—层功夫:认穴寻经。
一步练法:认穴。
点穴之术,主要是点打穴道和人身薄弱环节。学习点穴,首 先要认穴,对全身各穴,不但要能说出穴位所在,而且还能闭目 摸到,十拿九稳,则功已成。其习方法,首先是要精通一经统 属的各个穴位。如手太阴肺经各穴起缘,先记其一穴之名,次忆 其穴道部位,再用一木人或胶皮人,身绘一经穴道所在,标以暗 记,先看后点,渐熟之后,再睨目而点,最后如能在黑暗中点准, 百无一失,则这一经穴就算练成了。然后再换别的经穴,如法演 练。当把十二经络、阴阳二鞒、阴阳二维所属穴道完全熟知后, 再将各穴混合进行练习。如果百无一失,则认穴之功告成。由于 备:所占面极小,穴与穴之间的距离又近,如稍有疏忽,误此
为彼或误彼为此,不仅在飼人时不能应手奏效,而且在医人时还 会造成事故。所以,习练点穴术一定要小心谨慎,一丝不拘,精 益求精。
点哪些穴道和部位呢?
1. 36主穴道。人身1〇8穴,分为36死穴,72麻窍。72穴不 致命,故不作详介,洲死穴为致命之穴,笮家&:知。
① 百会穴:颅顶部,后发际正中上7寸处,属奇经八脉中的 督脉穴。
② 印堂穴(眉心穴):在两眉终点,正对鼻尖处,属经外奇 穴。
③ 太阳穴;在头额两边,面部当目外眦上处方的凹陷处,属 经外奇穴
④ 玉枕穴(枕骨穴):在头后部,枕外隆凸上缘的外侧,络 却穴后1.5寸,挟脑户穴旁开1.3寸处,有枕动脉及枕大神经分布, 重打可起到切断神经或压动脉的作用,就是当即不死,也会造成 脑癘荡,属足太阳膀胱经穴。
⑤ 翳风穴,在脑后两边,耳下线部,耳垂后面陷中,属手少 阳三焦经穴。
⑧风府穴(鬼穴),在项部,后发际正中上1寸,属奇经八 脖中的督脉穴。
⑦ 风池穴:在项部,风府穴两旁凹陷处,属奇经八脉中的阳 维脉穴。
⑧ 天突穴:胸骨上窝正中,属奇经八脉中的任脉穴:
⑨ 华盖穴:在胸骨柄和胸骨之交界处,即胸骨角之正中,与 第二肋骨端乎,属奇经八脉中的任脉穴。
?鸠尾穴,上腹部,当胸骨剑突尖下5分,脐上7寸。鸠尾
六挨心脏隔膜,左边是心脏,就是平常所说的心窝,属奇经八脉 中的任脉穴。
?巨厥穴:在腹上部前正中线鸠尾穴下1寸,相当于脐上6 寸处,为心幕,遇打则人事不省,当向右边肺底穴下半分处,用 劈拳打去即醒,属奇经八脉中的任脉穴。
.?水分穴:在腹正中线上脐下1寸,属奇经八脉中的任脉 穴.
?气海穴:在下腹部,脐下1.5寸,属奇经八脉中的任脉穴。
?关元穴:在下腹部,腹下部正中线上,中极穴上1寸,脐. 下3寸,属奇经八脉中的任脉穴。
?中极穴:在下腹部耻骨弓上膀胱部白线中,脐下四寸,属 奇经八脉中的任脉穴。
?左膺窗穴:在胸部左乳上1.6寸,即左气户穴之下第三肋 间,属足阳明胃经穴。
?右膺窗穴:在胸部右乳上1.6寸,即右气户穴之下第三肋 间,属足阳朋胃经穴。
?左乳根穴:在左乳中直下第五肋间隙。由左乳头(第四肋 间隙)直向下膈一肋间隙中,属足阳明胃经穴。
?右乳根穴:在右乳中直下第五肋间隙。由右乳头(第四肋 间除)直向下膈一肋间隙中,属足阳明胃经穴。如果左右乳下同 时受伤,名为一计害三肾(即心肝肺)。
?左期门穴:在左乳中线上,左乳头下二肋,当第六肋间隙, 属足厥阴肝经穴。
?右期门穴:在右乳中线上,右乳头下二肋,当第六肋间隙, 属足厥阴肝经六。
左龜门穴在腹上部巨厥穴的左外侧5分处,属足少阴肾.
