陈氏太极拳图说


六十七、七言俚语|陈氏太极拳图说





其一



日月光华且复日,左右手运形纠缰。向左左右(言手 足在其中)皆向左,左上(言左手上行由里向外)右下(言右 下行由外往里收回〉次莫乱。向右右足专向右,左足(言足 而手在其中)在右意相贯(言左足虽在左,其意亦向右)。左 右自由各当令,当令之时递更换(该左皆向左,该右皆向 右)。太极阴阳真造化,鸳鸯绣出从君看。



其二



一来一往手再运,旋转与前不差分。但从下棚观仔 细,左足微殊(略向西北趁五六寸)启下文。



氏太梃摹圄t£



上是正面图,新式也;下是背面图



节解



左胳膊屈住,手腕向下



S



朝上



r右膝屈住



左足
平踏



右足 点住 右膝屈住 肘尖向下



朝手屈左 上心住肱



右足虚踏 裆精下去 )左足实踏



右胳膊似屈不屈,似伸不伸,手心朝上



r腰精下去















引蒙



新式:右足进至左足边,不落地,即抽回落住地。 左足亦抽回,落在右足边,足趾点住地。当右足抽回时, 左右手亦随住右足,自上而下,向后转一大圈,转向前, 左右手掌合住,相去尺许。



老式:左右手亦是从后绕一大圈。身顺转过来,右 足不动,左足抽回,落在后面,右肱伸展,左肱屈住, 左右手虽相去尺五,而手掌却自对脸合住精。



内精



高探马新、旧式,右手皆是倒转精。由背下上行至 背,由背向里,再由下至外斜,缠至指甲,阳精也。左 手皆是顺转精,由腋下上行至腋,再由腋上行,从里向 外,斜缠至指肚,阴精也。一阴一阳,精方合住。新式 身法不动,故左足在前,然胸中之精,亦是随手足而顺 转,是谓内外一气流转。老式身顺转半圈,故左足在后, 身法转圈较新式大,然无新式胸中之和。新式是背折肘 精,其路近旧法,是转身缕法(缕法即引进之法),其路 远。图见二十四势。



取象



前高探马取噬嗑,取贲;此势又取诸随。言内外上 下,必随其精,不可拂逆。



七言俚语



上下手足各相随,后往前转莫迟迟。只分身法转不 转,击搏各有各新奇。



第五十八势十字脚



节解



此势与前左右擦脚相应。谓之十字脚者,以手婢成 十字打脚。



高探马毕,先将 左足向前偏左,斜开 一步,左手拦腹,放 在右胁,右手屈住, 胳膊亦横在左胳膊上 面。然后右脚自左向 右横摆之。左手自右 向左,如平衡,横打 右足之趾。



内精



右手先用顺转缠 丝精,由腋缠至指 肚,落在左胁,手背 朝上。左手则用倒转 缠丝精,缠至指肚, 由下而左,上行而 右,压在右肱之上。 左足自左横摆向右, 左手自右向左横运, 打右足之趾。左手自 右而左,击左面敌也。



右足自左而右,以足横摆击右面右足自左而右,以足横摆击右面隙氏太梅攀图t£隙氏太梅攀图t£672672敌也。如左手右足不得势击,或里靠或外靠,右脚先落 在地。肩(或右肩或左肩,因已之得势者用之)向前一合(愈 快愈妙),以肩击敌之胸,此十字脚之妙用也。人制我两 手,以靠打之;我制人之两手,里外靠打人,更觉得势 爽快。






右足自左而右,以足横摆击右面



右足自左而右,以足横摆击右面



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67



2



67



2



左右手内经运行图



凡左右缠丝精,伸展胳膊向外去者,皆是由肩由腋 缠到指头。往里收束者,引进其精,皆是由指甲、脂肚 缠至肩,缠至腋。






周身之精,往外发者,皆发于丹田;向里收者,皆 收于丹田。然皆以心宰之,处处皆见太和元气气象。



取象



我先以右手击人,人捉住吾右手,贴住吾身,此右 手已不得势,一难也。吾继以左手击人,又被人捉住吾 左手,压在右胳膊之上。左手又不得势,又一难也。非 我故以两手排成十字,是我以两手先后击入,人制我而 窘,成十字形,难而又难,故取诸蹇。蹇,难也。《易》 曰:蹇,利西南。故左足向西南开步(因西南之地平易); 初爻:往蹇,来誉;三爻:往蹇来反。皆诚心以待救, 静心以自守。至九五:大蹇朋来。或以脚摆,或以左靠, 或以右靠,无数法门,不得于此,即得于彼,故《象》 曰:大蹇朋来。左右肩,左右手足,皆一身之同体也。 有此同体,蹇何患也。上六:往蹇来硕。何吉如之。



