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意念活动的目的，主要在于凝神定念，诱导入静。所以意念 活动的的过程，也就是克制杂念，万念归一的入静过程。意念活 动的原则，设想的事物或情景，应是轻松舒适，心旷神怡悠然自 得的，避免紧张的或不愉快的，一般应用有以下几种：
① 放松活动：一是以似笑不笑，似尿不尿的方法体会整体放 松，一是从头部向下体会放松，继而颈项、两肩、两臂、两腕、 两手，胸背、腰腹、胯、腿、脚、一直到脚趾。如是上下循环不 已的反复进行。但是这些整体的上下全体放松，初学者还不易做 到，必须先从逐段放松开始，熟练后，再按上述方法，进行整体 放松活动。
逐段放松法：先后部，再前部，即先从头顶开始，从后头、 颈项、双肩双臂双手（开始时如果不能左右同时放松，就先松一 边，后松一边，熟练后再同时放松）、背、腰、臀、胯、大腿后 面、脚眦，反复进行三、五次，再从头顶、眼皮、颜面、口、 颈，再从天突左右向两肩的前面、两臂的前面、两腕、两手、 胸、腹、腿的前面、脚面、脚趾。反复进行三、五次。熟练后, 再上下左右一起进行。
这种放松活动，可做为站桩功的基本意念活动，初学练功 者，无论采取何种姿势，都必须先学会放松，然后再作其它意念 活动。
② 远听活动：一般先从近处听起，越听越远，直到细听极远 方微弱的声音。听远时切忌急躁。也不应死听一个声音，而应漫 无边际由近及远的细听微弱的声音。
③ 逆水浴活动：设想自己笑卧于适应本身舒适温度，上下流 通的浴池中，水自头部缓缓下流，永不间断。
④ 淋浴活动：设想自己在浴室中进行适宜本身舒适温度的淋 浴，水不间断从头部缓缓流到脚下，然后用耳注意听冲到脚下的 水流声音。
⑤ 半身浴活动：设想自己的下半身泡在适应本身舒适温度的 水中，体会其感觉。
⑥ 直立水中活动：设想自己直立在适宜本身舒适温度，将要 没胸的水中，水从四面八方缓缓向身体冲撞，任其自由摇摆。
⑦ 生根活动：设想自己如千年松柏之劲立，两足稳如生根, 不为飓风吹动。
⑧ 趟泥活动：设想自己在深没脚腕，适宜本身舒适温度的泥 水中行走，虽有阻力，仍可缓缓前进。
⑨ 踩棉活动：设想自己脚踩在松软舒适的大棉花包上，并不 时的使身体左右微摆。
⑩ 依靠活动：设想自己背、臀、小腿部位，都依靠在柔软舒 适的东西上体息，全身轻松，没有任何负担。
?悬发活动：设想自己有几根头发系悬于矮树枝上，既要保 持头发的直立状态，又要使其不断，如是，则全神贯注于头顶之 上。
?搭扶活动：设想自己的两臂搭扶在栏杆上，或双手扶于飘 浮在水中的气球上，使全身始终处于轻松舒适的状态。
?反观内视活动：练功时，如万念纷至，不易排除，则可反 观内视，体察身体各个部位是否轻松舒适，如发现某部不松不
适，即有意地将其放松。如是，精神意念完全寄于体内，反复体 会在全身轻松舒适的感觉，杂念不排自除。
?听之任之活动：练功时，如杂念很多，不易克制，则听之 任之，顺其自然，来者不拒，去者不留，认为我身如海，杂念似 波，风浪虽大，无损于我，风平浪静，水自无波。如是，杂念则 不期制而制。
?吸收活动：练功时，如杂念难于克制，即可尽量吸收，认 为我心如烘炉，杂念似枯叶，四面/＜方，来者即熔。如是，能使 心胸开阔，胆气壮大，正气一胜，邪念自负。
?集散活动。当练功有了一定基础，完全体会到全身轻松舒 适的感觉后，即可在练功过程中，不时地将这种感觉，由全身集 中于身体某部，然后再放散于全身，如是，将这种集中与放散反 复进行，不但可以收到整体锻炼的效果，而且对局部病变很有好 处。
?静观活动：设想自己站、或卧在优美舒适的地方，若即若 离地静观沧海，明月或优美的景物。心旷神怡，逐渐达到迷离忘 我的境地°
?天人合一活动：设想自己站、坐、卧在优美舒适的地方, 体会我身为大气所包裹，逐渐感到我身与大气融合为一体，极为 舒适，飘然自得，逐渐达到忘我的境地。
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