经穴。
?右幽门穴:在腹上部巨厥穴的右补侧5分处,属足少阴肾 经穴6
?左商曲穴:脐上2寸,白线左侧,下脘穴左开5分处,属 足少阴肾经穴。
?右商曲穴:脐上2寸,白线右侧,下脘穴右开5分处,属 足少阴肾经穴。
?左章门穴:在腹部左侧,第十一肋骨前端下际,属足厥阴 肝经穴。
右章门穴:在腹部右侧,第十4肋骨前端下际,属足厥阴 肝经穴。
?左腹结穴:在腹部左侧中央微下。从脐左开4寸之大横穴 直下1.3寸,属足太阴脾经穴。
?右腹结穴:在腹部右侧中央微下。从脐右开4寸之大横穴 直下1.3寸,属足太阴脾经穴0
?命门穴:在腹部后正中线上,正当第二腰椎棘突下凹陷中, 属奇经八脉中的胬脉穴。
左肾俞穴:在第二腰椎棘突下脊柱左开1.5寸,也就是由 命门穴左开1.5寸,膀胱经第一条线上,属足太阳膀胱经穴。
右肾俞穴:在第二腰椎棘突下脊柱右开1.5寸,也就是由命 门穴右开1.5寸,膀胱经第一线上,属足太阳膀胱经穴。
左气海俞穴:在第三腰椎棘突下脊柱左开1.5寸,属足太阳 膀胱经六。
?右气海俞穴:在第三腰椎棘突下脊柱右开1.5属足太阳 膀胱经穴。
会阴穴(海底穴),会阴部正中,前阴后,后阴前,二阴
之间,也就是肛门前,阴囊后,属奇经八脉中的任脉穴。
?涌泉穴:在足跖骨中央微前方,对第二跖骨间隙的中点凹 陷处,属足少阴肾经穴。
以上穴道,皆伤人命,故受伤者必须立即服药,以保性命。
2人身的薄弱环节。人身的薄弱部位,多是穴道密集之处。 因为穴道所占面积极小,所以很难点准穴眼,实际上只能点个大 概位置。人脖子两肋最薄弱。脖子是劫脉和气管暴露最浅的地 方,一旦受掐则气血不通。两肋不经打,不管穴位是否准确,一 打即伤。眼睛虽不是穴位,但却是输赢的关键。如果能把敌眼打 伤,那就很容易取胜。男性生殖器也不是穴位,一旦受击,会立 刻失去抵抗力。
3不定穴。人身到处有穴,不一定非点36主穴不可。五子拳 有“横掐筋,立掐穴”之说,即分筋点穴。手指横着肌肉的方向 用劲掐进去为分筋,顺着肌肉的方向掐进去为掐穴,分筋点穴多 用于两臂和两小腿处,其它地方难以掐住。
二步练法:寻经。
点穴应点主穴,而不可点在空穴上。所谓空穴,即气血未至, 或已过之穴。指头虽有功夫,若点空穴,也不能应手奏效。气血 头之所至,有一定的时刻,气血经行葙一定的路程,十二时辰, 合于十二经,而十二经所属之穴,也应十二时辰。故点穴者,除 知穴位之外,还须知人身气血流行的途径,何时爽气血头当达何 穴,何时辰气血头经过何处然后侬財辰的变化,而点于应点之 穴,则气血之头被遏,前行不得,后又壅塞,以使人闭气受制。 时辰一说,也不能固定,经诀所指,不过是择其主要穴道而言, 苏余小穴,不再详载,由学者悉心体会。不妨以周天定时之数而 参酌,因为周天之数有3的度,而人身之穴道也相应对称,按此推
求必有所得。如某时气血之头应在某处,今未及某时一刻,或 已过某时一刻,则气血头之所在,不难推求而得。惟有一事必须 细加研究,即气血循行,究竟是向上逆行,还是向下顺行,或是 向旁横行,势必知其详细,始可得心应手,出奇制胜。否则,误 其前后左右,也不能奏效。对于血液循环,必须知道,而十二经 所应时辰,也须深明。所谓寻经,即寻找气血流行途径。表面看 来,寻经好像比认穴简单,其实不然。如何练习寻经呢?没有别 的方法,唯有熟读古传点穴歌诀、十二时所主穴道歌、十二经气 血流注时辰歌解等,或学点针灸知识,深知血液循环之理,使周 夭定时之说与穴道相合,然后审时而行,无有不中。关于气血头 运行时辰之说,用现在的科学理论还解释不了,是否可信?还须 医学家们研究探讨。古传点穴歌诀中,非常强调十二时辰的问 题,后来的点穴歌诀,就不再提时辰问题,而专讲点打人身的要 害了。其实不管什么时候打着人身薄弱部位,都可使人造成内 伤9因此学习点穴不能受时辰的束缚,什么地方有空隙,就点打 什么地方。
附十二经:
手阳明大肠经, ④足阳明胃经,⑥足少阴肾经, ⑧足太阳膀胱经, ?足厥阴肝经,?足少阳胆经。手阳明大肠经, ④足阳明胃经,⑥足少阴肾经, ⑧足太阳膀胱经, ?足厥阴肝经,?足少阳胆经。①手太阴肺经,
