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周身力气俱聚于节
拳，尤须用其膀力下去周身力气俱聚于节
拳，尤须用其膀力下去顶嚼住顶嚼住眼看右拳眼看右拳右足随身倒转往西, 再开一步不移动右足随身倒转往西, 再开一步不移动左足落地 开一步左足落地 开一步
周身力气俱聚于节
拳，尤须用其膀力
下去
周身力气俱聚于节
拳，尤须用其膀力
下去
顶嚼住
顶嚼住
眼看右拳
眼看右拳
右足随身倒转往西, 再开一步不移动
右足随身倒转往西, 再开一步不移动
左足落地 开一步
左足落地 开一步
面向西，身向正北。右手从后而上，前进过脸前， 捋住拳，用缠丝精外往里缠，缠到拳，合住精前击。左 足先落地开一步，右足倒转，从后往西再开一步，不动; 左足再向西开一大步，不动。右足在后蹬好地，足后跟 力由腿逆行而上，至脊第二十一节，再由二十一节逆行 上至膀，由膀前至右拳，以助拳力。
当蹬一跟毕，左脚先落地倒转，自东而南、而西。 右足再向西开一步，胸向正北。左足再向西打演手捶。 左手在西，用合精，以应右手。左手用倒缠精向西，手 背朝上，合住捶击敌，无敌。如对敌拳，落左手腕中打 演手，左右胳膊不必展开，视敌之远近，如敌去吾远， 不妨展开胳膊；如敌去吾太远，不妨连步以进，或一步, 或两步，或三步，右手捋住拳，伸开胳膊以击之，如此
势连三步是也。如敌丽（附丽也）吾身过近，正不妨屈胳 膊，手捋拳，而以全身力气努而击之。虽然亦视己之功 夫如何，力量如何，出精如何。如功夫、力量出精皆宏 畅有余，用努力胜于伸肱远矣。盖此处一动，彼即跌于 数武①外矣。不然，则屈肘击人，仍不如伸肘之为快。盖 伸肘纵不能跌人，而先无掣肘之患。顶精、腰精、眼神、 裆精该领、该合皆如前法。至于步法，倒身蹬毕，面向 下者，自东倒转而南、而西，左足先落地，扭后跟，自 东而南o右足倒转，从南向西开一步，是时胸已向北， 左足再往西开一步，是左右足连三步矣。左足未落稳, 右拳即向西击。如无敌人在西，右拳即落在左肩、左胁 之外，去肩与胁六七寸许亦可。空耍拳势原无定格，至 近右拳落在左胁前，拳去左乳仅五六寸，亦无不可。平 居耍拳不可不守成规，亦不可拘泥成规，是在学者能善 用其内精。至于形迹或为地势 可也。当高探时，立而击人， 至遇劲敌或南面手够不着（下 平声），插以右脚，或北面插 以左脚，或回头向东演手， 或倒回头向西二起，或向西 踢以左脚，或倒转用大转身 蹬以右足，上有噬嗑、何（荷 也）校、灭趾之凶，下有大 过、过涉、灭顶、噬嗑、灭 耳、颐之、颠颐诸象，反覆 其道，不知何时始能出重险， 利涉大川而得中行独复乎？ 今则七日来复矣，履道坦坦， 其谁不用武人之征，演之以 手报怨也！孔子曰：以直报 怨，未为过也。
内精
中气由丹田上行到肩，
随其地势斟酌运用,
右拳图
肘节背面
左手图
肘弯朝里
在左 前足
在右 后足
开 务
右 足
不右 动足
精开左 富喜多 畜偿靠 向I金艮en 转扭图 精转上 宙用足 向倒向 西转西
①“数武”即数个半步，古人有“半步为武”之说
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从肩而下向外，由外斜缠以至于拳背第三节下边。力由 后踵起，逆行顺脊以至右拳，须用肩膊力合住精，打之 左手也。是倒缠至手，手微抠住腕向东，顶精、裆精如 前，左膝屈住，与右膝相合，脚平稳踏地，右足在后如 蹬物，以助右拳之力。右膝不可软，与左膝合住精。
取象
上五势，诚有习坎重险之象。三爻日：来之坎坎， 险且枕，入于坎春。虽欲，勿用，不得也，故取诸坎。 然天下事虽曰无平不陂，亦无往不复（无平不陂，上五势 也，盖本乎天者，亲上而反亲下，言头也。本乎地者，亲下而反 亲上，言足也。无往不复者，亲上亲下，各复其本然之位也）； 否极泰来，故再取否泰，时既泰矣。故晋如摧，如独行 其正，故取诸晋。《彖》日：晋，进也，柔进而上行 （言右足大踵之力亦上行，助右拳力）。上九：晋其角，维用 伐邑，厉吉（以厉为吉）。谁谓密云不雨，自我西郊乎？ 苟复自道，则以既雨既处矣，何咎？故又取小畜。
第四演手捶七言俚语
其一
第四演手面向西，入险出险报人欺。右拳须用膀上 力，一击人都乱马蹄。
其二
左足落地最为先，右足转落左足前（言倒转，向西进 一步）。再将左足进一步，试看神力饱空拳。
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