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王蓼斋弟子王十川先生书法作品，已将大成拳内功培入作品之中
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王萝斋弟子何镜平先生在1990年第3期《中华武术》上, 回答读者关于“大成拳、意拳同出一辙吗?”提问时写道：“现在 流行的意拳，是王茅斋之徒姚宗勋自己改变的。姚宗勋于1961 年在中山公园教功时，出于某种原因，不便再使用大成拳的名 称，最后决定只有取用王先生早年意拳的名称。以后姚宗勋将大 成拳改为意拳，王芸斋及其他徒弟仍使用大成拳的名称，没有变 更。这就是王罗斋创立的拳术仍使用两种名称的事实经过。”
王芸斋的另一位弟子、姚宗勋先生好友王十川先生以赞叹的 笔调写道：“意拳：曩日先师王罗斋翁曾将意拳改称大成拳，取 集天下大成之谓也。今则由先师兄姚宗勋大师仍复意拳原称，拳 理亦自神圆力方、形曲意直八字，上升发展为神游物外，力在自 然、形似有无、意含宇宙十六字之释。”（以上文字为王十川先生 送孙立的书法作品，载于日文《意拳入门》一书，该书于1989 年9月1日发行，著者为姚先生弟子孙立，翻译整理为杨诚光, 发行人为池田郁雄）
由此可见，意拳与大成拳的关系并不复杂，王萝斋早年与师 兄李存义等同时倡导意拳，并以意拳正宗传人自居。一九四0 年，王罗斋又在意拳基础之上创立大成拳，以后一直没有废止大 成拳之名，不过解放后对外只传授养生功法，故只有站桩功之 称。而姚宗勋先生则于1961年又复意拳原称，然其基本内容亦 与大成拳相同。故现在意拳与大成拳之名并存，是不争的事实。 愿芸老之传人，精诚团结，互相学习。取长补短，共同提高，使 大成拳更好地造福全人类。
大成拳源流争论焦点之考证
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