手阳明大肠经, ④足阳明胃经,
⑥足少阴肾经, ⑧足太阳膀胱经, ?足厥阴肝经,
?足少阳胆经。
手阳明大肠经, ④足阳明胃经,
⑥足少阴肾经, ⑧足太阳膀胱经, ?足厥阴肝经,
?足少阳胆经。
③ 足太阴脾经,
⑥ 手太阴心经,
⑦ 手太阳小肠经,
⑨手厥阴心包络经 ?手少阳三焦经,
三步练法:考问。
经过认穴、寻经之后,为进一步加深记忆和提高熟练程度,
还必须进行考问测验。最好的方法是与精通针灸的医生相处一段
间,在闲谈中,请其举一穴名,洵其穴位,或指一部位,询其 地为何穴,先以各主要穴道相盘问,再问及各小穴及脉外奇穴。 如能对答如流且无错误,就可再盘诘各穴所属经脉、内应赃腑部 位,再进一步考问气血循环途径,何时何刻当点何穴,伤人何经 何脉,内引何脏,被点着时当有何种反应,当用何种手法救治, 或用何种药物广如能天天盘诘,可收到事半功倍韵效果。盘诘之 法,像口试一样,如果没有真才实学,绝不能对答如流。经过盘 诘之后,便不易遗忘了。盘诘的人,对于点穴术必须有一定的经 验,还要精通针灸技术,才能胜任。若是门外汉,或是一知半解, 则会误人子弟。在盘诘时,对于死穴及难穴,要格外注意。因为 死穴一经点打,即无法救治。难穴则隐而不显,这种穴往往在两 骨节相合处的中间,或肌肉深处,不易被点打。
以上三步练法为点穴头层功夫,待纯熟之后,再进而练二层 功夫。
二层功夫:功底训练。
四步练法:指功。
点穴之术,以指功为主,拳脚为辅。点穴术贵在以一指之力 克敌制胜,可是掌指的力量总是有一定限度的,如触硬物也可自 伤。所以,没有一定的指劲,要想制人也难以如愿。练习指功的 方法很多,如少林寺72艺中的一指金闸法、点石功、摩插术、蜈 蚣跳等法,都可以借用。其中最简便的方法,是先以极烫之油滴 中、食二指之上,随即摩擦,使其冷却,每日三次。待指生厚膜 后,每日以手指用力插砂,.三年技成。也可以用指点杉板练习, 即用中、食二指的指尖点杉板,也可用单指指尖点初时尽量轻 点,然后逐渐加重力量,与日倶増,最后使用重力,大约经三个 月的锻炼,指尖就比较坚硬了。这时,可将点杉板换成点青砖,
苒经三个月后,则可将点青砖换成点青石,日日点打,一年之后, 指功可成,用来点人,无不如愿。练3指功,还须配合以活血中 药浸洗手掌,这样收效更大。
以上介绍的都是外层功夫的练法,非手指着于穴道,难以奏 效。至于内层功夫所说的手指不着人身,凭空指点而能奏效,这 只是幻想,是没有科学裉的。况且本人接触过不少的名师高手 和气功专家,尚未见过一人能达到此种功夫。这个问题有待于科 学家们研究,故不作介绍。
五步练法:点打。
指功练成之后,可结合认穴寻经进一步练习点打。首先用巨 木一株,制成人形(同真人高低大小一样,头面手足也须具备), 然后用硃笔依各穴所在部位做虚实标记,其硃点大小,应与人身 穴道面积相同或接近,切勿相差太大。其主要穴道,须用黄色或 其它颜色标明,不可都用硃笔,以区别于寻常穴道。也可用纸画 —人体贴在墙上。点打时,练者面对木人而立,相距尺许,自己 默念一穴,或请人随意说一穴名,即运劲于两指或一指之顶,按 所说的穴位点去。点后,还须检查所点穴位是否准确,有没有错 位现象,然后再说一穴点之。初练时,必然会有很多穴位点不 准,只要坚持每日苦练,久而久之,熟能生巧,便能百点百中。 这一步功夫完全在日间光亮处练习,而且点的是木人,所以即使 练到百无一失之时,也还箅不上是上乘功夫。欲点准游动灵活之 人,就必须提高眼力。根据前法,仍面对木人而立,在夜间或昏 暗处练习。对于那些小穴道,不仅常人目力难辨,就是眼力练习 有素者,也仅能辨其大概,要想点打无误,确实困难。那么如何 练习呢?在举手欲点之前,先默记欲点之穴位在自身何处,然后 再发指点间木人。也可以在指尖上蘸上石灰,每点十穴,检鸯
—遍有无错位,如此勤练,一年可成。这种练法掌握之后,再改 在灯火之下练习,然后逐渐减弱光线,以至完全息灭。练熟之后, 如能百发百中,而且不偏不倚,临敌时自能轻灵活泼,任意指点.