七言俚语



两面交手较短长,上下四旁皆可防。惟有拴横(拴横 者,人以手捉住吾手,横而着之心胸之间,吾不得动)困吾手, 兵困垓心势难张。岂知太极运无方,无数法门胸内藏。 山穷水尽疑无路,俯肩一靠破铜墙。不到身与身相靠,
虽有宝珠难放光。元气自然藏妙诀,饥极捉兔看鹰扬。 鹰追六翩随势转,兔从何处不仓皇。曹操烧辎重,汉高 脱荥阳,奇计奇谋原无定,有智全在用当场。当场一时 以智胜,有备无患在平常。平常功夫诚无间,一点灵心 闻妙香。



第五十九势指裆捶



左手在背后肱展 开亦可,屈住亦可, 斛展开,肱则宜撮其 节指,屈住肱则宜搦捶左手在背后肱展 开亦可,屈住亦可, 斛展开,肱则宜撮其 节指,屈住肱则宜搦捶顶精领住顶精领住右手搦捶向肾囊击之胸向前合住精眼注敌人裆口右手搦捶向肾囊击之胸向前合住精眼注敌人裆口









左手在背后肱展 开亦可,屈住亦可, 斛展开,肱则宜撮其 节指,屈住肱则宜搦捶



左手在背后肱展 开亦可,屈住亦可, 斛展开,肱则宜撮其 节指,屈住肱则宜搦捶



顶精领住



顶精领住



右手搦捶向肾囊击之



胸向前合住精



眼注敌人裆口



右手搦捶向肾囊击之



胸向前合住精



眼注敌人裆口



与二起、金鸡独立、朝天蹬三势相应,二起踢颔下, 此指指裆下,是上下相应。金鸡二势,以膝膝裆,此以 捶指裆,是异同相应,收束谨严,斐然成章。



引蒙



十字脚,左足向前,偏左开步。待右脚摆罢,右足 踵顺转大半圈。面转前势身后,右足落住地,左足向前 偏左方面开一大步。左手从左膝搂过落身后,撮指,腕 朝上。先时左足才落地,左手即从面前自上而下,向左 方胁后复上行转过,向前自上而下,以捶击敌人之裆。 裆者,要害之地,击之可以制胜。



内精



左足踵落地,用跌脚精。然左足踵扭转,必由右足 之力,与髀骨微向下,下坐之精均而后。右足自左而右,




柬氏太榻摹凰lt£柬氏太榻摹凰lt£形如衡平,一拨转,则左足踵如磨脐,扭转自易。左足 转运,是顺转精,然左膝必微屈二三分,不然,右足用 摆精,则左足站立不住,上面身体却是倒转扭转。左足 向前开步,左手从左膝搂过,向后用倒转缠丝精缠到指。 当右足落地时,右手即用倒转精斜缠至腋。待右手从后 转过来向前时,腋下精由腋后斜缠至捶头,全身精神俱 聚于捶,用合精,手背朝上,合住精,击敌之裆。此近 吾身者用之,远则不及,周身精神,皆是合精。



柬氏太榻摹凰lt£



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右手用倒缠法,与搂膝拗步精同。但搂膝拗步,右 手从后折过,来到面前,手落在胸前;此则右手从后折 到前,斜而向敌裆中,合捶击敌。用精虽一样,而归尾 稍异。搂膝拗步,手落于上,五指伸而束,此是手搦捶



此处是身已倒转、过来面向东,图东即面前此处是身已倒转、过来面向东,图东即面前落在下面,故不同。至于左手,手之运行,精用倒缠, 与搂膝拗步无 异,不必绘。






此处是身已倒转、过来面向东,图东即面前



此处是身已倒转、过来面向东,图东即面前



此是面向西 图,西即面前, 此仍在摆脚界 里。






取象



此势右手搦 住捶,像硕果不 食,故取诸剥。



上势在险之中。



此势出险之外,难已解矣,故又取诸解。《彖》曰:解, 险已动,动而免乎险。解,盖刚柔得中,其难自解。平 易而遇险,今又复平易,故又取诸复。盖中道而行,自 无不复。《易》曰:七日来复。其否极泰来之谓乎。



七言俚语 其一



众敌环攻难出群,左肱右足扫三军。转身直取要害 地,降得妖魔乱纷纷。



其二



人身痛处虽不少,尤痛常存裆口中。能入虎穴取虎



子,英雄也教不英雄。



两势各界解



指裆捶下虽名青龙出水,其实乃是指裆与下势单鞭 夹缝中运行之势,不可另作一势。指裆是青龙山水前平 势,青龙出水是指裆后半势,合之为一势,所以将青龙 出水另图者,因其内精发源最远,由仆参逆行而上,逾 背后至附分,以至右指,故另图之。





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