之情态，锻炼有得，自知为正常运 动。夫所谓正常之运动者，即合乎改造生理之要道，能使贫血 者，可以增血，血压高者，能使其下降而达于正常。盖因其无论 如何运动，都不可使心脏跳动失于常态。然在精神方面，须视 此身如大冶洪炉,无物不在陶熔体认中，同时，须觉察周身细 胞为自然工作，不得有丝毫勉强，更不许有幻象。如依上述之 原则锻炼，则身体之筋肉不炼而自炼，神经不养而自养，周身 舒畅,气质亦随之而逐渐变化，其本能自然之力由内而外，自 不难渐渐发达。然切忌心身用力，否则稍有注血便失松合，不 松则气滞而力板，意停而神断，全体皆非矣。总之，不论站桩与 试力或技击，只要呼吸一失常，或横隔膜一发紧，便是错误。愿 学者宜慎行之，万勿忽视。
（二）试力
以上基本练习，既有相当基础后，则一切良能之发展，当 日益增强，应继续学试力功夫，体认各项力量之神情,以期真 实效用。此项练习，为拳中最重要最困难之一部分。盖试力为 得力之由，力由试而得知,更由知而得其所用。习时须使全身 均整，筋肉空灵，思周身毛孔，无根不有穿堂风往还之感燃骨 骼毛发都要支撑遒放，争敛互为。动愈微而神愈全，慢优于快, 150
缓胜于急，欲行而又止，欲止而又行，更有行乎不得不止，止乎 不得不行之意，以体认全体之意力圆满否，其意力能否随时随 地应感而出否，全身之精神力量能否与宇宙之力发生呼应，假 借之力，与空气发生摩擦和与地心产生争力。习时须体会空气 之阻力何以,我即用与其阻力相等力量与之应合，于是所用之 力自然无过，亦无不及。初试以手行之，逐渐以全体行之，能体 会此中之力，良能渐发，操之有恒，自有不可思议之妙，而各项 力量，亦不难入手而得。至于意不使断、灵不使散，浑噩一致, 微动处牵全身，上下、左右、前后，不忘不失，即可达到舒适得 力，奇趣横生之境地，否则，不足得拳之妙也G所试各力之名称 甚繁，如蓄力、惊力、开合力，以及重速、定中、缠绵、撑抱、惰 性、三角、螺旋、杠杆、轮轴、滑车、斜面等各种力量，亦自然由 试而得知。盖全体关节，无微不含屈势,同时亦无节不含放纵 与开展，所谓遒放互为，固无节不成钝形三角，且无平面积，亦 无固定之三角形?然更应须知拳中之力都是精神方面体认而 得知，形则微矣。表面观之，形似不动，而三角之螺旋,实自轮 转不定，错综不已。要知有形则力散，无形则神聚，非自身领略 之后不能知也。盖螺旋力，以余之体认，非由三角力不得产生, 而所有一切力量，都是筋肉动荡与精神假想参互而为，皆有密 切连带关系，若分而言之，则又走入方法之门，成为片面耳。所 以非口传心授未易有得，更非毫端所能形容，故不必详述也。
总之，一切力量，都是精神之集结，周身含蓄，紧密结合, 一致而为用，若单独而论，则又成为有形破体机械之拳道，非 精神意义之拳也。余据四十余年体会操存之经验，吾感各项力 量都由浑元阔大、空洞无我产生而来，然浑元空洞亦都由细微 之棱角形成，渐渐体会，方能有得。是以吾亦感天地间之一切
学术,无一不感矛盾，同时亦感无一不是圆融,然而须得打破 圆融，统一矛盾,始能融会贯通，方可利用其分工合作，否则不 易明理，至于用力之法，混噩之要绝不在形式之好坏,尤不在 姿势之繁简，要在神经支配之大意,和意念之领导，与全体内 外之工作如何。动作时，形式方面不论单出双回，齐出独进，横 走竖撞，正斜互争，浑身之节、点、面、线，一切法则，无微不有 先后、轻重、松紧之别,但须形不外露，力不出尖，亦无断续，更 不许有轻重方向之感。不论试力或发力，须保持全体松和，发 力含蓄而有听力，以待其触，神宜内敛，骨宜藏棱，要在身外三 尺以内，似有一层罗网包护之，而包罗之内，尽如刀叉钩错，并 蓄有万弩待发之势，然都在毛发筋肉伸缩拨转，全身内外无 微不有滚珠起棱之感，他如虚无假借种种无穷力,言之太繁, 姑不具论，学者神而明之。
以上各力，果身得之后，切莫以为习拳之道已毕,此不过 仅得些资本而已,始有习拳之可能性。若动则既能“松紧紧松 勿过正，实虚虚实得中平”之枢中诀要，则又非久经大敌之实 作通家，不易得也。然则需要绝顶天资，过人气度，尤须功力笃 纯，方可逐渐不加思索，不烦拟意，不期然而然，莫知为而为， 本能触觉之活力也。具体极细微之点力，亦须切忌无的放矢之 动作。然而非做到全体无的放矢而不可，否则难能得其妙。
（三）试声
试声，为辅助试力细微之不及，其效力在运用声波鼓动全 体之细胞工作，其原意不在威吓，而闻之者则起猝然惊恐之 感。实因其声力并发，与徒作喊声，意在威吓者不同。试声时 口内之气不得外吐，乃运用声由内转工夫。初试求有声，渐以 有声变无声，盖人之声各异,惟试声之声世人皆同，其声如幽
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谷撞钟，老辈云:“试声如黄钟大吕之本七非笔墨毫端所能形 容，须使学者,观其神、度其理、闻其声、揣其意，然后以试其声 力之情态，方能有得。
（四） 自卫
自卫,技击也。须知大动不如小初，小动不如不动，不动才 是生生不已之动，如机械之轮，或儿蓄之捻转，快到极处，形似 不动，如观之已动，则是将不动，是无力之表现矣。所谓不动之 动速于动，极速之动犹不动，一动一静互根为用，其运用之妙， 多在于神经支配，意念领导与呼吸之弹力，枢纽之稳固,路线 之转移，重心之变换。以上诸法，若能用之得机适当，则技击之 基础备矣。亦须平日养成，随时随地,一举手一投足，皆含有应 机而发之准备，要在虚灵含蓄中，意感无穷，方是贵也。然在学 者于打法一道，虽无足深究，亦似有必要经此过程。如对方呆 板紧滞，且时刻表现其重心、路线、部位之所在，则无足论，倘 动作迅速，身无定位而活若猿捷,更不必曰各项力之具备者, 就以其运动之速则亦非一般所能应付。故平日对于打法，亦应 加以研讨。习时首应锻炼下腹充实，臀部力稳,头手肩肘胯膝 足各有打法。至于提打、钩打、按打、挂打、锯打、钻打、裹打、践 打、截打、堵打、摧打、拨打、拂打、叠打、错打、滚打、支打、滑 力打、粘力打、圈步打、半步打、引步打、进步打、退步打、顺步 打、横步打、整步打、斜面正打、正面斜打,具体之片面打、局部 之整体打、上下卷打、左右领打、内外领打、前后旋打,力断意 不断，意断神犹连，动静已发未发之时机和一切暗示打法，虽 系局部，若非实地练习，亦不易得，然终为下乘功夫。如聪明智 慧者,则无须习此。
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