无不命中。
关于点打手法,也要根据不同穴道,而用力轻重也不同,不 可千篇一律,当重必重,该轻就轻。如点死穴,重可死人,应以 轻点制人为好。虽是自卫,若点人致死也有损于德行。点难穴必 用足指力,否则,完全无效。因此,一定要将木人死穴、难穴搞 唠,使学者一目了然,发指时就可以先确定用力的轻重。
六步练法:眼功。
眼力在武术上极为重要,无论是拳脚,还是器械,皆以眼力 为主。如果没有眼力的配合就会迷失方向。眼随手动,手随眼刖, 才能收到预期的效果。点穴术不仅要求眼力配合,而且还须目二把 锐利,在暗室中能辨别毫芒,要想达到这种境地,非下苦功练习 予可。眼力的练习可分两步。第一步是在夜间室内,每日息灯静 坐,闭目定心,默思室中各物,某物在某处,某处有某物,片刻 之后启目视之,开始虽不可见,但练不了多久,就能隐约可见, 以至完全看清。若用绿纸糊灯,或用其它有色灯泡《于室中,坐 而视之,逐渐减其光度,以至息灭,也能辨淸物体。如同在暗室 工作的人员,当开始进入暗室时,虽然开着红灯,但什么也看不清, 等眼睹适应之后,一切都能看得淸楚了。猫之所以能在夜间捕鼠, 是因猫眼的瞳孔在白天缩小,而到夜间又放开,.、能在微光下辨别 物体。人的眼睛也应练得像猫眼一样,收纵向如此是外层功夫 当外层功夬练成之后,还须练内层功夫,即第二步。每日天色刚 亮,红日将出之际,走到室外(旷野山坡更好)面东而立,等旭 日自地面透出时,即屏息闭气,静心凝神,定睹视日经过一刻
钟后,自觉眼眶中有一缕热气上透,随郎紧闭双,眼珠向左右 逆顺交替转动,然后睁开眼再来看日。看后再闭转动,如此, 每日练几十次。如能勤练不断,一年之后,可在暗处明察秋龜, 有此眼力再用以点穴,手眼相应,无有不中。
以上三步练法是二层功夫。
三层功夫:实战练习。
七步练法:手法单练。
当第二层功夫练成之后,从理论上和功力上已具备了点穴的 条件,但要想在实际中运用自如,还须有一段练习过程。点穴的 手法很多,必须掌握,不同的穴位,用不同的手法点打,其效果 是不一样的。五子拳点六分为点穴和拿穴。点穴主要点打主要穴 道,主要手法有点、抢、切、击、踢等。如:点软肋用掌抢,点 枕骨用掌切砍,点中腕须用捶击,点会阴须用脚踢。拿穴主要是 掐拿人的两臂、脖子和小腿等处的薄弱环节,以掐、捏、抓..拿 等手法为主。如压动脉须用爪掐脖子。
八步练法:手法双练。
有了单练的功夫,还要经过双练,才能完全掌握点穴术。在 实际运用中,出手直接点打的机会很少也很难,需要加在招数内 使用,乘机一点,方可取胜。因为直接点打,容易被人发现,不 易点中,如果结合招数点打,出奇不意、十点九准。双练可结合 对练套路,或选择几个动作,你点我破,我点你防,利用声东击 西之法,惊上取下之术,遇机就点,但不可用力,点到为止,以 防误伤:
九步练法:实际点打。
经过前八步训练,虽已掌握点六的全部技术,但没有经过实 践,还是心中无数,不知是否可行。因此,学习点穴者,都要亲 432
自实践才行,实践方法是找一个会点穴的人互相点打。开始赤膊 对阵,筋肉暴露,这样容易取准穴位。如果能点打淮确,再穿衣 点打。当穿上棉衣、皮衣也能点准时,则九步练法已成。在实践 时,切忌手重,.但也要适当用力,这样既能使对方有一定的感觉, 也不至于受伤。
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