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翻译:
对《成男成女图》的理解的关键是理解《论语?述而》中孔子 所说的“五十以学易”这句话的意思。众所周知《易经》是关于逆 理、预测的学问，因此学习《易经》就是要学习《易经》探讨过 去、预测未来的知识。也就是说，要学六十四卦打乱顺序之后相交 于中央的深刻含义。其中四个角落的卦（兑、震、巽、艮，分别位 于东北、东南、西南、西北四个角落）相交为五字，四个正卦 （乾、坤、离、坎分别位于北方、南方、东方、西方四方）相交为 十字。所谓的“嘱交”，是指通过风（指巽卦）、雷（指震卦）、山 （指艮卦）、泽（指兑卦）四个卦相交成“五字”来学习《易经》的 道理；所谓的“正交”则是通过天（指乾卦）、地（指坤卦）、水 （指坎卦）、火（指离卦）四卦相交成十字来学习《易经》的道理。
这里说的是关于六十四卦圆图的道理。而方图又都是即以隅为正, 又以正为隅，隅正相对的。如图所示，八个纯卦震卦、离卦、兑 卦、乾卦、坤卦、艮卦、坎卦、巽卦从上而下，把此图平分为东西 两个部分，成为东西的分水线；八卦交卦（益卦、既济卦、损卦、 泰卦、否卦、成卦、未济卦、恒卦）横亘东西，把图平分为上下两 个部分，成为上下的分水线，从而形成十字形的正交，同时，五字 形的隅交也蕴涵在其中。一般所谓的顺数，就是指乾坤二卦包藏其 他六卦，也就是说，乾坤二卦在八卦中其他六卦的外面的大圈中， 而其他六卦在中间小圈中。所谓的逆数，这里是指八卦中的其他六 卦把乾坤二卦保存在中间，其他的六卦在外面的大圈中，而乾坤二 卦在里面的小圈中。虽然说有这种大小的区分，但是，六十四卦相 互之间有申有屈，有开有合，有来有去，有顺有逆，久而久之，相
。初"科学教"，指信奉科学至上的教派。
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互融合，没有什么“色”与“空”的分别，并且达到了无声无臭、 拳拳服膺的美好境界。如果能够达到如此境界，就会正像孔子赞美 他的得意弟子颜回所说的那样，学问道德也都修养的差不多了。而 对于社会上一般所说的伊斯兰教、儒教、道教、佛教、基督教、科 学教各教分门别派，仅仅信奉自己的教派而不信其他的教派的做 法，我个人认为它们都是拘泥于自己信奉的教派的原因，其实这些 教派都不能外于太极而无极、浑然为一的真理。练习太极拳的人尤 其要注意这一点。
引述：
《成男成女图》说明了乾坤二卦与其他由它们产生的子卦的关 系。但是无论是乾坤二卦在外、其他六卦在内，还是其他六卦在 外、乾坤二卦在内，这种分别都是暂时的，都是六十四卦变化中的 一种现象。作者想向我们表达的不是让我们仅仅看到这种现象，而 是让我们领悟到其中蕴涵的道理。这些卦久而久之，就会“浑沦无 间，色空莫辨”，相互交融，没有分别。由此，作者从太极一体的 角度，认为社会上的各门各派，比如一般所说的伊斯兰教、儒教、 道教、佛教、基督教、科学教，之所以有这种分别，在作者看来, 都是没有领悟到万物归一、太极而无极的真理。练习拳术的人尤其 要注意这一点，不要认为自己懂得了一招一式便得意傲慢，要领悟 太极融通无碍的真理才能达到更高的境界。
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《易》曰：“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以燎之，艮以
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